Al-Musnad Al-Shashi - Dr. Mahfouz Al-Rahman Zainallah - N Library of Science and Governance - Madinah

وَحَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا شَبَابَةُ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَالَ: تَأْمُرُونِي بِسَبِّ إِخْوَانِي، بَلْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، وَعَلِيّ، وَطَلْحَةَ، وَالزُّبَيْرَ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ, كَانُوا عَلَى حِرَاءٍ, فَاهْتَزَّ بِهِمْ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: اثْبُتْ حِرَاءُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيٌّ, أَوْ صِدِّيقٌ, أَوْ شَهِيدٌ, وَلَوْ شِئْتُ أُسَمِّي الْعَاشِرَ, قَالَ: ثُمَّ سَمَّى نَفْسَهُ وَبَكَى.

سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، ← أَبِيهِ طَلْحَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَۃِ بْنِ مُصَرِّفٍ ← شَبَابَةُ ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدثنا ابْنُ أَبِي الْعَوَّامِ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيِّ، عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَخْنَسِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ فِي الْمَسْجِدِ، فَجَاءَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، فَجَلَسَ مَعَ الْمُغِيرَةِ, فَدَخَلَ رَجُلٌ مِنَ النَّخَعِ، فَنَالَ مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَغَضِبَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، وَقَالَ: أَلاَ أَرَى أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يُسَبُّونَ، هُوَ يَشْهَدُ, يَعْنِي نَفْسَهُ, أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عَاشِرَ عَشَرَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَسَلَّمَ: أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ، وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ، وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ، وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ، وَسَعْدٌ فِي الْجَنَّةِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ, قَالَ.... النَّاسُ يَسْأَلُونَهُ مَنِ التَّاسِعُ؟ فَقَالَ: أَنَا، ثُمَّ بَكَى.

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَخْنَسِ ← الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ، ← الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ ← ابْنُ أَبِي الْعَوَّامِ،

حَدثنا ابْنُ الْمُنَادِي، حَدثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدثنا زَائِدَةُ، حَدثنا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، حَدثنا الْحُرُّ بْنُ الصَّيَّاحِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ.

سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَخْنَسِ ← الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ، ← الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← زَائِدَةَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← ابْنُ الْمُنَادِي،

حَدثنا ابْنُ الْمُنَادِي، حَدثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدثنا زَائِدَةُ، حَدثنا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الظَّالِمِ التَّمِيمِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، أَشْهَدُ أَنَّ عَلِيًّا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, قُلْتُ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: هُوَ فِي التِّسْعَةِ، وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَ الْعَاشِرَ سَمَّيْتُهُ, قَالَ: اهْتَزَّ حِرَاءٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: اثْبُتْ حِرَاءُ، فَلَيْسَ عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيٌّ, أَوْ صِدِّيقٌ, أَوْ شَهِيدٌ, قَالَ: وَعَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَطَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَسَعْدٌ, وَأَنَا, يَعْنِي سَعِيد نَفْسَهُ.

سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الظَّالِمِ التَّمِيمِيِّ، ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، ← حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← زَائِدَةَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← ابْنُ الْمُنَادِي،

حَدثنا ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَبَّاحٍ الدُّولاَبِيُّ، حَدثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ حُصَيْنٍ, يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, يَعْنِي ابْنَ ظَالِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَلَى حِرَاءٍ, فَذَكَرَ مِثْلَهُ, إِلَى شَهِيدٍ, وَقَالَ: فَأَشْهَدُ عَلَى التِّسْعَةِ أَنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ, وَلَوْ شَهِدْتُ عَلَى الْعَاشِرِ لَمْ أُبَالِ, قِيلَ: مَنْ هُمْ؟ فَذَكَرَ مِثْلَهُ, قَالَ: فَقِيلَ: مَنِ الْعَاشِرُ؟ قَالَ: أَنَا.

سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، ← عَبْدِ اللهِ, يَعْنِي ابْنَ ظَالِمٍ، ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، ← حُصَيْنٍ, يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ صَبَّاحٍ الدُّولاَبِيُّ، ← ابن أبي خيثمة

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، حَدثنا شَبَابَةُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي طَلْحَةُ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: تَأْمُرُونِي بِسَبِّ إِخْوَانِي؟ بَلْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، وَعَلِيّ، وَطَلْحَةَ، وَالزُّبَيْرَ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ كَانُوا عَلَى حِرَاءٍ, فَاهْتَزَّ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: اثْبُتْ حِرَاءُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ, إِلاَّ نَبِيٌّ, أَوْ صِدِّيقٌ, أَوْ شَهِيدٌ, وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَ الْعَاشِرَ قَالَ: ثُمَّ سَمَّى نَفْسَهُ وَبَكَى.

سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، ← أَبِي طَلْحَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَۃِ بْنِ مُصَرِّفٍ ← شَبَابَةُ ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ

حَدثنا ابْنُ الْمُنَادِي، حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، أَخبَرنا أَبُو الأَحْوَصِ بْنُ سُلَيْمٍ الْحَنَفِيُّ، حَدثنا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمَنْصُورٌ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يَسَافٍ، عَنِ ابْنِ ظَالِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، أَشْهَدُ عَلَى التِّسْعَةِ أَنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ, وَلَوْ شَهِدْتُ عَلَى الْعَاشِرِ لَصَدَقْتُ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى جَبَلِ حِرَاءٍ, فَارْتَجَّ بِهِمُ الْجَبَلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: اثْبُتْ حِرَاءُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيٌّ, أَوْ صِدِّيقٌ, أَوْ شَهِيدٌ, قَالَ: وَكَانَ عَلَى الْجَبَلِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَطَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ, قَالَ: قُلْتُ: مَنِ الْعَاشِرُ؟ قَالَ: أَنَا, وَلَنْ أُخْبِرَ بِهِ أَحَدًا بَعْدَكَ.

سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، ← ابْنِ ظَالِمٍ، ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، ← حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمَنْصُورٌ، ← أَبُو الأَحْوَصِ بْنُ سُلَيْمٍ الْحَنَفِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ ← ابْنُ الْمُنَادِي،

حَدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، حَدثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يَسَافٍ قَالَ: قَالَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ: تَأْمُرُونِي بِسَبِّ إِخْوَانِي، بَلْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمْ, أَوْ رَحِمَهُمُ اللهُ، ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِرَاءٍ, فَتَحَرَّكَ, قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: اسْكُنْ حِرَاءُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيٌّ, أَوْ صِدِّيقٌ, أَوْ شَهِيدٌ, النَّبِيُّ, وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَطَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ، وَسَعْدٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ.

سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَۃِ بْنِ مُصَرِّفٍ ← مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ

حَدثنا ابْنُ الْمُنَادِي، حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ, قَالَ: جَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ بِالْعَقِيقِ، وَأَنَا عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ, فَسَأَلَهُ عَنْ سَامَةَ بْنِ لُؤَيٍّ، فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, سَامَةُ مِنَّا أَمْ نَحْنُ مِنْهُ؟ قَالَ: هُوَ مِنَّا، أَلَمْ تَسْمَعُوا قَوْلَ شَاعِرِ النَّاقَةِ, قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: أَظُنُّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ بِقَوْلِهِ النَّاقَةَ:أَبْلِغَا عَامِرًا وَكَعْبًا رَسُولاً ... أَنَّ نَفْسِي إِلَيْهِمَا مُشتَاقَةٌ.

أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ← ابْنُ الْمُنَادِي،

حَدثنا ابْنُ الْمُنَادِي، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ، أَخبَرنا سَلَمَوَيْهِ أَبُو صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ، وَكَانَ عِنْدَنَا صَدُوقًا, قَالَ: أخبرنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِي سَامَةَ بْنِ لُؤَيٍّ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, فَسَأَلَ وَأَدْلاَ بِحَقِّهِ ثُمَّ نَامَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا مِنْ بَنِي سَامَةَ بْنِ لُؤَيٍّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: اسْتَوْصُوا بِهِمْ خَيْرًا, لأَنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ.

سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ← الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ، ← اسحاق بن يحيى ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← سَلَمَوَيْهِ أَبُو صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ، وَكَانَ عِنْدَنَا صَدُوقًا, ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ← ابْنُ الْمُنَادِي،

حَدثنا ابْنُ الْمُنَادِي، حَدثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنِ اقْتَطَعَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ ظُلْمًا, طَوَّقَهُ اللهُ إِيَّاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ.

سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ← عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ← ابْنُ الْمُنَادِي،

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، حَدثنا الْحُمَيْدِيُّ، حَدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدثنا الزُّهْرِيُّ، أَخْبَرَنِي طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفِ, ابْنِ أَخِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: مَنْ ظَلَمَ مِنَ الأَرْضِ شِبْرًا, طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ, فَهُوَ شَهِيدٌ .قَالَ الْحُمَيْدِيُّ: قِيلَ لِسُفْيَانَ: إِنَّ مَعْمَرًا كَانَ يُدْخِلُ بَيْنَ طَلْحَةَ وَبَيْنَ سَعِيدٍ رَجُلاً، فَقَالَ سُفْيَانُ: مَا سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ أَدْخَلَ بَيْنَهُمَا أَحَدًا.

سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، ← طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفِ, ابْنِ أَخِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ