Sunnah by Ibn Abi Assem - T. Muhammad Nasir al-Din al-Albani - N. The Islamic Bureau - Beirut

1071 - ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ، حَدَّثَنَا رُزَيْقٌ مَوْلَى بَنِي فَزَارَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قَرَظَةَ،قَالَ: سَمِعْتُ عَمِّي عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «خِيَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ، وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ. وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ، وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ» . قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نُنَابِذُهُمْ؟ قَالَ: «لَا، مَا أَقَامُوا فِيكُمُ الصَّلَاةَ، أَلَا مَنْ وَلِيَ عَلَيْهِ وَالٍ، فَرَآهُ يَأْتِي شَيْئًا مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ، فَلْيَكْرَهْ مَا يَأْتِي مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ، وَلَا يَنْزِعَنْ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ»

مُسْلِمِ بْنِ قَرَظَةَ، ← رُزَيْقٍ مَوْلَى بَنِي فَزَارَةَ ← ابْنِ جَابِرٍ، ← صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ

1072 - ثنا يَعْقُوبُ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، حَدَّثَنِي رُزَيْقٌ مَوْلَى بَنِي فَزَارَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُسْلِمَ بْنَ قَرَظَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَمِّي {ص:510} عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ. قَالَ ابْنُ جَابِرٍ: فَقُلْتُ لِرُزَيْقٍ: يَا أَبَا الْمِقْدَامِ، بِاللَّهِ لَقَدْ سَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ مُسْلِمِ بْنِ قَرَظَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ؟ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، وَحَلَفَ عَلَى ذَلِكَ بِاللَّهِ لَقَدْ سَمِعَهُ.

عمي عوف بن مالك ← مُسْلِمِ بْنِ قَرَظَةَ، ← رُزَيْقٍ مَوْلَى بَنِي فَزَارَةَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← يَعْقُوبُ،

1073 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَبِي، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، وكَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، وعَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ، وَالْمِقْدَامِ، وأَبِي أُمَامَةَ، وَنَفَرٍ مِنَ الْفُقَهَاءِ،أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا الْأَمْرُ أَلَا فِي قَوْمِكَ، فَأَوْصِهِمْ بِنَا. فَقَالَ لِقُرَيْشٍ: «إِنِّي أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ، أَنْ لَا تَشُقُّوا عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي» ، ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ: «إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءٌ، فَأَدُّوا إِلَيْهِمْ طَاعَتَهُمْ، فَإِنَّ الْأَمِيرَ مِثْلُ الْمِجَنِّ يُتَّقَى بِهِ، فَإِنْ أَصْلَحُوا وَأَمَرُوكُمْ بِخَيْرٍ فَلَهُمْ وَلَكُمْ، وَإِنْ أَسَاؤُوا وَأَمَرُوكُمْ بِهِ فَعَلَيْهِمْ وَلَا عَلَيْكُمْ، وَأَنْتُمْ مِنْهُ بَرَاءٌ، وَإِنَّ الْأَمِيرَ إِذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ» . ثُمَّ يَقُولُونَ: إِنَّا سَمِعْنَا الرَّسُولَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ.

أَبِي أُمَامَةَ وَنَفَرٍ مِنَ الْفُقَهَاءِ ← عمرو بن الأسود والمقدام ← كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ← جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، ← ضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ،

1074 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ،قَالَ: أَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ، فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ، وَقَالَ: «أَلَا أَرَاكَ نَائِمًا فِيهِ؟» . فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ غَلَبَتْنِي عَيْنِي. قَالَ: «كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْهُ؟» فَقُلْتُ: آتِي أَرْضَ الشَّامِ، الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الْمُبَارَكَةَ. قَالَ: «كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْهُ؟» قَالَ: مَا أَصْنَعُ، أَضْرِبُ بِسَيْفِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ وَأَقْرَبَ رُشْدًا» - قَالَهَا مَرَّتَيْنِ - «تَسْمَعُ وَتُطِيعُ، وَتَنْسَاقُ كَيْفَ سَاقُوكَ»

اَبِیْ ذَرٍّ ← عَمِّہٖ ← أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ← دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ

1075 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،قَالَ: دَخَلَ ابْنُ عُمَرَ عَلَى ابْنِ مُطِيعٍ زَمَانَ الْفِتْنَةِ، وَقَالَ: قَرِّبُوا إِلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وِسَادَةً، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِنَّمَا جِئْتُ لِأُخْبِرَكَ بِكَلِمَتَيْنِ سَمِعْتُهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ نَزَعَ يَدَهُ مِنْ طَاعَةٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُجَّةٌ، وَمَنْ مَاتَ مُفَارِقًا لِلْجَمَاعَةِ فَإِنَّهُ يَمُوتُ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً»

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ

1076 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، ثنا مَعْنٌ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ.

ابْنِ عُمَرَ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← مَعْنٌ ← يَعْقُوبُ،

1077 - ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَجَّاجٍ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَكُونُ أُمَرَاءٌ تَلِينُ لَهُمُ الْجُلُودُ، وَلَا تَطْمَئِنُّ إِلَيْهِمِ الْقُلُوبُ، ثُمَّ يَكُونُ أُمَرَاءٌ تَشْمَئِزُّ مِنْهُمُ الْقُلُوبُ، وَتَقْشَعِرُّ مِنْهُمُ الْجُلُودُ» . فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نُقَاتِلُهُمْ؟ قَالَ: «لَا، مَا أَقَامُوا الصَّلَاةَ»

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ، ← الْوَلِیْدُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَجَّاجٍ

1078 - ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَجَّاجٍ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنِ الْفُرَاتِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ تَسُوسُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ، كُلَّمَا مَاتَ نَبِيٌّ قَامَ نَبِيٌّ، وَإِنَّهُ لَيْسَ نَبِيٌّ بَعْدِي» . قَالَ رَجُلٌ: فَمَا يَكُونُ بَعْدَكَ يَا رَسُولُ اللَّهِ؟ قَالَ: «تَكُونُ خُلَفَاءٌ، وَتَكْثُرُ» {ص:513}. قَالَ: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: «أَوْفُوا بِيعَةَ الْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ، فَأَدُّوا إِلَيْهِمُ الَّذِي لَهُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَنِ الَّذِي لَكُمْ»

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← الْفُرَاتُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَجَّاجٍ

1079 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْبَزَّارِ، حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنِ ابْنِ حَلْبَسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ،قَالَ: لَمَّا خَرَجَ أَبُو ذَرٍّ إِلَى الرَّبَذَةِ، لَقِيَهُ رَكْبٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ، فَقَالُوا: يَا أَبَا ذَرٍّ، قَدْ بَلَغَنَا الَّذِي صُنِعَ بِكَ، فَاعْقِدْ لِوَاءً يَأْتِكَ رِجَالٌ مَا شِئْتَ. قَالَ: مَهْلًا مَهْلًا يَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «سَيَكُونُ بَعْدِي سُلْطَانٌ فَأَعِزُّوهُ. مَنِ الْتَمَسَ ذُلَّهُ ثَغَرَ ثُغْرَةً فِي الْإِسْلَامِ، وَلَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ تَوْبَةٌ حَتَّى يُعِيدَهَا كَمَا كَانَتْ»

مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ← ابن حلبس ← مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، ← أَبُو تَوْبَةَ، ← الْحَسَنَ بْنَ الْبَزَّارِ

1080 - حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ، قَاضِي عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ لِدَيْنٍ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الْأَشْعَرِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «تَمَسَّكُوا بِطَاعَةِ أَئِمَّتِكُمْ، لَا تُخَالِفُوهُمْ، فَإِنَّ طَاعَتَهُمْ طَاعَةُ اللَّهِ، وَإِنْ مَعْصِيَتَهُمْ مَعْصِيَةُ اللَّهِ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَحْسَبُهُ مُحَمَّدَ بْنَ سَعِيدٍ الْأَزْدِيَّ.

أَبِي لَيْلَى الْأَشْعَرِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ ← عَامِرُ بْنُ لُدَيْنٍ، ← سليمان بن حبيب قاضي عمر بن عبد العزيز ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ مَرْوَانَ ← اَیُّوْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزّانُ

1081 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ الرَّازِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ،قَالَ: لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ مَا كَانَ، أَتَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَأَنَا مَعَهُ، فَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِنِّي لَمْ أَجِئْكَ لِأَجْلِسَ، وَلَكِنْ جِئْتُكَ لَأُحَدِّثَكَ حَدِيثَيْنِ سَمِعْتُهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «مَنْ نَكَثَ صَفْقَتَهُ فَلَا حُجَّةَ لَهُ، وَمَنْ مَاتَ وَهُوَ مُفَارِقٌ لِلْجَمَاعَةِ فَمَوْتُهُ مِيتَةٌ جَاهِلِيَّةٌ»

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ الرَّازِيُّ

1082 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ {ص:515} أَسْلَمَ.وَهُوَ يَزِيدُ بْنُ أَسْلَمَ أَشْبَهُ.

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبُو بَكْرٍ،