Sunan Saeed bin Mansour - T. Abu Othman Saeed bin Mansour bin Shuba Al-Khorasani Al-Jawzjani - N Dar Al-Salafiyyah - India

253 - سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ،قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «أَنْ لَا تُوَرِّثُوا حَمِيلًا إِلَّا بِبَيِّنَةٍ»

عمر بن الخطاب أن لا تورثوا حميلا إلا ببينة ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ،قَالَ: ← ابْنِ جُدْعَانَ، ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

254 - سَعِيدٌ قَالَ: نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِيهِ مِهْرَانَ«أَنَّ مَسْرُوقًا وَرَّثَهُ مِنْ أَخٍ لَهُ وَكَانَ حَمِيلًا»

أبيه مهران أن مسروقا ورثه من أخ له وكان حميلا ← الْاَعْمَشِ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← سَعِيدٌ،

255 - سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، وَابْنِ سِيرِينَ«أَنَّهُمَا كَانَا يُوَرِّثَانِ الْحَمِيلَ»

الْحَسَنِ، وَابْنِ سِيرِينَ«أَنَّهُمَا كَانَا يُوَرِّثَانِ الْحَمِيلَ» ← مَنْصُورٌ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

256 - سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ: «كُلُّ رَحِمٍ مَوْصُولَةٍ مَعْرُوفَةٍ تُوَرَّثُ»

إِبْرَاهِيمَ،قَالَ: «كُلُّ رَحِمٍ مَوْصُولَةٍ مَعْرُوفَةٍ تُوَرَّثُ» ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

257 - سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا عُبَيْدَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: «إِذَا تَعَارَفَ الرَّجُلَانِ فِي الْإِسْلَامِ وَتَوَاصَلَا وَرِثَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ»

إِبْرَاهِيمَ،قَالَ: ← عُبَيْدَةُ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

258 - سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،قَالَ: «كَانَ الرَّجُلُ يُعَاقِدُ الرَّجُلَ فَيَرِثُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ» وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ «عَاقَدَ رَجُلًا فَوَرِثَهُ»

أَبِي بِشْرٍ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

259 - سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنِ الْحَسَنِ،قَالَ: " كَانَ الرَّجُلُ يُعَاقِدُ الرَّجُلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَيَقُولُ: تَرِثُنِي وَأَرِثُكَ فَيَكُونُ لَهُ السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ، ثُمَّ يَقْسِمُ أَهْلُ الْمِيرَاثِ مَوَارِيثَهُمْ فَنَسَخَتْهَا {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ} {الأحزاب: 6}

الْحَسَنِ،قَالَ: كَانَ الرَّجُلُ يُعَاقِدُ الرَّجُلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ← بَعْضِ أَصْحَابِهِ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

260 - سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ} {النساء: 33} قَالَ: «الْعَصَبَةُ» ، (وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ) قَالَ: «الْحُلَفَاءُ» {فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ} {النساء: 33} «مِنَ الْعَقْلِ وَالنَّصْرِ وَالرِّفَادَةِ»

«الْحُلَفَاءُ» {فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ} {النساء: «مِنَ الْعَقْلِ وَالنَّصْرِ وَالرِّفَادَةِ» ← «الْعَصَبَةُ» (وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ) ← مُجَاهِدٍ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ} {النساء: ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

261 - سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ،قَالَ: سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ، أَعْتَقَ مَمْلُوكًا وَمَاتَ وَتَرَكَ أَبَاهُ وَابْنَهُ، ثُمَّ مَاتَ الْمُعْتَقُ قَالَ: «لِأَبِيهِ السُّدُسُ، وَمَا بَقِيَ فَلِابْنِهِ»

لأبيه السدس وما بقي فلابنه ← رجل أعتق مملوكا ومات وترك أباه وابنه ثم مات المعتق ← مُغِيرَةُ،قَالَ: سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

262 - سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «الْمِيرَاثُ كُلُّهُ لِلِابْنِ»

«الْمِيرَاثُ كُلُّهُ لِلِابْنِ» ← الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ ← مَنْصُورٌ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

263 - سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ

ذَلِكَ ← الشَّعْبِيِّأَنَّهُ كَانَ ← مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

264 - سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ،فِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ أَخَاهُ وَجَدَّهُ وَمَوْلَاهُ، فَمَاتَ الْمَوْلَى قَالَ: «الْمَالُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ»

المال بينهما نصفان ← عطاء في رجل مات وترك أخاه وجده ومولاه فمات المولى ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← سَعِيدٌ،