Interpretation from the Sunnahs of Saeed bin Mansour - an investigator - Dr. Saad bin Abdullah bin Abdul Aziz Al Hamid - Dar Al-Sumaie for publication and distribution

716- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ قَالَ: نا أَبُو مُحَمَّدٍ مَوْلَى قُرَيْشٍ (1) ، قَالَ: نا عَبَّاد بْنُ الرَّبيع (2) ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا كَذَلِكَ.

عَلِيٍّ، ← عَبَّادُ بْنُ الرَّبِيعِ، ← أبو محمد -مولى قريش-، ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،

717- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا مَنْصُورٌ (1) ، وَعَبَّادٌ (2)أَنَّهُمْ سمعوا (3) الحسن يقرأ: {وأرجُلِكم} (4) .

مَنْصُورٌ، وَعَبَّادٌ ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،

718- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا حُميد الطَّوِيل (5) ، عَنْ أنسأنه قرأ: {وأرجلِكم} (6) .

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،

719- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ،أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: {وأرجلَكم} .

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعِيدٍ،

720- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا دَاوُدُ (1) ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنِ أَبِي خَالِدٍ (2) ، عَنِ الشَّعْبيأنه كان يقرأ: {وأرجلِكم} .

الشَّعْبِيِّ ← دَاوُدُ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،

721- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا العَوَّام (1) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعي -فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ والبغضاء} - قَالَ: فَمَا أَرَى الإغْرَاء فِي هَذِهِ الْآيَةِ إِلَّا الأهْواء الْمُفْتَرِقَةَ والبَغْضاء.

إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، ← الْعَوَّامِ، ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،

722- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: نا العَوَّام،قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعي يَقُولُ: (أَغْرَى) (1) بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ فِي الْجِدَالِ فِي الدِّينِ.

الْعَوَّامِ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← سَعِيدٍ،

723- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا العَوَّام، عَنْ أَبِي إِيَاس (2)قَالَ: الْخُصُومَاتُ في الدين تبطل الأعمال.

أَبِي إِيَاسٍ ← الْعَوَّامِ، ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،

724- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو (1) ، سَمِعَ عُبيد بْنَ عُمير (2) ،يَقْرَأُ: {يَهْدِي بهُ اللَّهُ} ، قَالَ سَعِيدٌ: لُغَةٌ.

عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عَمْرٌو ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٍ،

725- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو عَوَانة (3) ، عَنْ مَنْصُورٍ (4) ، عَنِ الحَكَم (5) -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَجَعَلَكُمْ ملوكًا} -، قَالَ: كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِذَا كَانَ لِأَحَدِهِمْ بَيْتٌ وَخَادِمٌ فَهُوَ ملك.

الْحَكَمِ، ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٍ،

726- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْب قَالَ: أَخْبَرَنِي {ل129/ب} أَبُو هَانِئ الخَوْلاَني (6) ،أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ (الحُبُلِيّ) (7) يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: أَلَسْنَا مِنْ فُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ؟ قَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ: لَكَ امْرَأَةٌ تَأوِي إِلَيْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: أَلَكَ مَسْكَنٌ تَسْكُنُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَأَنْتَ مِنَ الْأَغْنِيَاءِ قَالَ: إِنَّ لِي خَادِمًا قَالَ: فَأَنْتَ من الملوك.

أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← سَعِيدٍ،

727 -حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَ عُبيد بْنَ عُمير (يَقْرَأُ: [{فافْرِقْ} - بكسر الراء -) (1) .