Al-Musnad Al-Shashi - Dr. Mahfouz Al-Rahman Zainallah - N Library of Science and Governance - Madinah

حَدثنا الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَغْطَشُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيُّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَلاَثٍ: عَنِ الرَّجُلِ مَاذَا يَحِلُّ لَهُ مِنَ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ، وَعَنِ الصَّلاَةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَعَنْ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ، قَالَ: يَحِلُّ لَهُ مِنَ امْرَأَتِهِ مَا فَوْقَ الإِزَارِ وَالتَّعَفُّفُ عَنْ ذَلِكَ أَفْضَلُ، وَالصَّلاَةُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ يَتَوَشَّحُ بِهِ، وَإِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ, فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الْأَزْدِيِّ ← سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَغْطَشُ، ← بَقِيَّةُ، ← العسقلاني

حَدثنا ثَوَابَةُ بْنُ دُهَيْمٍ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا بَحِيرُ بنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْغَزْوُ غَزْوَانِ، فَأَمَّا مَنْ غَزَا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ, وَأَطَاعَ الإِمَامَ, وَأَنْفَقَ الْكَرِيمَةَ, وَيَاسَرَ الشَّرِيكَ، وَاجْتَنَبَ الْفَسَادَ فِي الأَرْضِ, فَإِنَّ نَوْمَهُ وَنبْهَهُ أَجْرٌ كُلُّهُ، وَأَمَّا مَنْ غَزَا فَخْرًا أَوْ رِيَاءً أَوْ سُمْعَةً, وَعَصَى الإِمَامَ, وَأَفْسَدَ فِي الأَرْضِ، فَإِنَّهُ لَمْ يَرْجِعْ بِالْكَفَافِ.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← أَبِي بَحْرِيَّةَ ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← إِسْحَاقُ ← ثَوَابَةُ بْنُ دُهَيْمٍ الْبَصْرِيُّ،

حَدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنِ عَاصِمٍ، حَدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُطَيْبٍ، عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ السَّكُونِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْمَلْحَمَةُ الْعُظْمَى وَخَرَابُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ، وَخُرُوجُ الدَّجَّالِ فِي سَبْعَةِ أَشْهُرٍ.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← أَبِي بَحْرِيَّةَ السَّكُونِيِّ، ← يَزِيدَ بْنِ قُطَيْبٍ، ← الْوَلِيدِ بْنِ سُفْيَانَ، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ، ← أبو بكر بن أبي خيثمة

وَحَدثنا أَحْمَدُ، حَدثنا الْحَوْطِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ.

إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← الحوطي ← أَحْمَدُ:

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، حَدثنا الْحَوْطِيُّ، حَدثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي أَبُو زِيَادٍ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ الْغَسَّانِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُطَيْبٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ, فَقَالَ لِي: لَعَلَّكَ تَمُرُّ بِقَرْيَتِي وَمَسْجِدِي قَدْ بَعَثْتُكَ إِلَى قَوْمٍ رَقِيقَةٌ قُلُوبُهِمْ, فَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ، انْزِلْ بَيْنَ الْحَيَّيْنِ السَّكُونِ وَالسَّكَاسِكِ.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← يَزِيدَ بْنِ قُطَيْبٍ، ← أَبُو زِيَادٍ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ الْغَسَّانِيُّ، ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← الحوطي ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ

حَدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدثنا أَبُو عُبَيْدٍ، حَدثنا أَبُو الأَسْوَدُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أُسَامَةَ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ، صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَصْدُقُ أَهْلَ الْيَمَنِ؛ فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنَ الْبَقَرِ: مِنْ كُلِّ ثَلاَثِينَ تَبِيعًا، وَالتَّبِيعُ جَذَعٌ, أَوْ جَذَعَةٌ، وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً، وَمِنَ السِّتِّينَ تَبِيعَيْنِ، وَمِنَ السَّبْعِينَ مُسِنَّةً وَتَبِيعًا، وَمِنَ الثَّمَانِينَ مُسِنَّتَيْنِ، وَمِنَ التِّسْعِينَ ثَلاَثَةَ أَتَابِيعَ، وَمِنَ الْمِئَةِ مُسِنَّةً, وَتَبِيعَيْنِ, وَمِنَ الْعِشْرِينَ وَمِئَةٍ ثَلاَثَ مُسِنَّاتٍ, أَوْ أَرْبَعةَ أَتَابِيعَ، قَالَ: وَأَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ لاَ آخُذَ مِمَّا بَيْنَ ذَلِكَ شَيْئًا، وَقَالَ: إِنَّ الأَوْقَاصَ لاَ فَرِيضَةَ فِيهَا.

سَلَمَةَ بْنِ أُسَامَةَ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْبُوغِيُّ، حَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، حَدثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الزَّبِيدِيِّ، أَنَّ شَيْخًا حَدَّثَهُمْ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: لُعِنَتِ الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ عَلَى لِسَانِ سَبْعِينَ نَبِيًّا, آخِرُهُمْ مُحَمَّدٌ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ.

زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الزَّبِيدِيِّ، ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْبُوغِيُّ،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، حَدثنا يَزِيدُ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَوْصِنِي, قَالَ: اعْبُدِ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، وَعُدَّ نَفْسَكَ فِي الْمَوْتَى، وَاذْكُرِ اللهَ عِنْدَ كُلِّ حَجَرٍ، وَعِنْدَ كُلِّ مَدَرٍ، وَإِذَا عَمِلْتَ السَّيِّئَةَ, فَاعْمَلْ إِلَى جَنْبِهَا حَسَنَةً، السِّرُّ بِالسِّرِّ، وَالْعَلاَنِيَةُ بِالْعَلاَنِيَةِ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ بِمَا هُوَ أَمْلَكُ بِكَ مِنْ هَذَا كُلِّهِ, قَالَ: مَا هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: هَذَا, وَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ, فَقَالَ مُعَاذٌ: هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ هَذَا كَأَنَّهُ.... هَذِهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسُ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي نَارِ جَهَنَّمَ إِلاَّ هَذَا.

اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← يَزِيدُ: ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ

حَدثنا عِيسَى، حَدثنا يَزِيدُ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَؤُمُّ قَوْمَهُ, فَمَرَّ فَتًى مِنْهُمْ بِنَاضِحِهِ يُرِيدُ سَقْيَهُ، فَثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ، فَتَرَكَ نَاضِحَهُ بِالْبَابِ, وَدَخَلَ يُصَلَّى مَعَ مُعَاذٍ، فَطَوَّلَ, فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ الْفَتَى, صَلَّى ثُمَّ خَرَجَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ مُعَاذٌ, ذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ, فَذَكَرَ ذَلِكَ مُعَاذٌ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ الْفَتَى: يَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, مَرَرْتُ وَمَعِي نَاضِحِي, أُرِيدُ سَقْيِيَ, فَثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ، فَدَخَلْتُ لأُصَلِّيَ مَعَ مُعَاذٍ، فَطَوَّلَ, فَخَشِيتُ أَنْ يَذْهَبَ نَاضِحِي وَأَنْ يَفُوتَنِي سَقْيِيَ، فَصَلَّيْتُ, ثُمَّ خَرَجْتُ، وَإِنِّي وَاللهِ مَا أَدْرِي مَا دَيْدَنَتُكَ وَدَيْدَنَةُ مُعَاذٍ؟ وَلَكِنِّي أَسْأَلُ اللهَ الْجَنَّةَ, وَأَعُوذُ بِهِ مِنَ النَّارِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: فَمِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ أخوضُ أَنَا وَمُعَاذٌ, ثُمَّ قَالَ: يَا مُعَاذُ, أَعُدْتَ فَتَّانًا, إِذَا صَلَّيْتَ بِالنَّاسِ فَخَفَّفْ, فَإِنَّهُ يَقُومُ وَرَاءَكِ الْكَبِيرُ وَالضَّعِيفُ وَذُو الْحَاجَةِ، وَإِذَا صَلَّيْتَ لِنَفْسِكَ, فَطَوَّلْ مَا شِئْتَ.

اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← يَزِيدُ: ← عِيسَى،

حَدثنا صَاحِبُ بْنُ مَحْمُودٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: مَنْ مَشَى إِلَى صَاحِبِ بِدْعَةٍ لِيُوَقِّرَهُ، فَقَدْ أَعَانَ عَلَى هَدْمِ الإِسْلاَمِ.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← سليمان بن سلمة ← صَاحِبُ بْنُ مَحْمُودٍ،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، حَدثنا يَزِيدُ، حَدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ لَمَّا قَدِمَ الْيَمَنَ حَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَلاَ إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ إِلَيْكُمْ, فَاتَّبَعُونِي أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ، وَإِنَّمَا هُوَ اللهُ وَحْدَهُ، وَالْجَنَّةُ وَالنَّارُ إِقَامَةٌ وَلاَ ظَعْنَ، وَخُلُودٌ وَلاَ مَوْتَ.

الشَّعْبِيِّ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← يَزِيدُ: ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ

حَدثنا سَوَادَةُ بْنُ عَلِيٍّ، بِالْكُوفَةِ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ، حَدثنا حُسَيْنٌ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الإِسْلاَمِ, كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ رُفِعَ دَرَجَةً.

مُعَاذٌ، ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← أَبِي حَصِينٍ، ← زَائِدَةَ ← حُسَيْنٍ؛ ← ابْنُ أَخِي حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ، ← سَوَادَةُ بْنُ عَلِيٍّ،