Musnad Imam Ahmad - T. Ahmed Muhammad Shaker - Dar Al-Hadith - Cairo

4683 - حدثنا يحيى عن سفيان حدثني زيد العَمِّىُّ عن أبي الصّدّيق عِنِ ابن عمرقال: رخّص رسول الله -صلي الله عليه وسلم -لأمهات المؤمنينِ في الذيل شبرَاً، فاسْتزدْنَه، فزادهنَّ شبراً آخرَ فجعلنه ذراعاً، فكنَّ يرسلن إلينا نذْرعُ لهنّ ذراعاً.

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِي الصِّدِّيقِ ← زَيْدٌ الْعَمِّيُّ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى

4684 - حدثنا يحيى عن ابن أبي رَوَّاد حدثني نافعِ عنِ ابن عمر:أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - رأى نُخَامةً في قِبْلة المسجد، فحَكّها، وخَلَّق مكانَها.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ ← يَحْيَى

4685 - حدثنا يحيى عن الأعمش عن أبي صالح عن ابن عمرعن النبي -صلي الله عليه وسلم - قال: "إذا كنتم ثلاثةً فلا يَنْتَجِى اثنان دون صاحبهما"، قال قلنا: فإن كانوا أربعاً؟، قال: "فلا يضُرُّ".

ابْنِ عُمَرَ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← يَحْيَى

4686 - حدثنا يحيى عن ابن أبي رَوَّاد عن نافع عن ابن عمر:أن النبي -صلي الله عليه وسلم - كان لا يَدَعُ أن يستلم الحَجَرَ والركن اليَمَانَّي في كل طوافٍ.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ ← يَحْيَى

4687 - حدثنا يحيى في سفيان حدثني ابن دينار سمعت ابن عمرعن النبي -صلي الله عليه وسلم - قال: "إذا أحدُكم قال لأخيه يا كاَفر، فقد بَاء بها أحدهما".

ابْنِ عُمَرَ ← ابْنِ دِينَارٍ، ← يحيى في سفيان

4688 - حدثنا يحيى عن سفيان حدثني عبد الله بن أبي لَبيد عن أبي سَلَمَة عن ابن عمرعن النبي -صلي الله عليه وسلم - قال: "لا يَغلبنَّكم الأعراب عَلى اسم صلاتكم، فإنها العِشاء، إنما يَدْعُونها العَتَمة لإعتامهم بالإبل لحِلابها".

ابْنِ عُمَرَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← عبد الله بن أبي لبيد، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى

4689 - حدثنا يحيى عن حسين حدثنا عمرو بن شُعَيب حدثني سليمان مولى ميمونةقال: أتيتُ على ابن عمر وهو بالبَلاط، والقومُ يصلون في المسجد، قلت: ما يمنعك أن تصلي مع الناس، أو القوم؟، قال: إني سمعت رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال: "لاتصلوا صلاةً في يوم مرَّتين".

سُلَيْمَانَ مَوْلَی مَيْمُونَةَ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ← حُسَيْنٍ؛ ← يَحْيَى

4690 - حدثنا يحيى عن مالك حدثنا نافع عن ابن عمرعن النبي -صلي الله عليه وسلم - قال: "من شرب الخمر في الدنيا ولم يَتُبْ منها حُرمَها في الآخرة، لم يُسْقَهَا".

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← يَحْيَى

4691 - حدثنا يحيى عن عُبيد الله أخبرني نافع،قال: لا أعلمه إلا عن عبد الله: أن العباس استأذن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - في أن يبيت بمكةَ أيام منًى من أجل السّقاية، فرخَّص له.

نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← يَحْيَى

4692 - حدثنا يحيى عن عُبيد الله عن نافع عن ابن عمر:أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - نهى عن الشِّغار، قال: قلت لنافع: ما الشغار؟، قال: يزوَّج الرجلُ ابنتَه ويتزوَّج ابنتَه، ويزوِّج الرجلُ أختَه ويتزوّج أختَه، بغير صَداقٍ.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← يَحْيَى

4693 - حدثنا يحي بن سعيد حدثنا عبد الملِك بن أبي سليمان سمعت سعيد بن جُبَيرقال: سُئلتُ عن المتلاعِنَين: أيُفرَّق بينهما: في إمارة ابن الزُّبَير، فما دَريتُ ما أقول، فقمتُ من مكاني إلى منزل ابن عمر، فقلت: أبا عبد الرحمن، المتلاعنيْن أيُفَرَّق بينهما؟، فقال: سبحان الله!!، إن أِوِّل من سأل عن ذلك فلانُ بن فلان، قال: يا رسول الله، أرأيت الرجل يرى امرأته على فاحشةٍ، فإن تكلمَ تكلمَ بأمر عظيم، وإن سكتَ سكتَ على مثل ذلك؟، فسكتَ فلم يُجبه، فلما كان بعدُ أتاه، فقال: الذي سألتك عنه قد ابتُليتُ به؟، فأنزلَ الله عز وجل هؤلاء الآيات في سورة النور {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ} حتى بلغ {أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ (9)} فبدأ بالرجل، فوعَظَه وذكَّره، وأخبره أن عذاب الدنيا أهونُ من عذاب الآخرة، فقال: والذي بعثك بالحق ما كَذَبْتُك، ثم ثَنَّى بالمرأة، فوعظها وذكَّرها، وأخبرها أن عذاب الدنيا أهونُ من عذاب الآخرة، فقالت: والذي بعثك بالحق إنه لكاذب، قال: فبدأ بالرجل، فشهد أربعَ شهاداتٍ بالله إنه لمن الصادقين، والخامسة أنَّ لعنةَ الله عليه إن كان من الكاذبين، ثم ثَنَّى بالمرأة، فشهدت أربعَ شهاداتٍ بالله إنه لمن الكاذبين، والخامسة أنّ غضب الله عليها إن كان من الصادقين، ثم فرَّق بينهما.

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← یَحْیَ بْنِ سَعِیْدٍ،

4694 - حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد، حدثنا هشام بن عُرْوة أخبرني أبي أخبرني ابن عمرعن النبي -صلي الله عليه وسلم - قال: "إذا طلع حاجبُ الشمس فأخِّروا الصلاةَ حتى تبْرُز، فإذا غاب حاجب الشمس فأخِّروا الصلاةَ حتى تغيب".

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِي ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← يَحْيَى -يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ-