Interpretation from the Sunnahs of Saeed bin Mansour - an investigator - Dr. Saad bin Abdullah bin Abdul Aziz Al Hamid - Dar Al-Sumaie for publication and distribution

73- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: نا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلةَ، عَنِ المُسَيَّب بْنِ رَافِعٍ أَوْ غَيْرِهِ - شَكَّ حَمَّادٌ- قَالَ: مَنْ قَرَأَ: {إِذَا زُلْزِلَتِ} فَكَأَنَّمَا قَرَأَ نِصْفَ الْقُرْآنِ، وَمَنْ قَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ} ، وَمَنْ قَرَأَ: {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} فَكَأَنَّمَا قَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ.

الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ أَوْ غَيْرِهِ شَكَّ حَمَّادٌ ← عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سَعِيدٌ،

74- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ (مَسْرُوقٍ) (1) ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ (2) ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيم (3) ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ،قَالَ: مَنْ قَرَأَ: {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} ، كَانَتْ لَهُ عدل ثلث القرآن.

الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ، ← مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، ← سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← سَعِيدٌ،

75- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أُسِيد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الخَثْعَمي (1) ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ (2) ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((مَنْ قَرَأَ: {يس} ، فَكَأَنَّمَا قَرَأَ القرآن عشر مرات)) .

حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ، ← أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سَعِيدٌ،

76- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ (1) ، قَالَ: نا أَبُو سِنَان (2) ، عَنِ (ابْنِ) (3) أَبِي الهُذَيْل (4)قَالَ: إِذَا قَرَأَ أَحَدُكُمُ الْآيَةَ، فلا يقطعها حتى يُتِمَّها.

«إِذَا قَرَأَ أَحَدُكُمُ الْآيَةَ، فَلَا يَقْطَعْهَا حَتَّى يُتِمَّهَا» ← ابْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ← أَبُو سِنَانٍ ← خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، ← سَعِيدٌ،

77- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيد (1) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ (2) ، أَوْ غَيْرِهِ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا شَابًّا، فَكَأَنَّهُمْ قَالُوا فِيهِ، وَقَدْ كَانَ قَرَأَ الْقُرْآنَ، فَقَالَ: ((إِنَّمَا مَثَلُ القرآن مثل جِراب (3) مُلئ {ل108/أ} مِسْكًا، إِنْ فَتَحْتَهُ فَتَحْتَهُ طَيِّبًا، وإن أوعيته (4) أوعيته طيبًا)) .

فِيهِ، وَقَدْ كَانَ قَرَأَ الْقُرْآنَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ أَوْ غَيْرِهِ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا شَابًّا، فَكَأَنَّهُمْ ← ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

78- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ (1) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (2) -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ} (3) ، قَالَ: أُنْزِلَ الْقُرْآنُ جُمْلَةً عَلَى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَكَانَ جِبْرِيلُ يَجِيءُ بَعْدُ إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى الله عليه وسلم.

«أُنْزِلَ الْقُرْآنُ جُمْلَةً عَلَى جِبْرِيلَ وَكَانَ جِبْرِيلُ يَجِيءُ بَعْدُ إِلَى مُحَمَّدٍ ← أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ} ← إِبْرَاهِيمَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: ← أَبِي هَاشِمٍ ← خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، ← سَعِيدٌ،

79- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حُصين، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ (1) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،قَالَ: نُزل الْقُرْآنُ جُمْلَةً مِنَ السَّمَاءِ الْعُلْيَا، إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، لَيْلَةَ الْقَدْرِ، ثم نزل مفصّلاً (2) .

حكيم بن جبير ← حُصَيْنٍ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدٌ،

80- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شَدَّاد الهُنَائي (1) ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ (2) بْنِ سُلَيْمَانَ (3) ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو حُكَيْمة الْعَبْدِيُّ (4) ،قَالَ: أَتَى عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَأَنَا أَكْتُبُ مُصْحَفًا -، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى كِتَابِي، فَقَالَ: أجِلَّ (5) ، قَلَمَكَ فَقَضَمْتُ (6) مِنْ قَلَمِي قَضْمَة، ثُمَّ جَعَلْتُ أَكْتُبُ، فَنَظَرَ إليَّ، فَقَالَ: نَعَمْ، نوِّرْه (7) كَمَا نوَّرَه اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ.

«نَعَمْ، نَوِّرْهُ كَمَا نَوَّرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ» ← «أَجِلَّ قَلَمَكَ» فَقَضَمْتُ مِنْ قَلَمِي قَضْمَةً، ثُمَّ جَعَلْتُ أَكْتُبُ، فَنَظَرَ إِلَيَّ، ← أَكْتُبُ مُصْحَفًا، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى كِتَابِي، ← أَتَى عَلِيٌّ ← أَبُو حُكَيْمَةَ الْعَبْدِيُّ، ← عبد العزيز بن سليمان ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شَدَّادٍ الْهُنَائِيُّ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

81- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا (1) ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (2) ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،أَنَّهُ كَانَ: يَكْرَهُ أَنْ يُكْتَبَ الْمُصْحَفُ فِي الشَّيْءِ الصَّغِيرِ.

عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،أَنَّهُ كَانَ: يَكْرَهُ أَنْ يُكْتَبَ الْمُصْحَفُ فِي الشَّيْءِ الصَّغِيرِ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ← سَعِيدٌ،

82- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: جَرِّدُوا (1) الْقُرْآنَ، وَلَا تَخْلِطُوا عَلَيْهِ مَا لَيْسَ منه.

«جَرِّدُوا الْقُرْآنَ، وَلَا تَخْلِطُوا عَلَيْهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ» ← إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

83- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ: كَانَ يُقَالُ: يُكْرَهُ بَيْعُ الْقُرْآنِ وَشِرَاؤُهُ، وَكِتَابَتُهُ عَلَى الْأَجْرِ، وَكَانَ يُقَالُ: لَا يُوْرَث الْمُصْحَفُ، إِنَّمَا هُوَ لقُرَّاء أَهْلِ الْبَيْتِ، وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُحَلَّى الْمُصْحَفُ، وَأَنْ يُعَشّر (1) ، أَوْ يُصَغّر (1) ، قَالَ: وَكَانَ يُقَالُ: عَظِّموا الْقُرْآنَ، وَلَا تَخْلِطُوا بِهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ، وَكَانَ يُكْرَهُ أَنْ يُكْتَبَ بِالذَّهَبِ، أو يُعَلَّمَ عند رؤوس الْآيِ، قَالَ: وَكَانَ يُقَالُ: جَرِّدوا القرآن.

إِبْرَاهِيمَ،قَ ← مُغِيرَةَ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٌ،

84- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ:أَنَّهُ كان يكره نقط المصحف.

إِبْرَاهِيمَ: «أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ نَقْطَ الْمُصْحَفِ» ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،