Abbreviated Sahih Al-Imam Al-Bukhari - T. Muhammad Nasir Al-Din Al-Albani - Al-Ma'arif Library for Publishing and Distribution, Riyadh

1009 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما"أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يَبيعَ الرجُلُ طعاماً حتى يَستوْفِيَهُ"، (وفي روايةٍ: أمَّا الذي نهى عنه النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ فهو الطعامُ أن يُباعَ حتى يقبضَ، قال ابن عباس: ولا أحسِبُ كلَّ شيءٍ إلا مثله 3/ 23)، قلتُ لابن عباسٍ: كيف ذاك؟ قال: ذاكَ دراهِمُ بدراهِمَ، والطعامُ مُرجأ (76).

ابْنِ عَبَّاسٍ

1010 - عن أبي هريرة رضي اللهُ عنهقال: "نهى رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أن يبيعَ (وفي روايةٍ: لا يَبيعُ 3/ 175) حاضِرٌ لبادٍ، (وفي طريق ثانٍ: نهى عن التَّلَقِّي، وأن يَبْتاعَ المهاجرُ للأعرابي 3/ 176)، ولا تناجَشوا (78)، ولا يبيع الرجلُ (وفي الرواية الأخرى: ولا يزيدَنَّ) على بيعِ (وفي الطريق الأخرى: وأن يستامَ الرجُلُ على سَوْمِ) أخيه، ولا يَخْطِبُ {ـنَّ} على خِطبةِ أخيهِ، ولا تسألِ (وفي الطريق الأخرى: ونهى أن تشترط) المرأةُ، (وفي طريق ثالثٍ: لا يَحِلُّ لامرأة أن تسألَ 6/ 138) طلاقَ أختها؛ لتكْفَأ ما في إنائِها. (وفي طريق رابع: لتستفرغَ صَحْفَتَها، ولْتَنْكِحْ؛ فإنَّ {ما} لها ما قُدِّرَ لها 7/ 211) ".

أَبِي هُرَيْرَةَ،

1011 - عن جابر بنِ عبد اللهِ رضي اللهُ عنهما؛أنَّ رجلاً أعتق غلاماً لهُ عن دُبُرٍ (79)، فاحتاجَ، فأخَذَه النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: "مَن يشتريهِ مِنِّي؟ "، فاشتراهُ نُعَيْمُ بنُ عبد اللهِ بكذا وكذا، فدَفَعَهُ إليه. (وفي روايةٍ: باعَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - المُدَبَّرَ 3/ 42).

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

1012 - عن ابن عمر رضيَ اللهُ عنهماقال: "نَهى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - عن النَّجْشِ". 61 - بابُ بيعِ الغَرَرِ (80) وحَبَلِ الحَبَلَةِ

ابْنِ عُمَرَ

1013 - عن عبد اللهِ بن عُمَرَ رضيَ اللهُ عنهما"أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نهى عنْ بيعِ حَبَلِ الحَبَلَةِ (81) "، وكان بَيْعاً يتبايَعُهُ أهلُ الجاهلِيَّةِ، كانَ الرجلُ يبتاعُ الجَذورَ إلى أن تُنْتَجَ النَّاقَةُ {ما في بطنِها 4/ 236}، ثم تُنْتَجَ التي في بطنها.

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ

1014 - عن عبد اللهِ بن مسعود رضي اللهُ عنهقال: مَن اشتَرى شاةً مُحَفَّلَةً فرَدَّها؛ فليَرُدَّ معها صاعاً، {قال: 3/ 28} "ونهى النبي - صلى الله عليه وسلم - أن تُلَقَّى البُيوعُ".

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ

1015 - عن أبي هريرة رضي اللهُ عنهُأنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تَلَقَّوُا الرُّكبانَ، ولايَبيعُ بعضُكُم على بيعِ بعْضٍ، ولاتَناجَشوا، ولا يَبيعُ حاضِرٌ لِبادٍ (85)، ولا تُصَرُّوا {الِإبل و} الغنمَ، ومَن ابتاعَها؛ فهو بخَيْرِ النَّظَرَيْنِ؛ بعدَ أن يَحْتَلِبَها، إن رَضِيَها أمْسَكَها، وإن سَخِطَها ردَّها وصاعاً (وفي طريق: ففي حَلْبَتِها صاعٌ) مِن تمرٍ (342 - وفي روايةٍ: من طعامٍ، وهو بالخيارِ ثلاثاً، والتمرُ أكثر (86)).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

1016 - عن أبي هريرة رضي اللهُ عنهقال: قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا زَنَتِ الأمةُ، فتَبَيَّنَ زِناها، فلْيَجْلِدْها {الحدَّ 3/ 42} ولا يُثَرِّبْ (87)، ثم إن زَنَتْ فليَجْلِدْها {الحدَّ} ولا يُثَرِّبْ، ثم إن زَنَتْ الثالثةَ، {فتبين زناها}؛ فليَبِعْها ولو بِحَبْلٍ مِن شَعَرٍ. (وفي روايةٍ: ولو بضَفيرٍ 3/ 125) ". 1017 و

أَبِي هُرَيْرَةَ،

1018 - عن أبي هريرة وزَيْد بن خالدٍ رضيَ اللهُ عنهما؛أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - سُئِلَ عن الأمَةِ إذا زنَتْ ولم تُحْصِنْ (88)؛ قال: "إنْ زَنَت فاجْلِدوها، ثم إنْ زَنَتْ فاجْلِدوها، ثم إن زَنَتْ فـ{اجلدوها، ثم 8/ 29} بيعوها، ولو بِضفير". قال ابن شِهاب: لا أدري بعدَ الثالثةِ أو الرابعة؟

أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ،

1019 - عن عبد اللهِ بن عُمرَ رضي اللهُ عنهماأنَّ عائشةَ رضي اللهُ عنها ساوَمَت بَريرةَ {لتعتقَها، فقال أهلها: {نبيعُكِها 3/ 29} على أنَّ ولاءَها لنا 3/ 127}، فخرج (89) إلى الصلاةِ، فلما جاءَ قالتْ: إنَّهُم أبَوْا أن يَبيعوها إلاَّ أن يشتَرطوا الولاءَ، فقال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: {"لا يَمنعكِ ذلك، فـ} إنَّما الولاءُ لمَنْ أعتَقَ". قلت لنافعٍ: حراً كان زوْجُها أو عَبْداً؟ فقال: ما يُدْريني (*)؟

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ

1020 - عن ابن عباس رضي اللهُ عنهماقال: قال رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لا تَلَقَّوُا الرُّكبانَ، ولا يَبيعُ حاضِرٌ لِبادٍ". قال: قلتُ لابن عباس: ما قَوْلُهُ: "لا يبيعُ حاضِرٌ لِبادٍ"؟ قال: لا يكون له سِمْساراً (91).

ابْنِ عَبَّاسٍ

1021 - عن عبد اللهِ بن عُمَرَ رضي اللهُ عنهماقالَ: "نهى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أن يَبيعَ حاضِرٌ لِبادٍ". 435 - وبه قال ابن عباس.

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ