Al-Musnad Al-Shashi - Dr. Mahfouz Al-Rahman Zainallah - N Library of Science and Governance - Madinah

حَدثنا أَبُو بَكْرٍ الصَّغَانِيُّ، حَدثنا يُوسُفُ بْنُ بُهْلُولٍ، حَدثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةِ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي الْعَقَبَةِ الأَخِيرَةِ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ, وَالْمَكْرَهِ وَالْمَنْشَطِ, وَأَثَرَةٍ عَلَيْنَا، وَأَلاَّ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ، وَأَنْ نَقُولَ بِالْحَقِّ أَيْنَمَا كُنَّا لاَ نَخَافُ فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ, ثُمَّ قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ فِي حَدِيثِهِ: ثُمَّ ضَرَبَ عَلَى أَيْدِينَا.

عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← ابْنُ إِدْرِيسَ، ← يُوسُفَ بْنِ بُهْلُولٍ، ← أبو بكر الصغاني،

حَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، حَدثنا حَجَّاجٌ، حَدثنا حَمَّادٌ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ جَدِّهِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ الْبَيْعَةَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ, فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ, وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ، وَأَلاَّ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ، وَأَنْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُ مَا كُنَّا, لاَ نَخَافُ فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ.

جَدِّهِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، ← عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← حَمَّادٌ، ← حجاج، ← أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ،

حَدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْعَوَّامِ الْوَاسِطِيُّ، حَدثنا أَبِي، حَدثنا الْمُشْمَعِلُّ بْنُ مِلْحَانَ الْقَيْسِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: آتِي بَابَ الْجَنَّةِ, فَأَسْتَفْتِحُ, فَيُقَالُ: مَنْ هَذَا؟ فَأَقُولُ: مُحَمَّدٌ، فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي, خَرَرْتُ لَهُ سَاجِدًا, شُكْرًا لَهُ، فَيُقَالُ: ارْفَعْ رَأْسَكَ, قُلْ تُطَاع, وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَدْ أُحْرِقَ بِرَحْمَةِ اللهِ وَبِشَفَاعَتِي.

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← أَبِيهِ ← إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← الْمُشْمَعِلُّ بْنُ مِلْحَانَ الْقَيْسِيُّ، ← أَبِي ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْعَوَّامِ الْوَاسِطِيُّ،

حَدثنا أَبُو بَكْرٍ الصَّغَانِيُّ، حَدثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمٍ السُّلَمِيُّ، حَدثنا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الْوَلِيدَ بْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ: كَيْفَ كَانَتْ وَصِيَّةُ أَبِيكَ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ؟ فَقَالَ: دَعَانِي, فَقَالَ: يَا بُنَيَّ, اتَّقِ اللهَ، وَاعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تَتَّقِيَ اللهَ, وَلَنْ تَبْلُغَ الْعِلْمَ, حَتَّى تُؤْمِنَ بِاللهِ وَحْدَهُ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ, قُلْتُ: يَا أَبَة، وَكَيْفَ لِي أَنْ أُومِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ؟ قَالَ: تَعْلَمُ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ، وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ, هَذَا الْقَدْرُ، فَإِنْ مِتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مِنْ أَوَّلِ مَا خَلَقَ اللهُ, خَلَقَ الْقَلَمَ, فَقَالَ لَهُ: اكْتُبْ، فَقَالَ: أَيْ رَبِّ, وَمَا أَكْتُبُ؟ قَالَ: اكْتُبِ الْقَدَرَ، فَجَرَى الْقَلَمُ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ بِمَا كَانَ, وَبِمَا هُوَ كَائِنٌ, إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمٍ السُّلَمِيُّ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أبو بكر الصغاني،

حَدثنا الصَّغَانِيُّ، حَدثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدثنا الْوَلِيدُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاتِكَةِ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ عُبَادَةَ لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ, قَالَ لَهُ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: يَا أَبَتَاهُ, أَوْصِنِي، قَالَ عُبَادَةُ: أَجْلِسُونِي، فَأَجْلَسُوهُ, قَالَ: يَا بُنَيَّ, اتَّقِ اللهَ، وَلَنْ تَتَّقِيَ اللهَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَلَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ بِخَيْرِهِ وَشَرِّهِ، تَعْلَمُ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ، وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْقَدَرُ عَلَى هَذَا، مَنْ مَاتَ عَلَى غَيْرِهِ دَخَلَ النَّارَ.

عُبَادَةُ أَجْلِسُونِي فَأَجْلَسُوهُ ← لَهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن يَا أَبَتَاهُ أَوْصِنِي ← الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ عُبَادَةَ لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ, ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِکَةِ ← الْوَلِیْدُ ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ← الصَّغَانِيُّ

حَدثنا أَبُو يَعْلَى الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عُبَادَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَامَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، وَعَلَيْهِ كِسَاءٌ مُلْتَفٌ بِهِ, يَضَعُ يَدَيْهِ, يَقِيهِ بَرْدَ الْحَصْبَاءِ.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عُبَادَةَ الأَنْصَارِيِّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبُو يَعْلَى الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، حَدثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخبَرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي مَسْجِدِ بَنِي الأَشْهَلِ وَعَلَيْهِ كِسَاءٌ مُلْتَفًا بِهِ, يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَيْهِ, يَقِيهِ الْكِسَاءُ بَرْدَ الْحَصْبَاءِ.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ،

حَدثنا أَبُو بَكْرٍ الصَّغَانِيُّ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ, أَوِ ابْنِ أَبِي مَرْحُومٍ, شَكَّ إِسْحَاقُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, قَالَ: اسْتَقِيمُوا، وَنِعِمَّا إِنِ اسْتَقَمْتُمْ، وَخَيْرُ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاَةُ.

اسْتَقِيمُوا، وَنِعِمَّا إِنِ اسْتَقَمْتُمْ، وَخَيْرُ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاَةُ. ← النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← أَبِي مَرْحُومٍ, أَوِ ابْنِ أَبِي مَرْحُومٍ, شَكَّ إِسْحَاقُ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى ← إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ اَبَانَ ← أبو بكر الصغاني،

حَدثنا أَبُو بَكْرٍ الصَّغَانِيُّ، قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ يَقُولُ: حَدثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدثنا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ ابْنٍ لِعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ لَهُمْ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ, مَا لَكُمْ لَمْ تَلْقَوْنِي مَعَ إِخْوَانِكُمْ مِنْ قُرَيْشٍ؟ قَالَ عُبَادَةُ: الْحَاجَةُ، قَالَ: فَهَلاَّ عَلَى النَّوَاضِحِ، إِنَّا أَنْضَيْنَاهَا يَوْمَ بَدْرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, قَالَ: فَمَا أَجَابَهُ؟ قَالَ: وَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أَثَرَةٌ بَعْدِي, فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: فَمَا أَمَرَكُمْ؟ قَالَ: أَمَرَنَا أَنْ نَصْبِرَ حَتَّى نَلْقَاهُ، قَالَ: فَاصْبِرُوا, حَتَّى تَلْقَوْهُ.

أَبِيهِ ← ابْنٍ لِعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← أَبِيهِ ← مُعْتَمِرٌ ← عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← إِلَيَّ عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ← أبو بكر الصغاني،

حَدثنا أَبُو بَكْرٍ الصَّغَانِيُّ، حَدثنا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ، حَدثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ الثِّقَةِ مِنْ وَلَدِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: أَقِلُّوا الْخُرُوجَ بَعْدَ هَدْأَةِ الرِّجْلِ يَا مَعْشَرَ الإِسْلاَمِ، فَإِنَّ لِلَّهِ دَوَابَّ يَبُثُّهَا فِي الأَرْضِ, تَفْعَلُ مَا تُؤْمَرُ، وَأَيُّكُمْ سَمِعَ نُهَاقَ حِمَارٍ, أَوْ نُبَاحَ كَلْبٍ, فَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ, فَإِنَّهُنَّ يَرَوْنَ مَا لاَ تَرَوْنَ.

الثِّقَةِ مِنْ وَلَدِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو بكر الصغاني،

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، حَدثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ, أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدثنا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ مِنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْمَعْدِنَ جُبَارٌ, وَالْبِئْرَ جُبَارٌ, وَالْعَجْمَاءَ جُبَارٌ، وَالْجُبَارُ: الْهَدَرُ, الَّذِي لاَ يُغْرَمُ، وَالْعَجْمَاءُ: الْبَهِيمَةُ مِنَ الأَنْعَامِ وَغَيْرُهَا.وَقَضَى فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.وَقَضَى أَنَّ ثَمَرَ النَّخْلِ لِمَنْ أَبَّرَهَا, إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ.وَقَضَى أَنَّ مَالَ الْمَمْلُوكِ لِسَيِّدِهِ, إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ.وَقَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ.وَقَضَى بِالشُّفْعَةِ بَيْنَ الشُّرَكَاءِ فِي الدُّورِ وَالأَرَضِينَ.وَقَضَى لِحَمَلِ ابْنِ مَالِكٍ الْهُذَلِيِّ بِمِيرَاثِهِ مِنَ امْرَأَتِهِ الَّتِي قَتَلَتْهَا امْرَأَتُهُ الأُخْرَى.وَقَضَى فِي جَنِينِ الْمَقْتُولِ بِغُرَّةٍ: عَبْدٍ, أَوْ أَمَةٍ.وَقَضَى بِعَقْلِ الْمَقْتُولِ وَالْجَنِينِ عَلَى أَهْلِ الْقَاتِلَةِ، وَكَانَ لَهُ مِنَ امْرَأَتَيْهِ كِلْتَيْهِمَا وَلَدٌ، فَقَالَ أَبُو الْقَاتِلَةِ، الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ أَغْرَمُ مَنْ لاَ صَاحَ, وَلاَ اسْتَهَلَّ, وَلاَ شَرِبَ, وَلاَ أَكَلَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: هَذَا مِنَ الْكُهَّانِ.وَقَضَى فِي الرَّحَبَةِ تَكُونُ بَيْنَ الطَّرِيقِ, يُرِيدُ أَهْلُهَا الْبُنْيَانَ فِيهَا, فَقَضَى أَنْ يُتْرَكَ فِيهَا لِلطَّرِيقِ سَبْعَ أَذْرُعٍ، وَكَانَ ذَلِكَ الطَّرِيقَ وَتُسَمَّى الْمِيتَاءُ.وَقَضَى فِي عَرَايَا النَّخْلِ، وَذَلِكَ أَنْ تَكُونَ النَّخْلَةُ, أَوِ النَّخْلَتَانِ, أَوِ الثَّلاَثُ بَيْنَ النَّخِيلِ, فَيَخْتَلِفُونَ فِي حُقُوقِ ذَلِكَ, فَقَضَى أَنَّ لِكُلَّ نَخْلَةٍ مِنْ أُولَئِكَ النَّخْلِ مَبْلَغُ جَرِيدِهَا حَيِّزٌ لَهَا، وَكَانَتْ تِلْكَ النَّخْلَةُ تُسَمَّى الْعَرَايَا.وَقَضَى فِي مُشْرَبِ النَّخْلِ مِنَ السَّيْلِ أَنَّ الأَعْلَىَ فَالأَعْلَى يَشْرَبُ قَبْلَ الأَسْفَلِ، وَيُتْرَكُ فِيهِ الْمَاءُ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثُمَّ يُرْسَلُ إِلَى الَّذِي كَانَ يَلِيهِ كَذَلِكَ, حَتَّى يَنْقَضِي الْحَوَائِطُ، وَقَضَى فِي مَشْرَبِ النَّخْلِ مِنَ الْمَدِينَةِ أَنْ لاَ يُمْنَعَ نَفْعُ بِئْرٍ.وَقَضَى فِي مَشْرَبِ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَنْ لاَ يُمْنَعَ فَضْلُ مَاءٍ, لِيُمْنَعَ بِهِ فَضْلُ الْكَلإِ.وَقَضَى فِي مَشْرَبِ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَنْ لاَ يُمْنَعَ فَضْلُ مَاءٍ, لِيُمْنَعَ بِهِ فَضْلُ الْكَلإِ.وَقَضَى فِي مَشْرَبِ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَنْ لاَ يُمْنَعَ فَضْلُ مَاءٍ, لِيُمْنَعَ بِهِ فَضْلُ الْكَلإِ.وَقَضَى فِي مَشْرَبِ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَنْ لاَ يُمْنَعَ فَضْلُ مَاءٍ, لِيُمْنَعَ بِهِ فَضْلُ الْكَلإِ.وَقَضَى فِي الدِّيَةِ الْعُظْمَى الْمُغَلَّظَةِ بِثَلاَثِينَ حِقَّةً، وَبِثَلاَثِينَ جَذَعَةً, وَأَرْبَعِينَ خَلِفَةً، وَقَضَى فِي الدِّيَةِ الصُّغْرَى بِثَلاَثِينَ حِقَّةً, وَبِثَلاَثِينَ جَذَعَةً, وَعِشْرِينَ بَنَاتِ لَبُونٍ, وَعِشْرِينَ بَنِي لَبُونٍ ذُكُورٍ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، وَهَانَتِ الدَّرَاهِمُ, فَفَرَّقَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِبِلَ الدِّيَةِ بِسِتَّةِ آلاَفٍ حِسَابِ أُوقِيَّةٍ وَنِصْفٍ لِكُلِّ بَعِيرٍ، ثُمَّ غَلَتِ الإِبِلُ, وَهَانَتِ الدَّرَاهِمُ, فَفَرَّقَ عُمَرُ إِبِلَ الدِّيَةِ بِثَمَانِيَةِ آلاَفٍ حِسَابِ أُوقِيَّتَيْنِ لِكُلِّ بَعِيرٍ، ثُمَّ غَلَتِ الإِبِلُ, وَهَانَتِ الدَّرَاهِمُ, فَفَرَّقَ عُمَرُ إِبِلَ الدِّيَةِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا حِسَابَ ثَلاَثِ أَوَاقٍ لِكُلِّ بَعِيرٍ، قَالَ: وَيُزَادُ فِي الدِّيَةِ فِي الْحَرَمِ ثُلُثَ الدِّيَةِ، وَفِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ثُلُثَ الدِّيَةِ، فَتَمَّتْ دِيَةُ الْحَرَمِ عَشَرَةَ آلاَفٍ، قَالَ: وَيُؤْخَذُ مِنْ كُلِّ قَوْمٍ مِنْ مَالِهِمْ قِيمَةُ الْعَدْلِ, وَلاَ يُزَادُ عَلَيْهِمْ.

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← إِسْحَاقَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ, أَبُو مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ،

حَدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ، حَدثنا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى، عَنْ أَبِي أُبَيٍّ, ابْنِ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهَا سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ, يَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ, لاَ يُصَلُّونَ الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا فَصَلُّوهَا لِوَقْتِهَا, فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلاَ نُصَلِّي مَعَهُمْ؟ قَالَ: نَعَمْ.

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← أَبِي أَُبَِي ابن امرَأَة عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← أَبِي الْمُثَنَّی ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← علي بن قادم ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ،