Thirsty resources to the additions of Ibn Hibban - T. Hussein Salim Asad Al-Darani - Abdu Ali Al-Koshak - Dar Al-Thaqafa Al-Arabiya, Damascus

370 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدَّثنا أمية بن بسطام، حدَّثنا يزيد بن زريع، حدَّثنا حبيب المعلم، عن هشام بن عروة، عن أبيه. عَنْ عَائِشَةَ:أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُوم عَلَى الْمَدينَةِ يُصَلِّي بِالنَّاسَ (3).

عَائِشَةَ:أَنَّ النَّبِيَّ اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُوم عَلَى الْمَدينَةِ يُصَلِّي بِالنَّاسَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

371 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدَّثنا عقبة بن مُكْرَمٍ، حدَّثنا يونس بن بكير، حدَّثنا جعفر بن برقان، عن الزهري، عن حمزة وعروة ابني المغيرة بن شعبة. عَنْ أبِيهِمَاقَالَ: تَبَرَّزَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ثُمَّ جَاءَ، فَأفْرَغْتُ عَلَيْهِ مِنَ الإدَاوَةِ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسِرُ (1) عَنْ ذِرَاعَيْهِ، فَضَاقَ كُمُّ جُبَّةِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَهِيَ صُوفٌ رُومِيَّةٌ - فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِن فُرُوجٍ كَانَ فِي خَصْرِهَا، فَغَسَلَهُمَا إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ. ثُمَّ أقْبَلَ وَأنَا مَعَهُ، فَوَجَدَ النَّاسَ فِي الصَّلاَةِ. فَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي الصَّفِّ، وَعَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ عَوْفٍ يَؤُمُّهُمْ، فَأدْرَكْنَاهُ وَقَدْ صَلَّى رَكْعَةً، فَصَلَّيْنَا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمن بْنِ عَوْفٍ الثَّانِيَةَ. فَلَمَّا سَلَّمَ، قَامَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَأتَمَّ صَلاتَهُ، فَفَزِعَ النَّاسُ لِذلِكَ. فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلاتَهُ قَالَ: "قَدْ أصَبْتُمْ وَأحْسَنْتُمْ، إِذَا احْتُبِسَ (2) إِمَامُكُمْ وَحَضَرَتِ الصَّلاةُ فَقَدِّمُوا رَجُلاَ يَؤُمُكُمْ" (1). قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ، خَلا مِنْ قَوْله:"إِذَا احْتُبِسَ " إلخ .. _________ (1) جعفر بن برقان، قال الدوري في تاريخ ابن معين 4/ 419: "سمعت يحيى يقول: كان جعفر بن برقان أمياً لا يقرأ ولا يكتب، وكان رجل صدق". وقال أيضاً في 4/ 446: "سمعت يحيى يقول: جعفر بن برقان كان أمياً- وذكره بخير- وليس هو في الزهري بشيء". وقال عثمان الدارمي في تاريخه ص: (44) سائلاً يحيى معين: "فجعفر بن برقان؟ فقال: ضعيف في الزهري". وقال أيضاً ص (85): "قلت: فجعفر بن برقان؟ فقال: ثقة". وترجمه البخاري في الكبير 2/ 187 ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلا، وقال: "يقال: كان أمياً". وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 2/ 457: "سمعت أبي يقول: محله الصدق، يكتب حديثه". وقال أحمد: "يخطئ في حديث الزهري، وهو ثقة، ضابط لحديث ميمون، ويزيد بن الأصم". وقال ابن نمير: "ثقة، أحاديثه عن الزهري مضطربة". وقال النسائي: "ليس بالقوي في الزهري، وفي غيره لا بأس به". وقال ابن خزيمة: "لا يحتج به إذا انفرد". وقال الفسوي في "المعرفة والتاريخ" 2/ 455: "حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا جعفر بن برقان- وهو جزري، ثقة. وبلغني أنه كان أمياً لا يقرأ ولا يكتب، وكان من الخيار". وقال ابن سعد: "كان صدوقاً، له رواية، وفقه، وفتوى". وقال ابن عيينة: "حدثنا جعفر بن برقان وكان ثقة من ثقات المسلمين. ما رأيت أفضل من جعفر بن برقان". وقال مروان بن محمد: "حدثنا جعفر بن برقان الثقة، العدل". وقال الساجي: "عنده مناكير". وقال العجلي في "تاريخ الثقات" ص: (96) "جزري، ثقة". وذكره ابن شاهين =. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

أبِيهِمَاقَ ← حَمْزَةَ وَعُرْوَةَ ابْني الْمُغيرَة بن شُعْبَة ← الزُّهْرِيِّ، ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

nan372 - 373، وفتح الباري 3/

372 - أخبرنا أبو خليفة، حدَّثنا أبو الوليد الطيالسي، حدَّثنا حماد ابن سلمة، عن زياد الأعلم، عن الحسن. عَنْ أَبِي بَكْرَةَ:أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَبَّرَ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ، ثُمَّ أَوْمأَ إلَيْهِمْ، ثُمَّ انْطَلَقَ فَاغْتَسَلَ، فَجَاءَ وَرَأَسُهُ يَقْطُرُ، فَصَلَّى بِهمْ (1). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الْحَسَنِ، ← زِيَادٍ الْأَعْلَمِ، ← حماد ابن سلمة ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← أَبُو خَلِيفَةَ،

373 - أخبرنا ابن خزيمة، حدَّثنا الربيع بن سليمان، عن الشافعي، أنبأنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همّامقال: صَلَّى بِنَا حُذَيْفَةُ عَلى دُكَّانٍ مُرْتَفعٍ فَسَجَدَ عَلَيْهِ، فَجَبَذَهُ أَبُو مَسْعُودٍ، فَتَابَعَهُ حُذَيْفَةُ. فَلَمَّا قَضَى الصلاَةَ، قَالَ أبُو مَسْعُودٍ: أَلَيْسَ قَدْ نَهَى عَنْ هذَا؟ فَقَالَ حُذَيْفَةُ: أَلَمْ تَرَنِي قَدْ تَابَعْتُكَ (1)؟

هَمَّامٍقَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← ابْنُ خُزَيْمَةَ،

nan374 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدَّثنا يونس بن عبد الأعلى، حدَّثنا ابن وهب، أنبأنا يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن أبي علي الهمداني. قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: يقول: "مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلاَةَ، فَلَهُ وَلَهُمْ، وَمَن انْتَقَصَ مِنْ ذلِكَ شَيْئاً، فَعَلَيْهِ وَلا عَلَيْهِمْ" (1).]

رَسُولِ اللَّهِ ← عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← أَبِي عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ

375 - أخبرنا أحمد بن علي، حدَّثنا عبد الله بن عمر بن أبان، حدَّثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن أبي أيوب (28/ 1) الأفريقي، عن صَفْوان بن سُلَيْم، عن سعيد بن المسيب. عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ،عَنْ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "سَيَأْتِي- أوْ يكُونُ- أقْوَام يُصَلُّونَ الصَّلاَةَ، فَإِنْ أتَمُّوا فَلَكُمْ وَلَهُمْ، وَإِنِ انْتَقَصُوا فَعَلَيْهِمْ وَلَكُمْ" (1).

أبي هريرة،عن رسول الله ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← أَبِي أَيُّوبَ الْإِفْرِيقِيِّ، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ اَبَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ

376 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، حدَّثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدَّثنا الوليد بن مسلم، حدَّثنا الأوزاعي، حدَّثني حسان بن عطية، عن عبد الرحمن بن سابط، عن عمرو بن ميمون الأوديقال: قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ الْيَمَنَ، بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِلَيْنَا، فَسَمِعْتُ (2) تَكْبِيرَه مَعَ الْفَجْرِ- رَجُلٌ أَجَشُّ الصَّوْتِ- فَأُلْقِيَتْ عَلَيْهِ مَحَبَّتي، فَمَا فَارَقْتُهُ حَتَّى دَفَنْتُهُ بِالشَّامِ. ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَى أَفْقَهِ النَّاسِ بَعْدَهُ، فَأَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَلَزِمْتُهُ حَتَّى مَاتَ. فَقَالَ لِي: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "كيْفَ بكُمْ إِذَا أُمِّرَ عَلَيْكُمْ أمَرَاءُ يُصَلُّونَ الصَّلاَةَ لِغَيْرِ ميقَاتِهَا؟ ". قُلْتُ: فَمَا تَأْمُرُنِي إذَا أدْرَكَنِي ذلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: "صَلًّ الصَّلاةَ لِميقَاتِهَا، وَاجْعَلْ صَلاَتَكَ مَعَهُمْ سُبْحَةً" (3). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

عمرِو بنِ مَيمونٍ الأوديق ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ← حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ

377 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدَّثنا أبو غريب، حدَّثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي (1) عن عُبَيْدَةَ بن الأسود، عن القاسم بن الوليد الهمداني، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "ثَلاثَة لاَ يَقْبَلُ اللهُ لَهُمْ صَلاَةً: إِمَامُ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، وَامْرَأةٌ بَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَلَيْهَا غَضْبَانُ، وَأخَوَانِ مُتَصَارِمَانِ" (2).

ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ: ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ← الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ الْهَمْدَانِيِّ ← عُبَيْدَةَ بن الأسود ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَرْحَبِيُّ ← أبو غريب، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

378 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، حدَّثنا مروان بن معاوية، حدَّثنا يحيى بن كثير الكوفي- شيخ له قديم- قال: حَدَّثنِي الْمُسَوَّر بن يزيدقَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَرأَ فِي الصَّلاَةِ فَتَعَايى فِي آيَةٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ الله إِنكَ تَرَكْتَ آيَةً. قَالَ: "فَهَلاَّ أذْكرْتَنِيهَا؟ ". قَالَ: ظَنَنْتُ أنَّهَا نُسِخَتْ. قَالَ: "فَإِنَّهَا لَمْ تُنْسَخْ" (1).

رَجُلٌ: ← الْمُسَوَّر بن يزيدقَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ قَرأَ فِي الصَّلاَةِ فَتَعَايى فِي آيَةٍ، ← يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْكُوفِيُّ شَيْخٌ لَهُ قَدِيمٌ ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ

380 - أخبرنا عبد الرحمن بن بحر بن معاوية (2) البزاز، بنسا، حدَّثنا هشام بن عمار، حدَّثنا محمد بن شعيب بن شابور، حدَّثنا عبد الله بن العلاء بن زَبْر، عن سالم بن عبد الله بن عمر. عَنْ أَبِيهِ:أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى صَلاَةً فَالْتبس عَلَيْهِ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ لأُبَيٍّ: "شَهِدْتَ مَعَنَا؟ ". قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: "فَمَا مَنَعَكَ أنْ تَفْتَحَهَا على؟ " (3).

"فَمَا مَنَعَكَ أنْ تَفْتَحَهَا على؟ ← نَعَمْ ← لأُبَيٍّ: "شَهِدْتَ مَعَنَا؟ ← أَبِيهِ:أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى صَلاَةً فَالْتبس عَلَيْهِ، فَلَمَّا فَرَغَ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ1 ← مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← عبد الرَّحْمَن بن بَحر بن مُعَاوِيَة الْبَزَّاز بنسأ

381 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني (1)، حدَّثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم، حدَّثنا عمّي، حدَّثنا أبي (2)، عن ابن إسحاق (3)، حدَّثني عبد الله بن أبي بكر، عن أبي الزناد، عن الأعرج. عَنْ أبِي هُرَيْرَةَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "أيُّهَا النَّاسُ، إنِّي قَدْ بَدَّنْتُ (4)، فَلا تَسْبِقونِي بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، وَلكِنِّي أسْبِقُكُمْ، إِنَّكُمْ تَدْرِكُونَ مَا فَاتَكُمْ" (5).

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبِي ← عَمِّي، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،