Al Amali Ibn Bashran - Juz Sani

1629أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ، ثنا ابْنُ شِيرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ , يَعْنِي: ابْنَ رَاهَوَيْهِ ,، أبنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،عَنْ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ يَتَقَاضَوْنَ مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا، حَتَّى إِذَا بَقَوْا وَهُذِّبُوا أُذِنَ لَهُمْ بِدُخُولِ الْجَنَّةِ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ , لأَحَدُهُمْ أَدَلُّ بِمَسْكَنِهِ مِنَ الْجَنَّةِ مِنْ أَحَدِكُمْ بِمَنْزِلِهِ فِي الدُّنْيَا.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،عَنْ رَسُولِ اللهِ ← أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← إِسْحَاقُ يَعْنِي: ابْنَ رَاهَوَيْهِ أبنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ، ← ابْنُ شِيرَوَيْهِ ← أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ

1630أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ: أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , لأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ: هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ إِلا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ← أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة

1631أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا أَبُو يَحْيَى: عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ،أَنَّهُ قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مُؤْمِنٌ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ". فَقَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: " مُؤْمِنٌ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ يَتَّقِي اللَّهَ , عَزَّ وَجَلَّ , وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ.

أبو سعيد الخدري أنه قيل ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّهُ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← أَبُو يَحْيَي: عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ

1632أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ثنا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ جَرِيرٍ،قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أُبَايِعُهُ، فَقُلْتُ: ابْسُطْ يَدَكَ وَاشْتَرِطْ فَأَنْتَ أَعْلَمُ بِالشَّرْطِ. قَالَ: أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ لا تُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا، وَتُقِيمَ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتُفَارِقَ الْمُشْرِكَ، وَتَنْصَحَ لِلْمُسْلِمِ.

جَرِيرٍ،قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ أُبَايِعُهُ، فَقُلْتُ: ابْسُطْ يَدَكَ وَاشْتَرِطْ فَأَنْتَ أَعْلَمُ بِالشَّرْطِ. ← أَبِي جَمِيلَةَ ← أَبِي وَائِلٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي

1633أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ بِمَكَّةَ، ثنا أَبُو يَحْيَى: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ،قَالَ: كُنْتُ فِي الْجَيْشِ الَّذِينَ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ الَّذِينَ أَمَدَّ بِهِمْ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَهُوَ مُحَاصِرٌ دِمَشْقَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَيْهِمْ، قَالَ لِخَالِدٍ: تَقَدَّمْ فَصَلِّ فَأَنْتَ أَحَقُّ بِالإِمَامَةِ؛ لأَنَّكَ جِئْتَ تُمِدُّنِي. فَقَالَ خَالِدٌ: مَا كُنْتُ لأَتَقَدَّمَ رَجُلا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ: لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ، وَأَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ.

جابر، ق ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا ← عبد الوهاب بن عيسى الواسطي ← أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة ← أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي

1634أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ: عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْجُمَحِيُّ بِمَكَّةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: لَنْ يُنَجِّيَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ. قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: وَلا إِيَّاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ ! قَالَ: وَلا إِيَّايَ إِلا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ. وَأَشَارَ إِلَى رَأْسِهِ.

رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: وَلا إِيَّاكَ ← لَنْ يُنْجِيَ أَحَدًا مِنْکُمْ عَمَلُهُ ← أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ ← أَبِيهِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد الجمحي بمكة

1635أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الصَّوَّافِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنا وَكِيعٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ،قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} {يونس: 64} قَالَ: " هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ.

هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ. ← قَوْلِهِ تَعَالَى: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} [يونس: ← عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ،قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← عَلِيِّ بْنِ مُبَارَکٍ ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أبو علي محمد بن أحمد بن الصواف

1636أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نِيخَابَ الطِّيبِيُّ، ثنا عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ،قَالَ: جَاءَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، غَلَبَنِي حَدِيثُ النَّفْسِ فَلَمْ أُحِبَّ أَنْ أُحْدِثَ شَيْئًا حَتَّى أَذْكُرَهُ لَكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَمَا تُحَدِّثُكَ نَفْسُكَ بِهِ يَا عُثْمَانُ؟ قَالَ: تُحَدِّثُنِي نَفْسِي أَنْ أَخْتَصِيَ، فَقَالَ: «مَهْلا يَا عُثْمَانُ؛ فَإِنَّ خِصَاءَ أُمَّتِي الصِّيَامُ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنَّ نَفْسِي تُحَدِّثُنِي بِأَنْ أَتَرَهَّبَ فِي رُءُوسِ الْجِبَالِ. قَالَ: «مَهْلا يَا عُثْمَانُ؛ فَإِنَّ تَرَهُّبَ أُمَّتِي الْجُلُوسُ فِي الْمَسَاجِد، وَانْتِظَارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنَّ نَفْسِي تُحَدِّثُنِي أَنْ أَسِيحَ فِي الأَرْضِ، قَالَ: «مَهْلا يَا عُثْمَانُ؛ فَإِنَّ سِيَاحَةَ أُمَّتِي الْغَزْوُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَالْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ» يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنَّ نَفْسِي تُحَدِّثُنِي أَنْ لا آكُلَ اللَّحْمَ. قَالَ: «مَهْلا يَا عُثْمَانُ؛ فَإِنِّي أُحِبُّ اللَّحْمَ وَآكُلُهُ إِذَا وَجَدْتُهُ، وَلَوْ سَأَلْتُ رَبِّي , عَزَّ وَجَلَّ , أَنْ يُطْعِمَنِيهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ لأَطْعَمَنِيهِ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنَّ نَفْسِي تُحَدِّثُنِي أَنْ لا أَمَسَّ الطِّيبَ. قَالَ: " مَهْلا يَا عُثْمَانُ؛ فَإِنَّ جِبْرِيلَ , عَلَيْهِ السَّلامُ , أَمَرَنِي بِالطِّيبِ غِبًّا وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ لا مَتْرَكَ لَهُ، يَا عُثْمَانُ , لا تَرْغَبْ عَنْ سُنَّتِي؛ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يَتُوبَ صَرَفَتِ الْمَلائِكَةُ وَجْهَهُ عَنْ حَوْضِي. قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنَّ نَفْسِي تُحَدِّثُنِي بِأَنْ أُخْرِجَ مَالِي كُلَّهُ. قَالَ: «مَهْلا يَا عُثْمَانُ؛ فَإِنَّ صَدَقَتَكَ يَوْمًا بِيَوْمٍ وَتَكْفِيَ نَفْسَكَ وَعِيَالَكَ وَتَرْحَمَ الْمِسْكِينَ وَالْيَتِيمَ وَتُطْعِمَهُ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنَّ نَفْسِي تُحَدِّثُنِي بِأَنْ أُطَلِّقَ خَوْلَةَ امْرَأَتِي. قَالَ: «مَهْلا يَا عُثْمَانُ؛ فَإِنَّ هِجْرَةَ أُمَّتِي مَنْ هَجَرَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَهَاجَرَ إِلَيَّ فِي حَيَاتِي أَوْ زَارَ قَبْرِي بَعْدَ مَوْتِي، أَوْ مَاتَ وَلَهُ امْرَأَتَانِ أَوْ ثَلاثٌ أَوْ أَرْبَعٌ. » قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنَّ نَفْسِي تُحَدِّثُنِي بِأَنْ لا أَغْشَاهَا. قَالَ: «مَهْلا يَا عُثْمَانُ؛ فَإِنَّ الرَّجُلَ الْمُسْلِمَ إِذَا غَشِيَ أَهْلَهُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ وَقْعَتِهِ تِلْكَ وَلَدٌ كَانَ لَهُ وَصِيفٌ فِي الْجَنَّةِ، وَإِنْ كَانَ لَهُ مِنْ وَقْعَتِهِ تِلْكَ وَلَدٌ فَمَاتَ قَبْلَهُ كَانَ لَهُ فَرَطًا وَشَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَإِنْ مَاتَ بَعْدَهُ كَانَ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ» قَالَ:

جَاءَ عُثْمَان بن مَظْعُون إِلَى رَسُول الله ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ،قَ ← عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← ابْنُ بُکَيْرٍ ← عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ ← أَبُو الْحَسَنِ: أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نِيخَابَ الطِّيبِيُّ،

1637أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ الْحَسَنِ الْمُعَدَّلُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا يَحْيَى بْنُ الصَّامِتِ الْمَدَائِنِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُمَدَّ لَهُ فِي عُمْرِهِ , وَيُوَسَّعَ فِي رِزْقِهِ , وَيُدْفَعَ عَنْهُ مِيتَةُ السُّوءِ , فَلْيَتَّقِ اللَّهَ وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ.

عَلِيٍّ،قَالَ: ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، ← يَحْيَى بْنُ الصَّامِتِ الْمَدَائِنِيُّ، ← محمد بن سليمان بن الحارث ← أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل

1638أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ: الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَسْيُوطِيُّ بِمَكَّةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ، أبنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ، يَأْتِي هَؤُلاءِ بِوَجْهٍ، وَهَؤُلاءِ بِوَجْهٍ.

«مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ يَأْتِي هَؤُلاءِ بِوَجْهٍ، وَهَؤُلاءِ بِوَجْهٍ»(1/458) ← أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ، أبنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ← أبو علي الحسن بن الخضر بن عبد الله الأسيوطي بمكة

1639أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الآجُرِّيُّ بِمَكَّةَ، ثنا أَبُو الْفَضْلِ الشِّكْلِيُّ، حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ،قَالَ: قَالَ بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ: بَرِمْتُ بِالنَّاسِ وَأَخْلاقِهِمْ ... فَصِرْتُ أَسْتَأْنِسُ بِالْوَحْدَةِ قَالَ أَبُو الْفَضْلِ: فَزِدْتُ أَنَا هَذَا، فَقُلْتُ: هَذَا لِعَمْرِي فِعْلُ أَهْلِ التُّقَى ... وَفِعْلُ مَنْ يَطْلُبُ مَا عِنْدَهُ مَنْ عَرَفَ اللَّهَ فَذَاكَ الَّذِي ... آنَسَهُ اللَّهُ بِهِ وَحْدَهُ مَجْلِسُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ الرَّابِعَ عَشَرَ مِنْ صَفَرٍ مِنَ السَّنَةِ الْمَذْكُورَةِ

أَبُو الْفَضْلِ: فَزِدْتُ ← بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ: بَرِمْتُ بِالنَّاسِ وَأَخْلاقِهِمْ فَصِرْتُ أَسْتَأْنِسُ بِالْوَحْدَةِ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ،قَالَ: ← أَبُو الْفَضْلِ الشِّكْلِيُّ، ← أبو بكر محمد بن الحسين الآجري بمكة

1640أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ،قَالَ: قَالَ جَابِرٌ لِنَافِعٍ: أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَذْكُرُ الدَّجَّالَ بِشَيْءٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، جَاءَ قَوْمٌ مِنَ الْعَرَبِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , لِيُسْلِمُوا، عَلَيْهِمُ الصُّوفُ، فَقُلْتُ: وَاللَّهِ , لأَحُولَنَّ بَيْنَ هَؤُلاءِ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: ثُمَّ قُلْتُ فِي نَفْسِي: هُوَ نَجِيٌّ بِالْقَوْمِ، وَأَبَتْ نَفْسِي إِلا أَنْ أَقُومَ، قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: " يَغْزُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ، وَيَغْزُونَ فَارِسَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ، ثُمَّ يَغْزُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُهُ اللَّهُ , عَزَّ وَجَلَّ.

جَابِرٌ لِنَافِعٍ: أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ يَذْكُرُ الدَّجَّالَ بِشَيْءٍ؟ ← نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ،قَ ← جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← أَبِيهِ ← مُوسَى بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ،