Interpretation from the Sunnahs of Saeed bin Mansour - an investigator - Dr. Saad bin Abdullah bin Abdul Aziz Al Hamid - Dar Al-Sumaie for publication and distribution

181- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ،قَالَ: قَالَ الْحَارِثُ بْنُ قَيْسٍ (1) لِعَبْدِ اللَّهِ: عِنْدَ اللَّهِ نَحْتَسِبُ مَا سَبَقْتُمُونَا بِهِ يَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ مِنْ رُؤْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: نَحْتَسِبُ إِيمَانَكُمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ تروه (2) .

سُفْيَانُ، ق ← سَعِيدٌ،

182- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا أَبُو الأشْهب (1) ، عَنِ الْحَسَنِ،وَأَبِي رَجَاءٍ (2) ، قَرَأَ أَحَدُهُمَا: (غُشَاوَة) والآخر: (غَشْوَة) .

الْحَسَنِ، وَأَبِي رَجَاءٍ، قَرَأَ أَحَدُهُمَا: (غُشَاوَةٌ) وَالْآخَرُ «غَشْوَةٌ» ← أَبُو الْأَشْهَبِ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

183- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ (1)قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: {يَكَادُ البَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ} .

{يَكَادُ البَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ} ← الْحَسَنِ، ← عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

184- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ (1) أَوْ غَيْرِهِ (2) ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ} ، قَالَ: عَلِمَ مِنْ إِبْلِيسَ الْمَعْصِيَةَ، وخلقه لها.

«عَلِمَ مِنْ إِبْلِيسَ الْمَعْصِيَةَ وَخَلَقَهُ لَهَا» ← مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ} ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ أَوْ غَيْرُهُ، ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

185- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ،قَالَ: كُنَّا عِنْدَ الْحَسَنِ، فَسَأَلَهُ الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ (1) ، فَقَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لِلْمَلَائِكَةِ: {وَأَعْلَمُ (2) مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ} ، مَا الَّذِي كَتَمَتِ الْمَلَائِكَةُ؟ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمَّا خَلَقَ آدَمَ، رَأَتِ الْمَلَائِكَةُ خَلْقًا عَجَبًا، فَكَأَنَّهُمْ دَخَلَهُمْ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ، ثُمَّ أَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، فَأَسَرُّوا ذَلِكَ بَيْنَهُمْ، فَقَالُوا: وَمَا يَهُمُّكم مِنْ أَمْرِ هَذَا الْمَخْلُوقِ؟ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَخْلُقُ خَلْقًا إِلَّا كُنَّا أَكْرَمَ عليه منه.

كُنَّا عِنْدَ الْحَسَنِ، فَسَأَلَهُ الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ ← مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ،قَ ← سَعِيدٌ،

186- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ الأصَمَّ (1) ،قَالَ: سَمِعْتُ السُّدِّي (2) يَقُولُ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} قَالَ: رَبِّ خَلَقْتَنِي بِيَدِكَ، وَنَفَخْتَ فيَّ مِنْ رُوحِكَ، فَسَبَقَتْ رَحْمَتُكَ غَضَبَكَ، أَرَأَيْتَ إِنْ تُبْتُ، وَأَصْلَحْتُ، هَلْ أَنْتَ رَادُّنِي إِلَى الْجَنَّةِ؟ قال: قيل: نعم.

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ← السُّدِّيِّ ← الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ الأَصَمُّ ← سَعِيدٌ،

187- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمش، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( (إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ) (1) السَّجْدَةَ، فَسَجَدَ، اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي وَيَقُولُ: يَا وَيْلَهُ! أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ، فَسَجَدَ، (فَلَهُ) (1) الْجَنَّةُ، (وأمرتُ) (2) بِالسُّجُودِ، فأَبَيْتُ، فَلِيَ النار)) .

أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعِيدٌ،

188- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بَيَان (1) ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَعْدَة بْنِ هُبَيْرة (2) ،قَالَ: الشَّجَرَةُ الَّتِي افْتتَنَ بِهَا آدَمُ: شَجَرَةُ الكَرْم (3) ، وَجُعِلَتْ فِتْنَةً لِوَلَدِهِ بَعْدَهُ.

«الشَّجَرَةُ الَّتِي افْتُتِنَ بِهَا آدَمُ شَجَرَةُ الْكَرْمِ، وَجُعِلَتْ فِتْنَةً لِوَلَدِهِ بَعْدَهُ» ← جَعْدَةُ بْنُ هُبَيْرَةَ ← عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ ← بَيَانٍ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدٌ،

189- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ صَفْوان (1) ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ (2) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ كَانَ فِي مَسِيرٍ لَهُ، فَنُعِيَ (3) إِلَيْهِ ابْنٌ لَهُ، فَنَزَلَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ اسْتَرْجَعَ، وَقَالَ: فَعَلْنَا كَمَا أَمَرَنَا الله تعالى {ل111/ب} : {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ} .

زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ← خَالِدِ بْنِ صَفْوَانَ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

190- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حُصَيْن (1) ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ (2) -فِي قَوْلِهِ عز وجل: {وَفُومِهَا} قال: يعني الحِنْطة.

«يَعْنِي الْحِنْطَةَ» ← أَبِي مَالِكٍ -فِي قَوْلِهِ عز وجل: {وَفُومِهَا} ← حُصَيْنٍ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدٌ،

191- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ وَسُئِلَ عَنْهُ (1) ،فَقَالَ: كَمَا يَقْرَأُ عبد الله (وثومها) .

سُفْيَانُ وَسُئِلَ عَنْهُ فَقَالَ: «كَمَا يَقْرَأُ عَبْدُ اللَّهِ وَثُومِهَا» ← سَعِيدٌ،

192- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ (1) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَيْفٍ، عَنِ الْحَسَنِفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا} ، قَالَ: هِيَ السَّوْدَاءُ شَدِيدَةُ السَّوَادِ.

«هِيَ السَّوْدَاءُ شَدِيدَةُ السَّوَادِ» ← الْحَسَنِفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا} ← مُحَمَّدِ بْنِ سَيْفٍ، ← نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ← سَعِيدٌ،