Al-Musnad Al-Shashi - Dr. Mahfouz Al-Rahman Zainallah - N Library of Science and Governance - Madinah

حَدثنا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدثنا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، حَدثنا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، حَدَّثَنِي أَبُو عَوْنٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ عُمَرُ لِسَعْدٍ: قَدْ شَكَوْكَ فِي كُلِّ شَيْءٍ, حَتَّى فِي الصَّلاَةِ, قَالَ: أَمَّا أَنَا فَأَمُدُّ فِي الأُولَيَيْنِ, وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ، وَلاَ آلُو مَا اقْتَدَيْتُ بِهِ, صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, قَالَ: ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ، أَوْ قَالَ: ظَنِّي بِكَ.

عُمَرُ لِسَعْدٍ: ← جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، ← أَبُو عَوْنٍ ← شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ← الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الْبَاهِلِيُّ،

أخبرنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَخبَرنا أَبُو عُبَيْدٍ، حَدثنا أَبُو الأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ قَالَ: كَتَبَ إِلَىَّ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ: صَحِبْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ زَمَانًا, فَمَا تَحَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ إِلاَّ حَدِيثًا وَاحِدًا, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: لاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ، وَلاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ فِي الصَّدَقَةِ، وَالْخَلِيطَانِ مَا اجْتَمَعَ عَلَى الْفَحْلِ, وَالْمَرْعَى, وَالْحَوْضِ.

إِلَىَّ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ شَدَّادٍ التِّرْمِذِيُّ، حَدثنا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أَتَيْتُ مَكَّةَ، فَلَقِيتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، فَقُلْتُ: هَلْ سَمِعْتَ لِعَلِيٍّ مَنْقَبَةً؟ قَالَ: شَهِدْتُ لَهُ أَرْبَعًا، لأَنْ يَكُنَّ لِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ, أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا أُعَمَّرُ فِيهَا مِثْلَ عُمُرِ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ بِبَرَاءَةٍ إِلَى مُشْرِكِي قُرَيْشٍ, فَسَارَ بِهَا يَوْمًا وَلَيْلَةً، ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ: اتْبَعْ أَبَا بَكْرٍ فَخُذْهَا فَبَلِّغْهَا, وَرُدَّ عَلَيَّ أَبَا بَكْرٍ، فَرَجَعَ أَبُو بَكْرٍ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ؟.قَالَ: لاَ، خَيْرٌ، إِلاَّ أَنَّهُ لَيْسَ يُبَلِّغُ عَنِّي, إِلاَّ أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي، أَوْ قَالَ: مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، قَالَ: وَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ، فَنُودِيَ فِينَا لَيْلاً: لِيَخْرُجْ مَنْ فِي الْمَسْجِدِ, إِلاَّ آلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, وَآلَ عَلِيٍّ, قَالَ: فَخَرَجْنَا نَجُرُّ بَغْلاً لَنَا، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا, أَتَى الْعَبَّاسُ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهِ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، أَخْرَجْتَ أَعْمَامَكَ وَأَصْحَابَكَ, وَأَسْكَنْتَ هَذَا الْغُلاَمَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: مَا أَنَا أَمَرْتُ بِإِخْرَاجِكُمْ, وَلاَ إِسْكَانِ هَذَا الْغُلاَمِ، إِنَّ اللهَ هُوَ أَمَرَ بِهِ.قَالَ: وَالثَّالِثَةُ: أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عُمَرَ، وَسَعْدًا إِلَى خَيْبَرَ، فَخَرَجَ سَعْدٌ, وَرَجَعَ عُمَرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلاً يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ, وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ، فِي ثَنَاءٍ كَثِيرٍ أَخْشَى أَنْ أُخْطِئَ بَعْضَهُ، فَدَعَا عَلِيًّا, فَقَالُوا لَهُ: إِنَّهُ أَرْمَدَ, فَجِيءَ بِهِ يُقَادُ، فَقَالَ لَهُ: افْتَحْ عَيْنَيْكَ، فَقَالَ: لاَ أَسْتَطِيعُ, قَالَ: فَتَفَلَ فِي عَيْنَيْهِ مِنْ رِيقِهِ، وَدَلَكَهُمَا بِإِبْهَامَيْهِ وَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ.وَالرَّابِعَةُ: يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ، قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, فأَبْلَغَ, ثُمَّ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ؟ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: ادْنُ يَا عَلِيُّ، فَرَفَعَ يَدَهُ, وَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ, حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى بَيَاضِ إَبْطَيْهِ، فَقَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ، فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ، حَتَّى قَالَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ. وَالْخَامِسَةُ مِنْ مَنَاقِبِهِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ غَزَا عَلَى نَاقَتِهِ الْحَمْرَاءِ, وَخَلَّفَ عَلِيًّا, فَنَخَتَ ذَلِكَ عَلَيْهِ قُرَيْشٌ, وَقَالُوا: إِنَّهُ إِنَّمَا خَلَّفَهُ أَنَّهُ اسْتَثْقَلَهُ وَكَرِهَ صُحْبَتَهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا, قَالَ: فَجَاءَ حَتَّى أَخَذَ بِغَرْزِ النَّاقَةِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: زَعَمَتْ قُرَيْشٌ أَنَّكَ إِنَّمَا خَلَّفْتَنِي أَنَّكَ تَسْتَثْقِلُنِي, وَكَرِهْتَ صُحْبَتِي, قَالَ: وَبَكَى عَلِيٌّ, قَالَ: فَنَادَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ, فَاجْتَمَعُوا، ثُمَّ قَالَ: أَمِنْكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ وَلَكُمْ حَامَّةٌ, أَمَا تَرْضَى يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى, إِلاَّ أَنَّهُ لاَ نَبِيَّ بَعْدِي, قَالَ عَلِيٌّ: رَضِيتُ عَنِ اللهِ وَرَسُولِهِ.

حَدثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدثنا مُوسَى, هُوَ الْجُهَنِيُّ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلِّمْنِي كَلاَمًا مَا أَقُولُهُ, قَالَ: قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، وَسُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ, قَالَ: هَؤُلاَءِ لِرَبِّي، فَمَا لِي؟ قَالَ: قُلِ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي.

أَبِيهِ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← مُوسَى, هُوَ الْجُهَنِيُّ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،

حَدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، حَدثنا يَعْلَى، حَدثنا مُوسَى، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ فِي الْيَوْمِ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قَالَ: فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ: كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا يَا رَسُولَ اللهِ كُلَّ يَوْمَ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قَالَ: يُسَبِّحُ مِئَةَ تَسْبِيحَةٍ, يُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ.

أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ مَالِکٍ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← مُوسَى ← يَعْلَى، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ

وحَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، حَدثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ فِي الْيَوْمِ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قَالُوا: وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ؟ قَالَ: يُسَبِّحُ مِئَةَ تَسْبِيحَةٍ, فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ، وَيُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ سَيِّئَةٍ.

أَبِيهِ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← مُوسَى الْجُهَنِيُّ، ← شُعْبَةُ ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ

حَدثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، أَخبَرنا شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَشَدُّ النَّاسِ بَلاَءً؟ قَالَ: النَّبِيُّونَ, ثُمَّ الأَمْثَلُ فَالأَمْثَلُ، فَيُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ، فَإِنْ كَانَ صَلْبَ الدِّينِ اشْتَدَّ بَلاَؤُهُ، وَإنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ، فَمَا يَبْرَحُ الْبَلاَءُ عَنِ الرَّجُلِ, حَتَّى يَدَعَهُ يَمْشِي فِي الأَرْضِ لَيْسَتْ عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ.

أَبِيهِ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← عَاصِمٍ، ← شَيْبَانُ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،

وحَدثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ بَلاَءً: الأَنْبِيَاءُ, ثُمَّ النَّاسُ بَعْدُ، فَيُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ، فَإِنْ كَانَ صَلْبَ الدِّينِ اشْتَدَّ بَلاَؤُهُ، وَإِنْ كَانَ رَقِيقَ الدِّينِ هُوِّنَ.

أَبِيهِ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ

وَحَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، حَدثنا عَمْرٌو, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ النَّاسِ أَكْثَرُ بَلاءً؟ قَالَ: الأَنْبِيَاءُ, ثُمَّ الأَمْثَلُ فَالأَمْثَلُ مِنَ النَّاسِ, حَتَّى يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ يَمْشِي عَلَى الأَرْضِ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ.

أَبِيهِ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← عَاصِمٍ، ← شُعْبَةُ ← عَمْرٌو ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ

حَدثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: رَأَى سَعْدٌ أَنَّ لَهُ فَضْلاَ عَلَى مَنْ دُونَهُ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا نَصَرَ اللهُ هَذِهِ الأُمَّةَ بِضُعَفَائِهِمْ وبِصَلاَتِهِمْ ودَعْوَتِهِمْ وإخْلاَصِهِمْ.

مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، حَدثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: خِيَارُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ, قَالَ: وَأَخَذَ بِيَدِي, فَأَجْلَسَنِي أُقْرِئُ.

أَبِيهِ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← عَاصِمِ بْنِ بَھْدَلَۃَ، ← الحارث بن نبهان ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ

حَدثنا ابْنُ أَبِي الْحُنَيْنِ الْكُوفِيُّ بِبَغْدَادَ، حَدثنا أَبُو غَسَّانَ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الأَنْصَارِيُّ، حَدثنا قَنَانٌ النِّهْمِيُّ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ آذَى عَلِيًّا, فَقَدْ آذَانِي، ثَلاَثًا.

أَبِيهِ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← قَنَانٌ النِّهْمِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ، ← أبو غسان، ← ابن أبي الحنين الكوفي