Musnad Imam Ahmad - T. Ahmed Muhammad Shaker - Dar Al-Hadith - Cairo

4575 - حدثنا سفيان حدثني مُسْلم بن أبي مريم عن علي بن عبد الرحمن المُعاوِيقال: صليت إلى جنبَ ابن عمر، فقلبْتُ الحصَى، فقال: لا تقلّب الحصَى، فإنه من الشيطان، ولكنِ كما رأيتُ رسول الله-صلي الله عليه وسلم- يفعل، كان يحركه هكذا، قال أبو عبد الله: يعني مَسْحَةً".

عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ الْمُعَاوِیِّ ← مُسْلِمُ بْنُ اَبِیْ مَرْیَمَ، ← سُفْيَانَ،

4576 - حدثنا سفيان عن أيوب عن نافع عن ابن عمرأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تسافروا بالقرآن، فإني أخاف أن يناله العدوّ".

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← سُفْيَانَ،

4577 - سمعت سفيانقال: إنه نَذَر، يعني أن يعتكف في المسجد الحرام، فسأل النبي-صلي الله عليه وسلم-؟، فأمره، قيل لسفيان، عن أيوب عن نافع عن ابن عمر: أن عمر نذر؟، قال: نعم.

سُفْيَانَ،

4578 - حدثنا سفيان عن أيوب عن نافع عن ابن عمرأنه قال. حقٌّ على كل مسلم أن يبيت ليلتين وله ما يوصي فيه إلا ووصيته مكتوبةٌ عنده.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← سُفْيَانَ،

4579 - حِدشا سفيان عن أيوب عن نافع عن ابن عمر:أن رسول الله - صلي الله عليه وسلم - بعث سَرية إلى بخد، فبلغتْ سهامُهم اثني عشر بعيراً، ونَفِّلنَا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعيراً بعيرَاً.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← حِدشا سفيان

4580 - حدثنا سفيان عن أيوب عن نافعِقال: كنا مع ابن عمر بضَجْنَانَ، فأقام الصلاة، ثم نادى، ألاَ صَلُّوا في الرِّحال، كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمر منادياً في الليلة المَطِيرة أو الباردة: "ألاَ صَلوا في الرِّحَال".

نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← سُفْيَانَ،

4581 - حدثنا سفيان عن أيوب عن نافع عن ابن عمر،يَبْلُغ به النبي - صلى الله عليه وسلم -: "من حلف على يميني فقال: إن شاء الله، فقَد اسْتثنَى".

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← سُفْيَانَ،

4582 - قرأ علىَّ سفيانُ: سمعت أيوب عن سعيد بن جُبَير عن ابن عمر:أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم- نهى عن بيع حَبَل الحَبَلَةِ.

ابْنِ عُمَرَ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَيُّوبَ ← قَرَأَ عَلَيَّ سُفْيَانُ

4583 - حدثنا سفيان عن ابن جُدْعان عن القاسم بن رَبيعة عن ابن عمرقال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوِم فتح مكة، وهو على دَرَجِ الكعبة: "الحمد لله، صدَق وعدَه، ونصرَ عبده، وهزم الأحزَاب وحده، ألا إن قتيل العمد الخطأ بالسوط أو العصا فيه مائةٌ من الإبل"، وقال مرةً: "المغلَّظة، فيها أربعون خَلِفَةً، في بطونها أولادُها إن كل مأْثُرَة كانتْ في الجاهلية ودمٍ ودعوَى "، وقال مرةً: "ودم ومالٍ، تحت قدميَّ هاتين، إلا ما كان من سِقَاية الحاجّ، وسِدانة البيت، فإني أُمضيهما لأهلهما على ما كانتْ".

ابْنِ عُمَرَ ← الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، ← ابْنِ جُدْعَانَ ← سُفْيَانَ،

4584 - حدثنا سفيان سمع صَدَقَةَ: ابنُ عمر يقول، يعنيعن النبيِ - صلى الله عليه وسلم -: "يُهِلّ أهلُ نجد من قَرْنٍ، وأهل الشأم من الجُحْفَة، وأهل اليمن من يلَمْلَمَ، ولم يسمعه ابن عمر، وسمع النبي - صلى الله عليه وسلم -:"مُهَلُّ أهل المدينة من ذي الحُلَيفة"، قالوا له: فأين أهل العراق؟، قال ابن عمر: لم يكن يومئذ.

-يَعْنِي ← صَدَقَةَ ابْنُ عُمَرَ ← سُفْيَانَ،

4585 - حدثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن عبيد ابن عُمَير عن ابن عمر،يَبْلُغُ به النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أن: "استلام الركنين يَحُطَّان الذنوب".

ابْنِ عُمَرَ ← عبدِ اللَّهِ بنِ عُبيدٍ ابنِ عُمَيْرٍ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← سُفْيَانَ،

4586 - حدثنا سفيانقال سمع عَمرٌ وابنَ عمر: كنا نُخابر ولا نَرى بذلك بأساً، حتى زعم رافع بن خَدِيج أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نَهى عنه، فتركَناه.

سُفْيَانَ،