Abbreviated Sahih Al-Imam Al-Bukhari - T. Muhammad Nasir Al-Din Al-Albani - Al-Ma'arif Library for Publishing and Distribution, Riyadh

1507 - عن أبي هريرةيقولُ: قالَ أبو القاسِمِ - صلى الله عليه وسلم -: "سَموا باسْمِي، ولا تَكْتَنُوا بكُنْيَتي".

أَبِي هُرَيْرَةَ،

1508 - عن الجُعَيْدِ بن عبدِ الرحمنقالَ: رأيتُ السائِبَ بنَ يزيدَ ابنَ أربع وتسعينَ جلداً معْتَدِلاً، فقالَ: قدْ عَلِمْتُ ما مُتِّعْتُ به سمعي وبصري إلا بدعاءِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، إن خالتي ذهبت بي إليه، فقالت: يا رسولَ اللهِ! إنَّ ابنَ أُختي شاكٍ (وفي روايةٍ: وَقَعَ. وفي أخرى: وَجِعَ 7/ 10)، فادْعُ اللهَ، قالَ: {فمسح رأسي، ودعا لي بالبركةِ، وتوضأ، فشَرِبتُ مِن وَضوئهِ، ثم قمتُ خلفَ ظهرِه، فنظرتُ إلى خاتَمِ {النبوَّة} بينَ كتِفَيْهِ {مِثْلَ زِرِّ الحَجَلَةِ}. قالَ {محمد} بنُ عبيدِ اللهِ (14): (الحُجْلَةُ): مِن حُجَلِ الفَرَسِ الذي بين عَينَيهِ}.

الجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،

1509 - عن عقْبَةَ بنِ الحارِثِقالَ: صلى أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنه العصرَ، ثم خَرَجَ يمشي، فرأى الحَسَنَ يَلْعب مَعَ الصِّبيانِ، فحَمَلَهُ على عاتِقهِ، وقالَ: بأبي شَبِيهٌ بالنبى، لا (وفي روايةٍ: ليس 4/ 217) شبيهٌ بعليٍّ. وعليٌّ يضحَك.

عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ

1510 - عن أبي جُحَيْفةَ رضيَ اللهُ عنهقالَ: رأيتُ النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكانَ الحسنُ بنُ علي عليهما السلامُ يُشْبِهُهُ، قلتُ لأبي جُحَيْفةَ: صِفْهُ لي. قالَ: كانَ أبيض قد شَمِطَ، وأمَرَ لنا النبي - صلى الله عليه وسلم - بثلاثَ عَشْرَةَ قَلُوصاً (15). قالَ: فَقُبضَ النبي - صلى الله عليه وسلم - قبلَ أنْ نَقْبِضَها.

أَبِي جُحَيْفَةَ

1511 - عن وَهْبٍ: أبي جُحَيْفَةَ السُّوائِيِّقالَ: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم -، ورأيتُ بياضاً من تحتِ شَفَتِهِ السفْلى: العَنْفَقَةَ.

وَهْبٍ أَبِي جُحَيْفَةَ السُّوَائِيِّ،

1512 - عن حَرِيْزِ بنِ عثمانَأنَّه سألَ عبدَ اللهِ بنَ بُسْرٍ صاحِبَ النبي - صلى الله عليه وسلم -، قالَ: أرأيتَ النبي - صلى الله عليه وسلم - كانَ شيخاً؟ قالَ: كانَ في عَنْفَقَتِه شَعَراتٌ بِيضٌ.

حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ

1513 - عن ربيعةَ بنِ أبي عبدِ الرحمنِقالَ: سمعتُ أنسَ بنَ مالكٍ يَصِفُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: كانَ رَبْعَةً مِن القومِ، ليس بالطويلِ {البائنِ}، ولا بالقصيرِ، أزهرَ اللونِ، ليس بأبيضَ أمْهَقَ، ولا آدَمَ، ليس بجَعْد قَطَطٍ، ولا سَبْطٍ، {يَضْرِبُ شعرُه مَنْكِبَيْهِ (وفي طريق: بين أذنيهِ وعاتقهِ 7/ 58)}، رَجِل (16)، أُنزِلَ عليه (وفي روايةٍ: بَعَثَهُ اللهُ) وهو ابنُ أربعين {سنةً}، فلَبِثَ بمكةَ عَشْرَ سنينَ يُنْزَلُ عليه، وبالمدينةِ عَشْرَ سنينَ، {وتَوَفَّاهُ اللهُ على رأسِ ستينَ سنةً 7/ 57}، وليس في رأسهِ ولِحْيَتِهِ عِشرونَ شعرةً بيضاءَ. قالَ ربيعة: فرأيتُ شَعَراً من شعَرِهِ، فإذا هو أحمرُ، فسألتُ؟ فقيل: احْمَرَّ مِن الطِّيْبِ.

رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ

1514 - عن البراءِقالَ: كانَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أحْسَنَ الناسِ وَجْهاً، وأحْسَنَهُ خَلْقاً، ليس بالطويلِ البائنِ، ولا بالقصيرِ.

الْبَرَاءِ

1515 - عن قتادةَقالَ: سألتُ أنساً: هَلْ خَضَبَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -؟ قالَ: لا (17)؛ إنَّما كانَ شيء في صُدْغَيْهِ.

قَتَادَةَ

1516 - عن أبي إسحاقَ عن البراءِ بنِ عازبٍ رضيَ اللهُ عنهماقالَ: كانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - مَرْبوعاً، بعيدَ ما بينَ المَنْكِبَيْنِ، لهُ شَعَرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أذُنَيْهِ (533 - وفي رواية معلقة: إلى مَنْكِبَيْهِ. وفي أخرى: لَتَضْرب قريباً من مَنْكِبَيهِ 7/ 57)، {وقد 7/ 48} رأيتُهُ في حُلَّةٍ حمراءَ، لم أرَ شيئاً قط أحسنَ منه. {قال أبو إسحاقَ: سمعتُهُ يحدثه غيرَ مرَّةٍ؛ ما حَدّثَ به قَطُّ إلا ضَحِكَ}.

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ

1517 - عن أبي إسحاققالَ: سُئِلَ البراءُ: أكانَ وجهُ النبي - صلى الله عليه وسلم - مثلَ السيفِ؟ قالَ: لا؛ بل مثلَ القمرِ.

أَبِي إِسْحَاقَ

1518 - عن أبي هريرةأن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "بُعِثْتُ مِن خيرِ قرونِ بني آدَمَ قرناً فقَرْناً، حتى كنتُ مِن القَرْنِ الذي كنتُ فيه". 1519 - عنِ ابنِ عباس رضيَ اللهُ عنهما أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يَسْدِلُ (18) شعرَهُ، وكانَ المشركونَ يَفْرُقونَ رؤوسَهُم، فكانَ أهلُ الكتابِ يَسْدِلونَ رؤوسَهم، وكان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُحِبُّ موافقةَ أهلِ الكتابِ فيما لم يؤمَرْ فيه بشيءٍ، ثم فَرَقَ (19) رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رأسَهُ.

أَبِي هُرَيْرَةَ،