The Book of the Sunnah Abi Asim (And with him Shades of Paradise in Takhreej Al-Sunnah by: Muhammad Nasir al-Din al-Albani) - T. Muhammad Nasir al-Din al-Albani - The Islamic Office

606 - ثنا أَبُو بَكْرٍ ثنا حَفْصٌ بْنُ غِيَاثٍ وَوَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلا سَيُكَلِّمُهُ اله يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ ترجمان". - إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد أخرجاه كما يأتي: والحديث أخرجه البخاري 4/239: حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثني خيثمة به أتم منه. وأخرجه ابن ماجه 185: حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن الأعمش به. وأخرجه البخاري 4/466 و484 ومسلم 3/86 والترمذي 2/67 وأحمد 4/256 و377 من طرق أخرى عن الأعمش به وقال الترمذي: حديث حسن صحيح."باب" حديث: "إِنَّ اللَّهَ قَرَأَ طَهَ وَيْسَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ بِأَلْفَيْ عام...." ...

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، ← خَيْثَمَةَ ← الْاَعْمَشِ ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ووَكِيعٌ ← أَبُو بَكْرٍ،

607- ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ مَوْلَى الْحُرَقَةِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَهُوَ الْعَلاءُ إن شاء الله وكان الحزامي لا يَقُولُ لَنَا قَطُّ إِلا مَوْلَى الْحُرَقَةِ وَمَنْ قَالَ غَيْرَ هَذَا فَقَدْ غَلَطَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ اللَّهَ قَرَأَ طَهَ ويس قبل أن يخلق بِأَلْفَيْ عَامٍ فَلَمَّا سَمِعَتِ الْمَلائِكَةُ الْقُرْآنَ قَالَتْ طُوبَى لأُمَّةٍ يَنْزِلُ هَذَا عَلَيْهَا وَطُوبَى لأَجْسَادٍ تَحْمِلُ هَذَا وَطُوبَى لأَلْسُنٍ تَنْطِقُ بِهَذَا". - إسناده ضعيف جدا آفته عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ ذَكْوَانَ, قال أحمد:تركنا حديثه وحرقناه. وقال النسائي: متروك. والحديث أخرجه البيهقي في "الأسماء والصفات" ص 232 من طريق أخرى عن إبراهيم بن المنذر الحزامي به.

أَبُو بَكْرٍ وَهُوَ الْعَلاءُ ← مَوْلَى الْحُرَقَةِ ← عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ ذَكْوَانَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ،

608 - ثنا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَمَّا قَضَى اللَّهُ تَعَالَى الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ فِي كِتَابٍ عِنْدَهُ غَلَبَتْ أَوْ قَالَ سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ أَوْ كَمَا قال". إسناده صحيح على شرط وقد أخرجه كما يأتي: والحديث أخرجه أحمد 2/381: ثنا علي بن بحر قال: ثنا معتمر بن سليمان به. وأخرجه البخاري 4/498: وقال لي خليفة بن خياط حدثنا معتمر به. ثم أخرجه هو 2/303 و4/452 و457 و468 ومسلم 8/95-96 وأحمد 2/242 و258 و260 و313 و358 و381 و397 و433 و466 من طرق أخرى عن أبي هريرة به وقد خرجت إحداها في "الصحيحة" 1628. وله طريق أخرى عند المصنف وهي:

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي رَافِعٍ، ← قَتَادَةَ ← أَبِيهِ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَی بْنُ خَلَفٍ

609 - ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمَّا قَضَى الْخَلْقَ كَتَبَ كِتَابًا عَلَى نَفْسِهِ فَهُوَ مَوْضُوعٌ عِنْدَهُ إِنَّ رحمتي تغلب غضبي". إسناده حسن صحيح وتقدم آنفا من طريق أخرى مع الإشارة إلى سائر طرقه في "الصحيحين" وغيرهما."باب" حديث "غِلَظُ جِلْدِ الْكَافِرِ اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ بذراع الجبار زضرسه مثل أحد" ...

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ

610 - ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ثنا شَيْبَانُ عَنِ الأَعْمَشَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "غِلَظُ جِلْدِ الْكَافِرِ اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا بِذِرَاعِ الْجَبَّارِ وَضِرْسُهُ مِثْلُ أُحُدٍ".

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← شَيْبَانُ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

611 - ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ضِرْسُ الْكَافِرِ مِثْلُ أُحُدٍ وَفَخِذُهُ مِثْلُ الْبَيْضَاءِ وَمَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ كَمَا بَيْنَ قُدَيْدٍ إِلَى مَكَّةَ وَكَثَافَةُ جِلْدِهِ أربعين ذراعا بذراع الجبار". إسناده حسن. وهو مخرج في "الصحيحة" 1105."باب" ذكر أين كان الله قبل أن يخلق السماوات ...

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

612 - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَعْلَى بن عطاء عن وكيع ابن حُدُسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّقَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَيْنَ كَانَ رَبُّنَا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ قَالَ: "كَانَ فِي عَمَاءٍ مَا فَوْقَهُ هَوَاءٌ. وَمَا تَحْتَهُ هَوَاءٌ ثُمَّ خَلَقَ عَرْشَهُ عَلَى الماء". إسناده ضعيف وكيع بن حدس ويقال عدس وهو مجهول لم يرو عنه غير يعلى بن عطاء ولا وثقه غير ابن حبان. وقد سبق ذكر ما قال فيه الذهبي وابن حجر تحت الحديث 459.

عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ، ← وكيع ابن حُدُسٍ ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

613- ثنا مُضَرُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ أَبِي بكر بن عبد الله بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِيهِأَنّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "جَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا وَجَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظِرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ". إسناده صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجاه. والحديث خرجته في "الضعيفة" 3465 لزيادة وردت في بعض طرقه تفرد بها بعض "الضعفاء" فراجعه إن شئت.

أَبِيهِ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، ← أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، ← مُضَرُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى

614- ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالا ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عمرو عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَىقَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ فَقَالَ: "إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لا يَنَامُ وَلا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ. يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ وَعَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهَارِ حِجَابُهُ النُّورُ لو كشفه لأذهب "النار" -نسخة أخرى- "لاحرقت" - نسخة أخرى- "سبحات وجهه لما انْتَهَى إِلَيْهِ بَصَرُهُ مِنْ خَلْقِهِ". إسناده صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجه مسلم كما يأتي.والحديث أخرجه مسلم 1/111 بإسناد المصنف الأول مقرونا مع أبي كريب قال: ثنا أبو معاوية به. وأخرجه أحمد 4/405 ثنا أبو معاوية. وأخرجه ابن ماجه 195 وابن خزيمة في "التوحيد" ص 51 من طريق أخرى عن أبي معاوية به. ثم أخرجه ابن ماجه 196 وأحمد 4/401من طريق المسعودي عن عمرو بن مرة به دون ذكر رفع العمل وزاد: ثم قرأ أبو عبيدة: {أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} . والمسعودي كان اختلط. وتابعه شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ به مختصرا. أخرج مسلم وابن خزيمة وأحمد 4/395.

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← عَمْرٌو ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ

615 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عمرو بن مرة عن عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَىقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَدَا اللَّهِ بُسْطَانِ لِمُسِيءِ اللَّيْلِ أَنْ يَتُوبَ بِالنَّهَارِ وَلِمُسِيءِ النَّهَارِ أَنْ يَتُوبَ بِاللَّيْلِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ من مغربها". - إسناده صحيح كالذي قبله. والحديث أخرجه مسلم 8/100 وابن خزيمة ص 51 وأحمد 4/395 و404 من طريق شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ نحوه.

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَكْرٍ،

616 - ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ ثنا أَبُو معاوية عن الأعمشمثله. - إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر ما الذي قبله.

الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← ابْنُ نُمَيْرٍ،

617 - ثنا أبو بكر ثنا عبيد الله بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حكيم ابن الدَّيْلَمِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَىقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"يَدَا اللَّهِ بُسْطَانِ لِمُسِيءِ اللَّيْلِ أَنْ يَتُوبَ بِالنَّهَارِ وَلِمُسِيءِ النَّهَارِ أَنْ يَتُوبَ بِاللَّيْلِ حَتَّى تَطْلُعَ الشمس من مغربها". إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير حكيم بن الديلم وهو صدوق. والحديث مكرر الذي قبله.

اَبِیْ مُوْسیٰ ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← حكيم ابن الدَّيْلَمِ ← سُفْيَانَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَبُو بَكْرٍ،