Interpretation from the Sunnahs of Saeed bin Mansour - an investigator - Dr. Saad bin Abdullah bin Abdul Aziz Al Hamid - Dar Al-Sumaie for publication and distribution

1090- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا بِشْرٍ (1) عَنْ قَوْلِهِ: {إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ} ،قَالَ: لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ الَّذِينَ وَعَدْتُكَ أَنْ أُنَجِّيَهُ مَعَكُ. قَالَ هُشَيْمٌ: ذَكَرَهُ (2) عَنْ رَجُلِ لَا أَدْرِي هُوَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَوْ غَيْرُهُ.

رَجُلِ لَا أَدْرِي هُوَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَوْ غَيْرُهُ ← هُشَيْمٌ: ذَكَرَهُ ← «لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ الَّذِينَ وَعَدْتُكَ أَنْ أُنَجِّيَهُ مَعَكُ» ← قَوْلِهِ: {إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ} ← سَأَلْتُ أَبَا بِشْرٍ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

1091- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ الشَّيْبَانِيُّ (3) ، قَالَ: نَا ثَابِتٌ (1) ، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشَب (2) ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ (3) ،أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: {عَمِلَ غَيْرَ صالح} .

(عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ) ← النَّبِيِّ ← أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← ثَابِتٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ الشَّيْبَانِيُّ، ← سَعِيدٌ،

1092- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ (1) ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَتَّةَ (2) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: {عمل غير صالح} (3) .

ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ «كَانَ يَقْرَأُ (عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ) ← سليمان بن قتة ← مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

1093- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ،قَالَ: {عملٌ غيرُ صالح} سُؤَالُكَ إِيَّايَ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ.

قَتَادَةَ،قَالَ: {عملٌ غيرُ صالح} سُؤَالُكَ إِيَّايَ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ. ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٌ،

1094- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ (1) ، قَالَ: نا سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةٍ، عَنْ قَتَادَةَ (1) ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: كَانَ ابنَه وَلَكِنَّهُ خَالَفَهُ فِي النِّيَّةِ وَالْعَمَلِ.

ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: كَانَ ابنَه وَلَكِنَّهُ خَالَفَهُ فِي النِّيَّةِ وَالْعَمَلِ. ← عِكْرِمَةَ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← عثمان بن مطر ← سَعِيدٌ،

1095- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نَا سُفْيَانُ، وهُشيم، عَنْ مُطَرِّف (2) ، عَنِ الشَّعْبي (3)قَالَ: خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَسْتَسْقي، فَلَمْ يَزِد عَلَى الِاسْتِغْفَارِ حَتَّى رَجَعَ، فَقِيلَ لَهُ: مَا رَأَيْنَاكَ اسْتَسْقَيْتَ، قَالَ: لَقَدْ طَلَبْتُ الْمَطَرَ بِمَجَادِيح (4) السَّمَاءِ الذي يُستنزل بِهِ الْمَطَرُ، ثُمَّ قَرَأَ: {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا. يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا} ، {وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا} .

الشَّعْبِيِّ، ← مُطَرِّفٍ ← سُفْيَانُ وَهُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

1096- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ دَاوُدَ (1) ، عَنِ الشَّعْبي -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ} - قَالَ: ((مِنْ وَرَاءِ)) : وَلَدُ وَلَدٍ.

«مِنْ وَرَاءِ وَلَدٍ وَلَدٌ» ← الشَّعْبِيِّ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ} ← دَاوُدُ، ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدٌ،

1097- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نَا مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ (2) ، عَنْ أَبِي الزِّنَاد (3) ، عَنِ الأعْرج (4) ، عن أبي هريرة،عن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((يَغْفِرُ اللَّهُ لِلُوطٍ إِنَّهُ لإِلَى رُكْنٍ شَدِيد)) (1) .

«يَغْفِرُ اللَّهُ لِلُوطٍ إِنَّهُ لَإِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ» ← أبي هريرة،عن النبي ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ ← سَعِيدٌ،

1098- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ (1) ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلَّا فِي عِزٍّ مِنْ قَوْمِهِ.

عِكْرِمَةَ، ← أَبِي سَعْدٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

1099- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُقْرِئ (1) ، قَالَ: سُئِلَ سُفْيَانُ (2) ، عَنْ قَوْلِهِ: {بَقِيَّةُ اللهِ خَيْرٌ لَكُمْ}قَالَ: طَاعَةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ، أَلَمْ تَرَ أَنَّ الرَّجُلَ يَقُولُ: أَيْ فُلَانُ، اتَّقِ اللَّهَ، أَبْقِ عَلَى نَفْسِكَ.

أَيْ فُلَانُ، اتَّقِ اللَّهَ، أَبْقِ عَلَى نَفْسِكَ ← طَاعَةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ أَلَمْ تَرَ أَنَّ الرَّجُلَ ← قوله ← سُئِلَ سُفْيَانُ ← أبا عبد الرحمن المقرئ ← سَعِيدٌ،

1100- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا حُدَيج بْنُ مُعَاوِيَةَ (3) ، قَالَ: نا أَبُو إِسْحَاقَ (4) ، عَنْ أَبِي الأَحْوص (5) ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍقَالَ: لَوْ كَانَ لِلُوطٍ مثلُ أَصْحَابِ شُعَيْبٍ لَجَاهَدَ بِهِمْ قَوْمَهُ، وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِمْ رَجُلٌ رُشَيْدٌ.

أَبِي الْأَحْوَصِ، ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← حديج بن معاوية ← سَعِيدٌ،

1101- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو مَعْشَر (1) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ (2) -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ} - قَالَ: الْقَائِمُ: مَا كَانَ مِنَ الجَدْرِ قَائِمًا، وَالْحَصِيدُ: مَا وَقَعَ بِالْأَرْضِ.

الْقَائِمُ: مَا كَانَ مِنَ الْجَدْرِ قَائِمًا، وَالْحَصِيدُ: مَا وَقَعَ بِالْأَرْضِ ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ} ← أبو معشر ← سَعِيدٌ،