Thirsty resources to the additions of Ibn Hibban - T. Hussein Salim Asad Al-Darani - Abdu Ali Al-Koshak - Dar Al-Thaqafa Al-Arabiya, Damascus

1669 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، أنبأنا حفص بن غياث، عن محمد بن زيد. عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلًى لاَبي اللَّحمقَالَ: شَهِدْتُ خَيْبَرَ وَأَنَا عبدٌ مَمْلُوكٌ، فَقُلْت: يَا رسول الله سَهْمِي، فَأَعْطَانِي سَيْفاً وَقَالَ: "تَقَلَّد" وَأَعْطَانِي مِنْ خُرْثيِّ (1) الْمَتَاعِ (2).

عُمَيْرٍ مَوْلًى لاَبي اللَّحمقَالَ: شَهِدْتُ خَيْبَرَ وَأَنَا عبدٌ مَمْلُوكٌ، فَقُلْت: ← مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو يَعْلَى

1670 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا ابن أبي السري، حدثنا شعيب بن إسحاق، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع. عَنِ ابْنِ عُمَرَ:أنَّ رسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- وجَّه جَيْشاً فَغَنِمُوا طَعَاما وَعَسَلاً، فَلَمْ يخَمِّسْهُ النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم (1).

ابْنِ عُمَرَ:أنَّ رسُولَ الله وجَّه جَيْشاً فَغَنِمُوا طَعَاما وَعَسَلاً، فَلَمْ يخَمِّسْهُ النبِيُّ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

1671 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا حبان بن موسى، أنبأنا (127/ 2) عبد الله، عن حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ:أنَّ النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ يَوْمَ حُنَيْنٍ (2): "مَنْ قَتلَ كافراً فَلَهُ سَلَبُهُ". فَقَتَلَ أبُو طَلْحَةَ يَوْمَئِذٍ عِشْرِينَ رَجُلاً وَأخَذَ أسْلابَهُمْ. قَالَ أبُو قَتَادةَ: يَا رسول الله، ضَرَبْت رَجُلاً عَلَى حَبْلِ الْعَاتِقِ، وَعَلَيْهِ دِرْعٌ. فَأجْهِضَتْ. فَقَالَ رَجُلٌ: أنَا أخَذْتُهَا، فَأرْضِهِ مِنْهَا وَأعْطِنِيهَا. وَكَانَ النَّبِيُّ-صلى الله عليه وسلم-لا يُسْألُ شَيْئاً إِلأ أعْطَاهُ أوْ سَكَتَ. فَسَكَتَ-صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ عُمَرُ (1) - رِضْوَانُ الله عَلَيْهِ-: وَالله لا يُفِيئُهَا الله عَلَى أسَدٍ مِنْ أُسْدِهِ وَيُعْطِيكَهَا. فَضَحِكَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- وَقَالَ:" صَدَقَ عُمَرُ" (2). قُلْتُ: قصَّةُ أَبِي قَتَادَةَ فِي الصَّحيح مِنْ حَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ (1). وَهذا الْحَديثُ كُلُّهُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ. قُلْتُ: وَلَهُ طُرُقٌ تَأْتِي فِي غزوة حُنَيْنٍ (2)

أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،أَنَّ النَّبِيَّ ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

1672 - أخبرنا محمد بن عبد الله (1) بن عبد السلام ببيروت، حدثنا أبو عمير (2) النحاس عيسى بن محمد، حدثنا ضمرة، عن (3) رجاء ابن أبي سلمة،قال: سمعت عمرو بن شعيب وسليمان يذكران النَّفَلَ، فقال عمرو: لا نَفَلَ بَعْد النبي -صلى الله عليه وسلم-. فقال له سليمان بن موسى: شغلك أكل الزبيب بالطائف، حدثنا مكحول عن زياد بن جارية (4) اللخمي (5). عَن حَبِيب بْنِ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيّ (6): أَنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نَفَّلَ فِي الْبَدْأَةِ (7) الرُّبُعَ بعْدَ الْخُمُسِ وَفِى الرَّجعة الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ (8). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيِّ ← زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ اللَّخْمِيِّ، ← مَكْحُولٌ ← لَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى: «شَغَلَكَ أَكْلُ الزَّبِيبِ بِالطَّائِفِ»، ← عَمْرٌو: «لَا نَفْلَ بَعْدَ النَّبِيِّ ← عَمْرَو بن شُعَيْب وَسليمَان يَذْكُرَانِ النَّفَلَ ← رجاء ابن أبي سلمة،قال: ← ضَمْرَةُ ← أَبُو عُمَيْرٍ النَّحَّاسُ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ بِبَیْرُوتَ،

1674 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا أبي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع. عَنِ ابْنِ عُمَرَقَالَ: ذَهَبَتْ لَهُ فَرَسٌ فَأخَذَهُ الْعَدُوُّ، فَظَهَرَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ، فَرُدَّ عَلَيْهِ فِي زَمَنِ رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: وَأبَقَ لَهُ عَبْدٌ فَلَحِقَ بِالرُّوم، فَظَهَرَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ، فَرَدُّ عَلَيْهِ خَالِدُ بْنُ الْوَليدِ بَعْدَ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- (1) -.

ابن عمرق ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

1675 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، حدثنا أبو الطاهر، حدثنا ابن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن ربيعة بن سليم التجيبي، عن حنش بن عبد الله السبائى (1). عَنْ رُويفعِ بْنِ ثَابتٍ الأنصَارِي:أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قَالَ عَامَ خيبر:"مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِالله وَالْيَوْم الآخِرِ، فَلا يَأْخُذَنَّ دابَّةً مِنَ الْمَغانم فَيَرْكَبَهَا حَتى إِذَا أعْجَفَهَا، ردَّها فِيَ الْمَغَانِمِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِالله وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلا يَلْبَسَنَّ ثَوْباً مِنَ الْمَغَانِمِ حَتى إذَا أخْلَقَهُ، ردَّه فِي المغانم" (2). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

رُويفعِ بْنِ ثَابتٍ الأنصَارِي:أنَّ رسول الله ← حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّبَائِيِّ، ← رَبِيعَةَ بْنِ سُلَيْمٍ التُّجِيبِيِّ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَبُو الطَّاهِرِ ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،

1676 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا محمد بن المنهال الضرير، وأمية" ابن بسطام، قالا: حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا سعيد (1)، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن مَعْدَان بن أبِي طَلْحَةَ. عَنْ ثَوْبَانَ،عَنْ رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "مَنْ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَرِيئاً مِنْ ثَلاثٍ، دَخَلَ الْجَنَّةَ: الْكِبْرُ (2)، وَالْغُلُول، وَالدَّيْنُ" (3).

"من جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَرِيئًا مِنْ ثَلاثٍ دَخَلَ الْجنَّة الْكبر والغلول وَالدّين". ← ثَوْبَانَ،عَنْ رَسُولِ الله ← مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← محمد بن المنهال الضرير، وأمية" ابن بسطام، ← أَبُو يَعْلَى

1677 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، حدثنا عبد الله بن شوذب، قال: حدثني عامر ابن عبد الواحد، عن عبد الله بن بريدة. عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْروٍقَالَ: كَانَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم- إِذَا أصَابَ مَغْنَماً، أمَرَ بِلالاً فَنَادَى فِي النَّاسِ، فَيَجِيءُ النَّاسُ بِغَنَائِمِهِمْ، فَيُخَمَّسُهُ وَيَقْسِمُة. فَأتاة رَجُل بَعدَ ذلِكَ بِزِمَام مِنْ شَعْرٍ، فَقَالَ:" أمَا سَمِعْتَ بِلاَلاً يُنَادِى ثَلاثاً؟ ". قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: "فَمَا مَنَعَكَ أنْ تَجِيءَ بِهِ؟ ". فَاعْتَذَرَ إلَيْه. فَقَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-:" كُنْ أنْتَ الذِي تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (1)، فَلَنْ أقْبَلَهُ مِنْكَ " (2).

عبدِ اللهِ بن عَمْرٍوق ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← عامر ابن عبد الواحد، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَوْذَبٍ، ← اَبُوْ اِسْحَاقَ الْفَزَارِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ، ← أَبُو يَعْلَى

1678 - أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم …فَذَكَرَ نَحْوَهُ (1).

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ.. فَذكر نَحوه. ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ

1679 - أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، حدثنا علي بن حجر، حدثنا شريك، عن سماك بن حرب. عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكمِ- وَكَان، شَهِدَ حُنَيْناً-قَالَ: سَمِعْتُ مُنَادِيَ رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم- يَوْمَ حُنَيْنٍ يَنْهَى عَنِ النُّهْبَةِ (2). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

النُّهْبَةِ» ← مُنَادِيَ رَسُولِ اللَّهِ يَوْمَ حُنَيْنٍ، يَنْهَى ← ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكمِ- وَكَان، شَهِدَ حُنَيْناً-قَالَ: ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شَرِيکٍ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ

1680 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا عبيد الله بن {عمر القواريري، قال: حدثنا ابن مهدي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، عَنْ عِمْرانَ بْنِ} (1) حُصَيْنٍ:أنَّ النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً، فَلَيْسَ منَّا" (2).

«مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا» ← عِمْرانَ بْنِ} حُصَيْنٍ:أنَّ النَّبِيّ ← الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

1681 - أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب، حدثنا سريج بن يونس، حدثنا محمد بن يزيد، حدثنا شعبة، عن أبي الفَيْضِ، عن سُلَيْم ابن عامرقال: كَانَ بَيْنَ مُعَاوِيةَ وبَيْنَ الرُّومِ عهد (1)، وَكَانَ يَسِيرُ وَهُوَ يُريدُ إِذَا انْقَضَى الْعَقْدُ أنْ يَغْدِرَ بِهِمْ (2)، فَإِذَا شَيْخٌ يَقُولُ: الله أكْبَرُ، الله أكْبَرُ، لاَ غَدْرَ!. فَإِذَا هُوَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ، فَسَألْتُهُ فَقَالَ: سَمِعْتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: "إذَا كَانَ بَيْنَ قَوْم عَقْدٌ فلا تُحَلَّ عُقْدَةٌ حَتَّى يَمْضِيَ أَمَدُهَا، أوْ يَنْبِذَ إِلَيْهِمَ علَى سَوَاءٍ" (3).

سُلَيْم ابن عامرق ← أَبِي الْفَيْضِ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ← سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ← حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ،