Al Amali Ibn Bashran - Juz Sani

1037أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ،أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ , يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَتْبَعُ الْمَيِّتَ إِلَى قَبْرِهِ ثَلاثَةٌ: أَهْلُهُ، وَمَالُهُ، وَعَمَلُهُ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ، يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ "، هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنِ الْحُمَيْدِيِّ

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أنه ← سفيان -يعني ابن عيينة- ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ

1038أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُنْجَابٍ الطَّيِّبِيُّ. ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ يَحْيَى الرَّازِيُّ، بِالرَّيِّ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ،قَالَ: «إِنَّا نَقْتَدِي وَلا نَبْتَدِى، وَنَتَّبِعُ وَلا نَبْتَدِعُ، وَإِنَّ أَفْضَلَ مَا تَمَسَّكْنَا بِالأَثَرِ» ، هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ كَلامِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَهُوَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ

1039أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ، بِمَكَّةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبِّرِ، ثنا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ خُلَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَصْرِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا مِنْ يَوْمٍ طَلَعَتْ شَمْسُهُ إِلا وُكِّلَ بِجَنْبَتَيْهَا مَلَكَانِ، يُنَادِيَانِ نِدَاءً يَسْمَعُهُ خَلْقُ اللَّهِ كُلُّهُمْ غَيْرَ الثَّقَلَيْنِ: يَأَيُّهَا النَّاسُ هَلُمُّوا إِلى رَبِّكُمْ، إِنَّ مَا قَلَّ وَكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَأَلْهَى، وَلا آبَتْ إِلا وُكِّلَ بِجَنْبَتَيْهَا مَلَكَانِ يُنَادِيَانِ نِدَاءً يَسْمَعُهُ خَلْقُ اللَّهِ كُلُّهُمْ غَيْرَ الثَّقَلَيْنِ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وَأَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا، وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ قُرْآنًا فِي قَوْلِ الْمَلَكَيْنِ: يَأَيُّهَا النَّاسُ هَلُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ، فِي سُورَةِ يُونُسَ: {وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} {يونس: 25} ، وَأَنْزَلَ فِي قَوْلِهِمَا: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا وَأَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا، {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} {الليل: 1} ، {وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى} {الليل: 2} ، {وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالأُنْثَى} {الليل: 3} إِلَى قَوْلِهِ {لِلْيُسْرَى} {الليل: 7} "، هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ، عَنْ خُلَيْدٍ الْعَصَرِيِّ، لا نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ إِلا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ

أَبِي الدَّرْدَاءِ،قَالَ: ← خُلَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَصَرِيِّ، ← قَتَادَةَ ← عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ ← بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ← عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي مسرة ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ، بِمَكَّةَ،

1040أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الآجُرِّيُّ، بِمَكَّةَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِيرْيَابِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ شَمْسٌ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلامُ، وَفِيهِ أُهْبِطَ، وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ» ، هَذَا حَدِيثٌ مَحْفُوظٌ، مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ، عَن يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ، وَرِجَالُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ

أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ ← مالک بن أنس ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِيرْيَابِيُّ، ← أبو بكر محمد بن الحسين الآجري بمكة

1041أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ، ثنا ابْنُ خُزَيْمَةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ،قَالَ: قَالَ لَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى: وَكَانَ مِنْ دُعَاءِ ابْنِ وَهْبٍ: «اللَّهُمَّ أَحْدِثْ لِي خَيْرًا وَأَدِمْنِي عَلَيْهِ، وَقَدِّمْ لِي خَيْرًا وَأَوْرِدْنِي عَلَيْهِ، وَارْزُقْنِي شَوْقَ الْمُشْتَاقِينَ إِلَى مَا تُشَوِّقُهُمْ، وَاجْعَلْ قَلْبِي هَنِيئًا مَرِيًّا إِلَى ذِكْرِكَ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ رُوحًا فِي مُسْتَرَاحٍ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ»

ابْنُ خُزَيْمَةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ،قَالَ: ← أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ

1042أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، نا ابْنُ أَخِي جُوَيْرِيَةَ، ثنا مَهْدِيٌّ، نا عِمْرَانُ الْقَصِيرُ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ،قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، كَانَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْ خَيْرَ عُمْرِي آخِرَهُ، وَخَيْرَ عَمَلِي خَوَاتِمَهُ، وَخَيْرَ أَيَّامِي يَوْمَ أَلْقَاكَ»

اللهم اجعل خير عمري آخره وخير عملي خواتمه وخير أيامي يوم ألقاك ← أَبِي إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ،قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ كَانَ ← عِمْرَانُ الْقَصِيرُ، ← مَهْدِيٌّ، ← ابْنُ أَخِي جُوَيْرِيَةَ ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ

nan1043أَنْشَدَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّوَّافُ، أَنْشَدَنِي أَبُو الْفَرَجِ بْنُ جَعْفَرٍ الإِسْحَاقِيُّ , أَنْشَدَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْكَاتِبُ:] إِنْ عَضَّكَ الدَّهْرُ فَانْتَظِرْ ... فَرَحًا فَإِنَّهُ نَازِلٌ بِمُنْتَظِرِهِ أَوْ مَسَّكَ الضُّرُّ أَوْ بُلِيتَ بِهِ ... فَاصْبِرْ عَلَيْهِ فَالْيُسْرُ فِي إِثْرِهِ رَبُّ مُعَافًى عَلَى تَهَوُّرِهِ ... وَمُبْتَلًى مَا يَنَامُ مِنْ سَهَرِهِ وَسَالِمٍ فِي عَشَاءِ لَيْلَتِهِ ... دَبَّ إِلَيْهِ الْبَلاءُ فِي سَحَرِهِ مَنْ صَحِبَ الدَّهْرَ ذَمَّ صُحْبَتَهُ ... وَنَالَ مِنْ صَفْوِهِ وَمَنْ كَدَرِهِ

1044أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السِّلَفِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , بِثَغْرِ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ، سَنَةَ سَبْعِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ،قَالَ: أنبا الإِمَامُ أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصْرِيُّ الزَّاهِدُ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ, غَيْرَ مرة بِقِرَاءَتِي وَبِقَوْلِهِ عِنْدِي، ثنا أبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَان، إِمْلاءً، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ، بِمَكَّةَ، ثنا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ قَزْعَةَ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَيَّارًا , مَوْلَى آلِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ يَذْكُرُ , عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُمَارَةَ، قَالَ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ: لا تَخْرُجُ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؟ أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا قَالَ فِيهِ؟ : «يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمْيَةِ، يَقْتُلُهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ» ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ: صَدَقْتَ وَاللَّهِ، لَقَدْ سَمِعْتُهُ، وَإِنِّي أَحْبَبْتُ الْعُزْلَةَ حَتَّى أَجِدَ سَيْفًا يَقْطَعُ الْكَافِرَ وَيَنْبُو عَنِ الْمُؤْمِنِ

1045أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا مَيْمُونُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَيْمُونٍ الْمَرَائِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: سُئِلَ الْحَسَنُ عَنْ قِتَالِ أَهْلِ الْفِتْنَةِ , فَحَدَّثَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ,أَنَّهُ أَقْبَلَ عَلَيَّ فَلَمَّا رَآهُ أَبُو مُوسَى قَدْ دَخَلَ فِي قِتَالِهِمْ زَجَرَهُ، فَقَالَ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَيْسَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَجُلانِ تَوَاجَهَا بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ، إِلا كَانَا فِي النَّارِ»

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← قِتَالِ أَهْلِ الْفِتْنَةِ فَحَدَّثَ ← سُئِلَ الْحَسَنُ ← أَبِي ← مَيْمُونُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَيْمُونٍ الْمَرَائِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ، ← أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة

1046أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ، ثنا أَبُو الْفَضْلِ الأَسْقَاطِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا يَزْنِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَسْرِقُ حِينَ يسْرِقَ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَنْتَهِبُ نَهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ وَهُوَ مُؤْمِنٌ»

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،قَالَ: ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← أَبُو الْفَضْلِ الأَسْقَاطِيُّ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ

1047أَخْبَرَنَا دَعْلَجٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، ثُمَّ التَّوْبَةُ مَعْرُوضَةٌ»

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،قَالَ: ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ: ← دَعْلَجُ:

1048وَأَخْبَرَنَا دَعْلَجٌ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا أَبُو طَالِبٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ الْحَرَّانِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ عِمْرَانَ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كَيْفَ أنْعَمُ؟ أَوْ قَالَ: كَيْفَ أَنْتُمُ؟ شَكَّ أَبُو طَالِبٍ , وَصَاحِبُ، قَالا: الصُّورِ قَدِ الْتَقَمَ الْقَرْنَ بِفِيهِ، وَأَصْغَى سَمْعَهُ، وَحَنَى جَبِينَهُ، يَنْتَظِرُ مَتَى يُؤْمَرُ أَنْ يَنْفُخَ فَيَنْفُخَ "، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ نَقُولُ؟ قَالَ: قُولُوا: «حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا»

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،قَالَ: ← عَطِيَّةَ، ← أبي هريرةَ. وعن عمرانَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← موسى بن أعين الحراني ← أَبُو طَالِبٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ الشَّيْبَانِيُّ، ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ← وأخبرنا دعلج