Sunan Saeed bin Mansour - T. Abu Othman Saeed bin Mansour bin Shuba Al-Khorasani Al-Jawzjani - N Dar Al-Salafiyyah - India

109 - سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ،قَالَ: «وَرَّثَ ابْنُ مَسْعُودٍ جَدَّةً مَعَ ابْنِهَا»

أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ،قَالَ: «وَرَّثَ ابْنُ مَسْعُودٍ جَدَّةً مَعَ ابْنِهَا» ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

110 - سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الشَّعْبِيِّ،قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: «إِنَّ أَوَّلَ جَدَّةٍ وُرِّثَتْ فِي الْإِسْلَامِ مَعَ ابْنِهَا»

ابن مسعود إن أول جدة ورثت في الإسلام مع ابنها ← الشَّعْبِيِّ،قَالَ: ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

111 - سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ،قَالَ: «تَرِثُ الْجَدَّةُ مَعَ ابْنِهَا»

جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ،قَالَ: «تَرِثُ الْجَدَّةُ مَعَ ابْنِهَا» ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

112 - سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ " لَا يَرُدُّ عَلَى سِتَّةٍ: لَا يَرُدُّ عَلَى زَوْجٍ، وَلَا عَلَى امْرَأَةٍ، وَلَا عَلَى جَدَّةٍ، وَلَا عَلَى إِخْوَةٍ لِأُمٍّ مَعَ أُمٍّ، وَلَا عَلَى بَنَاتِ ابْنٍ مَعَ بَنَاتِ صُلْبٍ، وَلَا عَلَى أَخَوَاتٍ لِأَبٍ مَعَ أَخَوَاتٍ لِأَبٍ أَوْ أُمٍّ قَالَ إِبْرَاهِيمُ: فَقُلْتُ لعِلَقْمَةَ: أَتَرُدُّ {ص:79} عَلَى الْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ مَعَ الْجَدَّةِ؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ، وَكَانَ عَلِيٌّ يَرُدُّ عَلَى جَمِيعِهِمْ إِلَّا الزَّوْجَ وَالْمَرْأَةَ "

إِبْرَاهِيمَ،قَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعِيدٌ،

113 - سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنبأ مُغِيرَةُ، قَالَ: نا الشَّعْبِيُّ،قَالَ: مَا رَدَّ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ عَلَى ذَوِي الْقَرَابَاتِ شَيْئًا قَطُّ، كَانَ يُعْطِي أَهْلَ الْفَرَائِضِ فَرَائِضَهُمْ، وَيَجْعَلُ مَا بَقِيَ فِي بَيْتِ الْمَالِ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَصَبَةٌ "

أنبا مغيرة ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

114 - سَعِيدٌ قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ،قَالَ: «رَأَيْتُ أَبِي يَرُدُّ فُضُولَ الْمَالِ عَنِ الْفَرَائِضِ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ، وَلَا يَرُدُّ عَلَى وَارِثٍ شَيْئًا»

الفرائض على بيت المال ولا يرد على وارث شيئا ← خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ،قَالَ: «رَأَيْتُ أَبِي يَرُدُّ فُضُولَ الْمَالِ ← الشَّعْبِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← سَعِيدٌ،

115 - سَعِيدٌ قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ،قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ «يَرُدُّ عَلَى كُلِّ وَارِثٍ الْفَضْلَ بِحِسَابِ مَا وَرِثَ غَيْرَ الزَّوْجِ وَالْمَرْأَةِ»

مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← سَعِيدٌ،

116 - سَعِيدٌ قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ،قَالَ: كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ «يَرُدُّ عَلَى كُلِّ وَارِثٍ الْفَضْلَ بِحِسَابِ مَا وَرِثَ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرُدُّ عَلَى بِنْتِ ابْنٍ مَعَ ابْنَةِ الصُّلْبِ، وَلَا عَلَى أُخْتٍ لِأَبٍ مَعَ أُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ، وَلَا عَلَى جَدَّةٍ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ وَارِثٌ غَيْرُهَا، وَلَا عَلَى أُخْتٍ لِأُمٍّ مَعَ أُمٍّ شَيْئًا، وَلَا عَلَى الزَّوْجِ، وَلَا عَلَى الْمَرْأَةِ»

مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← سَعِيدٌ،

117 - سَعِيدٌ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: نا مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ،قَالَ: وَرَّثَ ابْنُ مَسْعُودٍ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأُمِّ الثُّلُثَ، وَوَرَّثَ بَقِيَّةَ الْمَالِ لِلْأُمِّ، وَقَالَ: «هِيَ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ»

هي عصبة من لا عصبة له ← عَلْقَمَةَ،قَالَ: وَرَّثَ ابْنُ مَسْعُودٍ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأُمِّ الثُّلُثَ، وَوَرَّثَ بَقِيَّةَ الْمَالِ لِلْأُمِّ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ ← سَعِيدٌ،

118 - سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «الْأُمُّ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ، وَالْأُخْتُ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ»

إِبْرَاهِيمَ،قَالَ: ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعِيدٌ،

119 - سَعِيدٌ قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ،أَنَّهُ قَالَ فِي ابْنِ مُلَاعَنَةٍ مَاتَ، وَتَرَكَ أُمَّهُ وَأَخَاهُ قَالَ: " لِأَخِيهِ السُّدُسُ، وَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ، وَمَا بَقِيَ فَرُدَّ عَلَيْهِمَا عَلَى قَدْرِ أَنْصِبَائِهِمَا. وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لِأَخِيهِ السُّدُسُ وَمَا بَقِيَ فَلِأُمِّهِ. وَقَالَ: هِيَ عَصَبَتُهُ وَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: «لِأُمِّهِ الثُّلُثُ، وَلِأَخِيهِ السُّدُسُ، وَمَا بَقِيَ فَلِبَيْتِ الْمَالِ»

هي عصبته ← عبد الله لأخيه السدس وما بقي فلأمه ← لِأَخِيهِ السُّدُسُ، وَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ، وَمَا بَقِيَ فَرُدَّ عَلَيْهِمَا عَلَى قَدْرِ أَنْصِبَائِهِمَا. ← في ابن ملاعنة مات وترك أمه وأخاه ← عَلِیٍّ اَنَّہٗ ← الشَّعْبِيِّ، ← سَالِمٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← سَعِيدٌ،

120 - سَعِيدٌ قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، وَابْنِ مَسْعُودٍقَالَا فِي وَلَدِ الْمُلَاعَنَةِ: «أُمُّهُ عَصَبَتُهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ أُمٌّ فَعَصَبَتُهَا عَصَبَتُهُ، وَوَلَدُ الزِّنَا بِمَنْزِلَةِ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ»

الشَّعْبِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← سَعِيدٌ،