Interpretation from the Sunnahs of Saeed bin Mansour - an investigator - Dr. Saad bin Abdullah bin Abdul Aziz Al Hamid - Dar Al-Sumaie for publication and distribution

753- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا الْمُغِيرَةُ (1) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ -فِي أَهْلِ الذِّمَّةِ إِذَا اسْتُحْلِفُوا-: يُغَلَّظُ عَلَيْهِمْ بِدِينِهِمْ، فَإِذَا بَلَغت اليمين، استُحلفوا بالله.

الْمُغِيرَةِ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

754- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا مُغيرة (1) ،قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: أَنْ لَا تَسْتحْلِفُوا بِغَيْرِ اللَّهِ أَحَدًا.

عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، «أَنْ لَا تَسْتَحْلِفُوا بِغَيْرِ اللَّهِ أَحَدًا» ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

755- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا عَبْدُ الْمَلِكِ (2)قَالَ: يُسْتَحْلَفُون بِاللَّهِ، وَإِنَّ التَّوْرَاة والإنْجِيل لَمِنْ كُتُبِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.

اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ← «يُسْتَحْلَفُونَ بِاللَّهِ وَإِنَّ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ لَمِنْ ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

756- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا الْمَسْعُودِيُّ (3) ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (4) ، عَنْ مَسْرُوقٍأَنَّهُ كَانَ يَسْتَحْلِفُ أَهْلَ الْكِتَابِ بالله عز وجل.

مَسْرُوقٍأَنَّهُ كَانَ يَسْتَحْلِفُ أَهْلَ الْكِتَابِ بالله عز وجل. ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الْمَسْعُودِيِّ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

757- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نَا حُصَين (5) ، عَمَّنْ حَدَّثَه، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فهو كفارة له} -، قال: كفارة للجارح.

كفارة للجارح. ← ابْنِ عَبَّاسٍ -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فهو كفارة له} ← حُصَيْنٌ عَمَّنْ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

758- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حُصَين (1) ، عن ابن عباس،مثله.

ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ. ← حُصَيْنٍ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدٌ،

759- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا مُغِيرَةُ (1) ، عَنْ مُجَاهِدٍ،قَالَ: لِلْجَارِحِ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ (2) : لِلْمَجْرُوحِ.

مُجَاهِدٍ،قَالَ: لِلْجَارِحِ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ لِلْمَجْرُوحِ. ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

760- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا فُضَيْلٌ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ مَنْصُورٍ (1) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ له} - قَالَ: الَّذِي أَصَابَهُ (2) ، وَالْمَجْرُوحُ أَجْرُهُ على الله.

«الَّذِي أَصَابَهُ، وَالْمَجْرُوحُ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ» ← إِبْرَاهِيمَ -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ له} ← مَنْصُورٌ، ← فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، ← سَعِيدٌ،

761- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ (1) ، سَمِعَ أَبَا إِسْحَاقَ (2) يَسْأَلُ مُجَاهِدًا، عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ:{فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ} قَالَ: لِلْجَارِحِ.

لِلجَارِحِ. ← قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ:{فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ} ← أَبَا إِسْحَاقَ يَسْأَلُ مُجَاهِدًا، ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

762- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا {ل130/ب} سُفْيَانُ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيان (3) ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ (4) ،أَنَّ رَجُلًا هَتَم (5) فَمَ رجلٍ عَلَى عَهْدِ مُعَاوِيَةَ، فَأُعْطِيَ ديةَ فأَبَى إِلَّا أَنْ يَقْتَصَّ، فَأُعْطِيَ دِيَتَيْنِ

عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ، ← {ل130/ب} سُفْيَانُ، ← سَعِيدٌ،

763- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا حُدَيْج بنُ مُعَاوِيَةَ (1) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (2) ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ (3) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -فِي قوله: {ومهيمنًا عليه} - قال: مُؤْتَمَنًا عليه.

مُؤْتَمَنًا عَلَيْهِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ -فِي قوله: {ومهيمنًا عليه} ← رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← حديج بن معاوية ← سَعِيدٌ،

764- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجيح (1) ، عَنْ طَاوُسٍ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يفضِّل بَعْضَ وَلَدِهِ عَلَى بَعْضٍ، فقرأ: {فحكم الجاهلية يبغون} .

الرَّجُلِ يفضِّل بَعْضَ وَلَدِهِ عَلَى بَعْضٍ، فقرأ: {فحكم الجاهلية يبغون} ← طَاوُسٍ، أَنَّهُ سُئِلَ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،