Musnad Imam Ahmad - T. Ahmed Muhammad Shaker - Dar Al-Hadith - Cairo

4311 - حدثنا يزيد بن هرون أخبرنا محمد بن إسحق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيهقال: دخلت على ابن مسعود أنا وعَمَّى بالهاجرة، قال: فأقام الصلاة، فقمنا خلفَه، قال فأخذني بيدٍ، وأخذ عمى بيد، قال: ثم قَدَّمَنا حتى جعل كلَّ رجلٍ منَّا على ناحية، ثم قال هكذا كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعل إذا كانوا ثلاثةً.

هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَفْعَلُ إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً ← ثُمَّ قَدَّمَنَا حَتَّى جَعَلَ كُلَّ رَجُلٍ مِنَّا عَلَى نَاحِيَةٍ ثُمَّ ← فَأَخَذَنِي بِيَدٍ وَأَخَذَ عَمِّي بِيَدٍ ← فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَقُمْنَا خَلْفَهُ ← وَعَمِّي بِالْهَاجِرَةِ ← أبيهقال: دخلت على ابن مسعود ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ ← يزيد بن هرون

4312 - حدثنا يزيد بن هرون قال أخبرنا المسعودي عن سمَاك ابن حَرْب عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه ابن مسعودقال: بينما رَجل فيمن كان قبلكم كان في مملكته، فتفكّر، فعلم أن ذلك مُنْقَطِعٌ عنه، وأن ما هو فيه قد شغله عن عبادة ربه، فتَسرب فانساب ذاتَ ليلة من قصره، فأصبح في مملكة غيره، وأتَى ساحلَ البحر، وكان يَضرب اللَّبنَ بالأجْر، فيأكل ويتصدق بالفَضْل، فلم يزل كذلك حتى رَقيَ أمره إَلى مَلكهم وعبادته وفضلُه، فأرسل ملكهم إليه أن يأتيه، فأبَى أن يَأتيه، فأعاد، ثمَ أعاد إليه، فأبى أن يأتيه، وقال: ما له وما لي؟!، قال: فركب الملكُ، فلما رآه الرّجلُ ولى هارباً، فلما رأى ذلك الملِك ركَضَ في أثَره، فلمَ يدركْه، قال: فناداه: يا عبد الله، إنه ليس عليك مني بأسٌ، فأقام حتى أدركه، فقال له: من أنت، رحمك الله؟، قال: أنا فلان بن فلان، صاحب مُلْك كذا وكذا، تفكرت في أمري، فعلمتُ أن ما أنا فيه منقطعٌ، فإنه قد شغلني عنِ عبادة ربي، فتركته، وجئت ها هنا أعبد ربي عز وجل، فقال: ما أنتَ بأحْوجَ إلى ما صنعتَ منّي، قال: ثمِ نزل عن دابته فسيَّبَها، ثم تبعه، فكانا جميعاً يعبدَان الله عز وجل، فدعَوا الله أن يميتهما جميعاً، قال: فماتا، قال عبد الله: لو كنتُ بِرميْلة مصرَ لأريتكم قبورَهما، بالنعتِ الذي نعتَ لنا رسول الله

أبيه ابن مسعودق ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ← سماك ابن حرب ← الْمَسْعُودِيِّ ← يزيد بن هرون

4313 - حدثنا يزيد وأبو النَّضْر قالا حدثنا المسعودي عن الوليد بن الغَيْزار عن أبي عمرو الشَّيْباني عن عبد الله بن مسعودقال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقلت: يا رسول الله، أيُّ الأعمال أفضل؟، قال: "الصلاة لميقاتها"، قال: قلت: ثم ماذا يا رسول الله؟، قال: "بر الوالدين"، قال: قلت: ثم ماذا يا رسول الله؟، قال: "الجهاد في سبيل"، قال: فسكتُّ، ولو استزدتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لزادني.

عبد الله بن مسعودقال: سألت رسول الله فقلت: ← أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ← الوليد بن الغَيْزار ← الْمَسْعُودِيِّ ← يَزِيدُ وَأَبُو النَّضْرِ

4314 - حدثنا يزيد، يعني ابن هرون، أخبرنا العَوّام حدثني أبو محمد مولى عمر بن الخطاب عن أبي عُبيدة عن عبد اللهقال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أيُّما مسلمَيْن مضى لها ثلاثةٌ من أولادهما لم يبلغوا حنْثاً كانوا لهما حصْناً حَصيناً من النار"، قال: فقال أبو ذر: مضى لي اثنان يا رسول الله؟، قاَل: "واثنان"، قال: فقال أبيّ أبو المنذر سيدُ القُرأء: مضىَ لي واحد يا رسول الله؟، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "وواحد، وذلك في الصدمة الأولى".

عبد اللهقال: ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← أَبُو مُحَمَّدٍ مَوْلَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ← العوام ← يزيد، يعني ابن هرون،

4315 - حدثنا يزيد أخبرنا العَوّام بن حَوْشَب قال حدثني أبو إسحق الشَّيْباني عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد اللهقال: قال رسول الله: "تزول رَحى الإسلام على رأس خمس وثلاثين، أو ستَّ وثلاثين، أو سبع وثلاثين، فإن هلكوا فَسبيلُ من هَلَك، وإن بَقُوا بقى لهم دينُهم سبعين عاماً".

عبد اللهقال: ← أَبِيهِ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَبُو إِسْحَقَ الشَّيْبَانِيُّ ← الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ← يَزِيدُ:

4316 - حدثنا يزيد بن هرون أخبرنا شُعْبة عن السُّدِّيّ عن مُرَّة عن عبد اللهقال: أبَى شُعْبة رفعَه، وأنا لا أرفَعُهُ لكَ، في قول الله عز وجِل {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (25)} قال: لو أن رجلاً همّ فيه بإلحاد وهو بعَدَنِ أبْينَ لأذاقه اَلله عذاباً أليماً. َ

لا أَرْفَعُهُ لَكِ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: ← أَبِي شُعْبَةُ رَفَعَهُ ← عبد اللهِق ← مُرَّۃُ ← السُّدِّيِّ ← شُعْبَةُ، ← يزيد بن هرون

4317 - حدثنا يزيد أخبرنا حماد بن سَلَمة عنٍ عاصم عن زِرّ عن عبد الله:قيل: يا رسول الله، كيف تَعرف من لم تَرَ من أُمتك يوم القيامة؟، قال: "هم غُرُّ محجَّلون يُلْقٌ من آثار الوُضوء".

عَبْدِ اللَّهِ قِيلَ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يَزِيدُ:

4318 - حدثنا يزيد أخبرنا فُضَيل بن مرزوق حدثنا أبو سَلَمَةَ الجُهَني عن القاسم بن عبد الرحمن عنِ أبيه عن عبد اللهقال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما قال عبد قط إذا أصابه هَمُّ وحَزَنٌ: اللهمِ إني عبدُك وابنُ عبدك وابنُ أَمَتك، ناصيتي بيدكِ، ماضٍ فيَّ حُكْمُك، عدْلٌ في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سمَّيْتِ به نفسَك، أو أنزلتَه فيِ كتابك، أو عَلّمته أحدِاً من خَلْقك، أو استأثرت به في علم الغيبِ عندك، أن تجعل القرآنَ ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاءَ حزني، وذَهَاب هَمِّي، إلاَّ أذهب الله عز وجل هَمَّه، وأبدله مكان حُزْنه فَرَحاً"، قالوا: يا رسول الله، ينبغي لنا أن نتعلم هؤلاء الكلمات؟، قال: "أجَلْ، ينبغى لمن سمعهنَّ أن يتعلمهنّ".

عبد اللهقال: ← أَبِيهِ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَبُو سَلَمَةَ الْجُهَنِيُّ، ← فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← يَزِيدُ:

4319 - حدثنا يزيد بن هرون أخبرنا حماد بن زيد حدثنا فَرْقَدٌ السَّبَخي قال حدثنا جابر بن يزيد أنه سمع مسروقاً يحدث عن عبد اللهعن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "إني كنت نهيتُكم عن زيارة القبور، فزوروها، ونهيتُكم أن تَحْبسُوا لحومَ الأضاحي فوقَ ثلاثٍ، فاحبسوا، ونهيتُكم عن الظُروف، فانْبذُوا فيهَا، واجتنبوا كلَّ مُسْكِر".

الظُّرُوفِ فَانْبِذُوا فِيهَا وَاجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ ← زيارة القبور فزوروها ونهيتكم أن تحبسوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث فاحبسوا ونهيتكم ← إني كنت نهيتكم ← عبد اللهعن النبي أنه ← مَسْرُوقًا، ← جابر بن يزيد أنه ← فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← يزيد بن هرون

4320 - حدثنا مُعاذ بن معاذ قال حدثنا سفيان بن سعيد عن عبد الله بن السائب عن زاذَان عن عبد الله بن مسعودقال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن لله عز وجل ملائكة سَيَّاحين في الأرض، يبلغوني من أمتي السلامَ".

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍقَالَ: ← زَاذَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ ← سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ← مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ،

4321 - حدثنا مُعاذ حدثنا ابنُ عَوْن، وابن أبي عَدِيّ عن ابن عون، حدثني مُسْلم البَطينُ عن إبراهيم التَّيْمِي عن أبيه عن عمرو بن ميمونقال: ما أخطأني، أَو قلما أخطأني ابن مسعود خَميساً، قال ابن أبي عديّ: عَشيَّةَ خميسٍ، إلا أتيتُه، قال: في سمعتُه لشيء قطُّ يقول قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فلما كان ذاتَ عشية قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال ابن أبي عديّ: قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول، فنَكَسَ، قال: فنظرتُ إليه وهو قائمِ محلولٌ أزرارُ قميصه، قد اغرورقتْ عيناه، وانتفختْ أوداجه، فقال: أو دُون ذاكَ، أو فوْقَ ذاك، أو قريباً من ذاك، أو شبيهاً بذاك.

لِشَيْءٍ قَطُّ ← في ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَشِيَّةَ خَمِيسٍ إِلَّا أَتَيْتُهُ ← عمرو بن ميمونقال: ما أخطأني، أَو قلما أخطأني ابن مسعود خَميساً، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← ابْنِ عَوْنٍ ← ابْنُ عَوْنٍ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ← مُعَاذٌ،

4322 - حِدثنا رَوح حدثنا حماد بن سَلَمَة عن عاصم بنِ بَهْدَلة عن زِرّ بن حُبَيش عن ابن مسعودقال: أقرأني رسول الله -صلي الله عليه وسلم- سورةَ الأحقاف، وأقرأها آخر، فخالفني في آية منها، فقلت: من أقرأك؟، قال أقرأني رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقلت له: لقد أقرأنيً رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كذا وكذا، فأتيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعنده رجل، فقلت: يا رسول الله، ألم تُقْرئني كذا وكذا؟، قال: بلى، قال الآخر: ألم تُقرئني كذا وكذا؟، قال: بلى، فتمعّر وجهُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال الرجل الذي عنده: ليقرأ كلُّ واحد منكما كما سمع، فإنما هَلَكَ أو أُهْلكَ من كان قبلكم بالاختلاف، فما أدري، أأمره بذاك، أو شيء قاله من قِبَلِهِ. ْ

ابن مسعودق ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← رَوْحٌ،