In order to search for excesses Musnad al-Harith - d d. Hussein Ahmed Saleh Al-Bakri - N Center for the Service of the Sunnah and the Prophet's Biography - Medina

nan361 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ هَادِيَةَ قَالَ: لَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ لِي: مِمَّنْ أَنْتَ قُلْتُ: مِنْ أَهْلِ عُمَانَ قَالَ: مِنْ أَهْلِ عُمَانَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: أَفَلَا أُخْبِرُكَ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنِّي «لَأَعْلَمُ أَرْضًا يُقَالُ لَهَا عُمَانُ يَنْضَحُ فِي جَانِبَيْهَا الْبَحْرُ الْحَجَّةُ مِنْهَا أَفْضَلُ مِنْ حَجَّتَيْنِ مِنْ غَيْرِهَا» , قُلْتُ: سَنَدُ هَذَا الْحَدِيثِ وَأَكْثَرُ مَتْنِهِ مِنْ أَصْلِهِ وَنَفْسِهِ ذَهَبَ فَأَكْمَلْتُهُ مِنْ مُسْنَدِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ

رَسُولِ اللَّهِ ← أفلا أخبرك ما ← من أهل عمان قلت نعم ← لي ممن أنت قلت من أهل عمان ← لَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ ← الحسن بن هادية ← الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

nan362 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ " إِذَا لَبَّى قَالَ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكُ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: انْتَهِ إِلَيْهَا فَإِنَّهَا تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا لَبَّى ← الضَّحَّاكُ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ،

nan363 - حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ الْحَرَّانِيِّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ وَقَدْ لَبَّدَ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ: " مَا تَقُولُ فِي هَذَا؟ قَالَ: وَمَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا مَوْلَاكَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إِنَّ عُمَرَ مَوْلَاكَ كَانَ يَقُولُ فِي أَقَارِبِهِ أَوْ إِمَارَتِهِ كُلِّهَا وَمَا قَالَ فِي خِلَافَتِهِ " مَنْ لَبَّدَ رَأْسَهُ وَضَفَّرَ بِهِ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْحَلْقُ , فَقَالَ الْآخَرُ: إِنَّمَا صَنَعْتُ كَذَا وَكَذَا كَأَنَّهُ يُهَوِّنُ , قَالَ ابْنُ عُمَرَ تَيْسٌ، وَعَنْزٌ، وَعَنْزٌ، وَتَيْسٌ "

ابْنُ عُمَرَ تَيْسٌ، وَعَنْزٌ، وَعَنْزٌ، وَتَيْسٌ ← الآخر انما صنعت كذا وكذا كأنه يهون ← في خلافته من لبد رأسه وضفر به فقد وجب عليه الحلق ← في أقاربه أو امارته كلها وما ← ابْنُ عُمَرَ إِنَّ عُمَرَ مَوْلَاكَ كَانَ ← مولاك ← وَمَنْ أَنْتَ؟ ← ما تقول في هذا ← جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ وَقَدْ لَبَّدَ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ ← الأزرق بن قيس الحراني ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي،

nan364 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ أَنَّهُ قَالَ: حَجَجْتُ مَعَ مَوْلَايَ فَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: أَعْتَمِرُ قَبْلَ أَنْ أَحُجَّ؟ قَالَتْ: إنْ شِئْتَ فَاعْتَمِرْ قَبْلَ أَنْ تَحُجَّ وَإِنْ شِئْتَ فَبَعْدَ أَنْ تَحُجَّ , قُلْتُ: فَإِنَّهُمْ يَقُولُونَ مَنْ كَانَ صَرُورَةً فَلَا يَصْلُحُ أَنْ يَعْتَمِرَ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ قَالَ: فَسَأَلْتُ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَقُلْنَ مِثْلَ مَا قَالَتْ: فَرَجَعْتُ إِلَيْهَا فَأَخْبَرْتُهَا بِقَوْلِهِنَّ فَقَالَتْ: نَعَمْ وَأُشْفِيكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَهِلُّوا يَا آلَ مُحَمَّدٍ بِعُمْرَةٍ فِي حَجٍّ» ، تَعْنِي الْقِرَانَ "

أَبِي عِمْرَانَ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← اللَّيْثُ ← أَبُو النَّضْرِ،

nan365 - حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

ليث بن سعد فذكر نحوه ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي،

nan366 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا عَبَّادٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ؛ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُمَا لَيَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ»

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← عَبَّادٌ ← دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ

nan367 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّ مُتَابَعَةَ مَا بَيْنِهِمَا تَزِيدُ فِي الْعُمُرِ وَالرِّزْقِ وَتَنْفِيَانِ الذُّنُوبَ»

أَبِيهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ← عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ← سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،

nan368 - حَدَّثَنَا هَوْذَةُ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنٍ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّ الْمُتَابَعَةَ بَيْنَهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا تَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ»

ابْنٍ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← هَوْذَةُ

nan369 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ وَعَلَيْهِ أَثَرُ الْخَلُوقِ أَوْ صُفْرَةٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَفْعَلُ فِي عُمْرَتِي فَأُنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَحْيُ فَسُتِرَ بِثَوْبٍ قَالَ: وَكَانَ أُمَيَّةُ يُحِبُّ أَنْ يَرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ قَالَ عُمَرُ: أَيَسُرُّكَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى النَّبِيِّ وَقَدْ نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَرَفَعَ طَرَفَ الثَّوْبِ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَلَهُ غَطِيطٌ قَالَ هَمَّامٌ: أَحْسِبُهُ قَالَ: كَغَطِيطِ الْبَكَرِ قَالَ: وَسُرِّيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ؟» قَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «اغْسِلْ عَنْكَ أَثَرَ الْخَلُوقِ أَوْ أَثَرَ الصُّفْرَةِ وَاخْلَعِ الْجُبَّةَ وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ» قُلْتُ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَنَفْسَهُ فِي الدِّيَاتِ وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُ مِنْ حَدِيثِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ وَقَالَ: هُنَا عَنْ أَبِيهِ

يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ← عَطَاءٍ، ← هَمَّامٌ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ،

nan370 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ «تُرَخِّصُ لِلْمُحْرِمَةِ فِي لِبْسِ الْقُفَّازَيْنِ»

عائشة انها كانت ترخص للمحرمة في لبس القفازين ← صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ← الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ،

nan371 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْفُضَيْلِ الْخَطْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ذُؤَيْبٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ: صَحِبْتُ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَكَانَ " يَأْكُلُ لَحْمَ صَيْدِ الْبَرِّ فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ: صَادَهُ حَلَالٌ وَقَدْ سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا "

عبد الرحمن بن ذؤيب الأسدي ← أَبِيهِ ← عبد الله بن الحارث بن الفضيل الخطمى ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ،

nan372 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: وَحَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «الْحَيَّةُ أَفْسَقُ الْفَسَقَةِ اقْتُلُوهَا»

الحية أفسق الفسقة اقتلوها ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ ← محمد بن إسحاق وحدثني بعض أصحابنا ← يَزِيدُ -يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ-،