Musnad Imam Ahmad - T. Ahmed Muhammad Shaker - Dar Al-Hadith - Cairo

6074 - حدثنا سليمان بن حيان عن الحسن، يعني ابن عُبيد الله، عن سعد بن عبيدة: سمع ابنِ عمِر رِجلايقول: الليلَةَ النصف، فقال: وما يدريك أنها النصف؟، بل خَمْس عشْرَة، سمعت رسول الله -صلي الله عليه وسلم - يقول: "الشهر هكذا هكذا وهكذا"، وضم أبو خالد في الثالثة خَمْسِينَ.

رَسُولِ اللَّهِ ← وما يدريك أنها النصف؟، بل خَمْس عشْرَة، ← ابنِ عمِر رِجلايقول: الليلَةَ النصف، ← سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ← الْحَسَنِ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ،

6075 - حدثنا سليمان بن حيَّان حدثنا ابن عَون عن نافع عن ابن عمرعنِ النبي -صلي الله عليه وسلم -قال: {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}، قال: "يقوم أحدهم في رشْحه إلى أنصاف أذنيه".

يَقُومُ أَحَدُهُمْ فِي رَشْحِهِ إِلَی أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ ← يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ← ابن عمرعن النبي ← نَافِعٍ ← ابْنِ عَوْنٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ،

6076 - حدثنا محمد بن ربيعة عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن أبيه عن ابن عمر:أن النبي -صلي الله عليه وسلم - كان إذ دخل مكة قال: "اللهم لا تَجعلْ مَنَايانا بها، حتى تخرجنا منها".

«اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ مَنَايَانَا بِهَا حَتَّى تُخْرِجَنَا مِنْهَا» ← ابن عمر:أن النبي كان إذ دخل مكة ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ ھنْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ،

6077 - حدثنا إبراهيم بن أبي العباس حدثني عبد الرحمن بن صالح بن محمد الأنصاري عن عُمر بن عبد الله مولى غُفْرَةَ عن نافع عن ابن عمرقال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "إن لكل أمة مجُوساً، وإن مجوسَ أمتي المكذِّبون بالقَدَر، فإن ماتوا فلا تَشْهَدوهم، وإن مَرِضوا فلا تَعودوهم".

ابن عمرقال ← نَافِعٍ ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَوْلَی غُفْرَةَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ،

6078 - حدثنا يونس حدثنا حمّاد، يعني ابن زيد، حدثنا أيوب عن نافع عن ابن عمر:أن عمر بن الخطاب أصاب أرضاً من يهود بني حارثة، يقال لها: ثَمْغ، فقال: يا رسول الله، إني أصبت مالاً نفيساً أريد أن أتصدق به، قال: فجعلها صدقةً، لا تُباع، ولا توهب، ولا تورث، يليها ذَوو الرأي من آل عمر، فما عَفَا من ثمرتها جعل في سبيل الله تعالى، وابنِ السبيل وفي الرقاب، والفقراء، ولذي القرْبَى، والضعيفِ، وليس على من وَليهَا جنَاح أن يأكل بالمعروف، أو يُؤكل صديقاً، غيرَ متَموِّلٍ منه مالاً، قال حَماد: فزعم عمرو بن دينارِ: أن عبد الله بن عمر كان يهْدي إلى عبد الله ابن صَفْوَان منه، قال: فتصَدقتْ حفصة بأرضٍ لها على ذلكَ، وتصدق ابن عمر بأرضٍ له على ذلك، ووِليتها حفصة.

نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادٌ -يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ-، ← يُونُسَ

6079 - حدثنا يونس حدثنا حمّاد، يعنيِ ابن زيد، عن أيوب عن نافع عن ابن عمرقال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "إن أمامكم حوضاً ما بين ناحيتيه كما بين جربَاء وأذْرحَ".

ابن عمرقال ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادٌ -يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ-، ← يُونُسَ

6080 - حدثنا يونس حدثنا فلَيح عن نافع عن ابن عمرقال: إنما عَدَل النبي -صلي الله عليه وسلم - إلى الشِّعْب لحاجته.

ابن عمرقال: إنما عَدَل النبي إلى الشِّعْب لحاجته. ← نَافِعٍ ← فُلَيْحٌ، ← يُونُسَ

6081 - حدثنا يونس وسُرَيج حدثنا فُلَيح عن نافع عن ابن عمرقال: سعى النبي -صلي الله عليه وسلم - ثلاثةَ أطوافٍ، وقال سريج: ثلاثة أشواط، ومشَى أربعةً، في الحج والعمرة.

سُرَيْجٌ ثَلَاثَةَ أَشْوَاطٍ وَمَشَى أَرْبَعَةً فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ← ابن عمرقال: سعى النبي ثلاثةَ أطوافٍ، ← نَافِعٍ ← فُلَيْحٌ، ← يُونُسُ وَسُرَيْجٌ

6082 - حدثنا يونس وسرَيج بن النعمان قالا حدثنا فُلَيح عن نافع عن ابن عمرقال: لا أعلمه إلا خرجنا حجّاجاً مهِلين بالحج، فلم يَحلَّ النبي -صلي الله عليه وسلم - ولا عمر حتى طافوا بالبيت، قال: قال سريج: يوم النحر، وباَلصفا والمروة.

ابن عمرق ← نَافِعٍ ← فُلَيْحٌ، ← يُونُسُ وَسُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ

6083 - حدثنا يونس وسرَيج قال حدثنا فُلَيح عن نافع عن ابن عمر:أن النبي -صلي الله عليه وسلم - جمع بين المغرب والعشاء حين أناخ ليلةَ عرفة.

ابن عمر:أن النبي جمع بين المغرب والعشاء حين أناخ ليلةَ عرفة. ← نَافِعٍ ← فُلَيْحٌ، ← يُونُسُ وَسُرَيْجٌ

6084 - حدثنا يونس حدثنا حماد، يعني ابن زيد، عن أيوب عن نافع عن عبد اللهقال: رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "إن أصحاب الصوَر يعذُّبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خَلَقتم".

نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادٌ -يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ-، ← يُونُسَ

6085 - حدثنا يونس حدثنا حماد، يعني ابن زيد، عن أيوب عن نافع عن ابن عمرقال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "لا يتناجي اثنان دون ثالثهما, ولا يقيم الرجلُ الرجلَ من مجلسه ثم يجلسُ فيه".

ابن عمرقال ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادٌ -يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ-، ← يُونُسَ