Al-Musnad Al-Shashi - Dr. Mahfouz Al-Rahman Zainallah - N Library of Science and Governance - Madinah

حَدَّثَنِي صَاحِبُ بْنُ مَحْمُودٍ، حَدثنا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، أَخبَرنا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ, جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ, يُقَالُ لَهُ: عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ، كَانَ مِمَّنْ بَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ, فَلَمْ يَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ, حَتَّى قَدِمَ بِالْمَدِينَةِ، فَقَالَ: عَلِّمْنِي يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَنْتَ بِهِ عَالِمٌ, وَأَنَا بِهِ جَاهِلٌ، وَأَنْبِئْنِي بِمَا يَنْفَعُنِي اللهُ وَلاَ يَضُرُّكَ، هَلْ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سَاعَةٌ تَبْقَى فِيهَا الصَّلاَةُ؟فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: أَمَّا اللَّيْلُ إِذَا صَلَّيْنَا الْمَغْرِبَ, فَالصَّلاَةُ مَقْبُولَةٌ مَشْهُودَةٌ, حَتَّى نُصَلِّيَ صَلاَةَ الْفَجْرِ, فَاجْتَنِبِ الصَّلاَةَ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ وَتَبْيَضَّ؛ فَإِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا ابْيَضَّتِ الشَّمْسُ, فَإِنَّ صَلاَةً مَحْضُورَةً مَقْبُولَةٌ, حَتَّى يَنْتَصِفَ النَّهَارُ، وَتَعْتَدِلَ الشَّمْسُ, كَأَنَّهَا رُمْحٌ مَنْصُوبٌ، وَيَقُومَ كُلُّ شَيْءٍ فِي ظِلِّهِ، فَتِلْكَ السَّاعَةُ الَّتِي تَسْتَعِرُ فِيهَا جَهَنَّمُ؛ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا مَالَتِ الشَّمْسُ, فَإِنَّ الصَّلاَةُ مَقْبُولَةٌ مَحْضُورَةٌ, حَتَّى تَصْفَرَّ الشَّمْسُ، فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← اللَّيْثُ ← عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ ← صَاحِبُ بْنُ مَحْمُودٍ،

حَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا قُتَيْبَةُ، حَدثنا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقُولُ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ تَعَالَى غَدًا مُسْلِمًا, فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلاَءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ، فَإِنَّ اللهَ سَنَّ لِنَبِيِّكُمْ سُنَنَ الْهُدَى، إِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى، وَمَا أَظُنُّ مِنْكُمْ أَحَدًا إِلاَّ وَفِي بَيْتِهِ مَسْجِدٌ، فَلَوْ أَنَّ كُلَّ امْرِئٍ مِنْكُمْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ, كَمَا صَلَّى هَذَا الَّذِي صَلَّى فِي بَيْتِهِ, لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ، وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهُنَّ إِلاَّ مُنَافِقٌ بَادِي النِّفَاقِ، حَتَّى إِنَّ الْمَرِيضَ لَيُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ, حَتَّى يَلْتَحِقَ بِالصَّفِّ، وَمَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ, ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةً، وَرَفَعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةً، وَيُكَفِّرُ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً، وَإِنَّا لَنُقَارِبُ بَيْنَ الْخُطَى.

عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← لَيْثٌ، ← قُتَيْبَةُ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

حَدثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ أَبِي صَخْرةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: رَمَى عَبْدُ اللهِ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي، ثُمَّ قَالَ: هَا هُنَا وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ رَأَيْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ يَرْمِي.

رَمَى عَبْدُ اللهِ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي، ثُمَّ ← إِبْرَاهِيمَ، ← أَبِي صَخْرَةَ ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدثنا الْعَوَّامُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ صَعِدَ شَجَرَةً، فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: أَتَضْحَكُونَ؟ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ جَبَلِ أُحُدٍ.

إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ صَعِدَ شَجَرَةً، فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ، ← العوام ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ

حَدثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدثنا الْحِمَّانِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, فَلاَ يُؤْذِ جَارَهُ.

عَبْدُ اللَّهِ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← الحماني ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،

حَدثنا ابْنُ الْمُنَادِي، حَدثنا وَهْبٌ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ, أَوْ خَدِّهِ فِي تَسْلِيمِهِ الْيُسْرَى.

كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ أَوْ خَدِّهِ فِي تَسْلِيمِهِ الْيُسْرَى. ← عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← شُعْبَةُ، ← وَھْبٍ ← ابْنُ الْمُنَادِي،

حَدثنا عِيسَى، حَدثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ تَسْلِيمِهِ الْيُسْرَى.

كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ عِنْدَ تَسْلِيمِهِ الْيُسْرَى. ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْمُغِيرَةِ، ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← عِيسَى؛

حَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، حَدثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: اقْرَأْ عَلَيَّ الْقُرْآنَ, قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ أَقْرَأُ عَلَيْكَ, وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟ قَالَ: إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي, قَالَ: فَقَرَأَ عَلَيْهِ, حَتَّى إِذَا بَلَغَ: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا} قَالَ: فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنا رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ, فَلْيَقْرَأْهُ بِقِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ← شُعْبَةُ، ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ،

حَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ، حَدثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، حَدثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: اقْرَأْ عَلِيَّ الْقُرْآنَ، وَذَكَرَ حَدِيثَ عَمْرٍو.

لِي رَسُولُ اللهِ اقْرَأْ عَلِيَّ الْقُرْآنَ، وَذَكَرَ حَدِيثَ عَمْرٍو. ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ← شُعْبَةُ، ← حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ← أَبُو مُسْلِمٍ

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا يَعْلَى، حَدثنا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: جَاءَ مُعَاذٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِي: اقْرَأْهُ، فَأَقْرَأْتُهُ مَا مَعِي، ثُمَّ كُنْتُ أَنَا وَهُوَ جَمِيعًا نَتَعَلَّمُ.

وَهُوَ جَمِيعًا نَتَعَلَّمُ. ← لِي: اقْرَأْهُ، فَأَقْرَأْتُهُ مَا مَعِي، ثُمَّ كُنْتُ ← عَبْدُ اللهِ: جَاءَ مُعَاذٌ إِلَى النَّبِيِّ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← يعلى ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدثنا أَبُو يَحْيَى، عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، أَخبَرنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنِ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ, قَالَ: أَتَى رَجُلٌ أَبَا مُوسَى, وَسَلْمَانَ بْنَ رَبِيعَةَ, فَسَأَلَهُمَا عَنِ ابْنَةٍ, وَابْنَةِ ابْنٍ, وَأُخْتٍ لأَبٍ, وَأُمٍّ، فَقَالاَ: لِلاِبْنَةِ النِّصْفُ، وَلِلأُخْتِ مَا بَقِيَ، وَقَالاَ لَهُ: انْطَلَقْ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَاسْأَلْهُ، فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا، فَأَتَى عَبْدَ اللهِ, فَسَأَلَهُ وَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالاَ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ، وَلَكِنْ أَقْضِي فِيهَا كَمَا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: لِلاِبْنَةِ النِّصْفُ، وَلاِبْنَةِ الاِبْنِ السُّدُسُ, تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ، وَلِلأُخْتِ مَا بَقِيَ.

عَبْدُ اللهِ: لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا ← بِمَا ← لَهُ: انْطَلَقْ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَاسْأَلْهُ، فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا، فَأَتَى عَبْدَ اللهِ, فَسَأَلَهُ ← لِلِابْنَةِ النِّصْفُ وَلِلْأُخْتِ مَا بَقِيَ ← ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ لأَبٍ وَأُمٍ ← أَتَى رَجُلٌ أَبَا مُوسَى, وَسَلْمَانَ بْنَ رَبِيعَةَ, فَسَأَلَهُمَا ← الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، ← أَبِي قَيْسٍ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أبو يحيى عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، حَدثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ وَأَبِي مُوسَى, فَسَأَلَهُمَا عَنِ ابْنَةٍ, وَابْنَةِ ابْنٍ, وَأُخْتٍ، فَقَالاَ: لِلاِبْنَةِ النِّصْفُ، وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ، وَائْتِ عَبْدَ اللهِ، فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا، فَقَالَ: لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ، وَلَكِنْ سَأَقْضِي بِمَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، النِّصْفُ, وَالسُّدُسُ, وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ.

لقد ضللت إذا وما ← لِلاِبْنَةِ النِّصْفُ، وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ، وَائْتِ عَبْدَ اللهِ، فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا، ← ابنة وابنة ابن وأخت ← جَاءَ رَجُلٌ إِلَى سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ وَأَبِي مُوسَى, فَسَأَلَهُمَا ← هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، ← أَبِي قَيْسٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ،