Al Amali Ibn Bashran - Juz Sani

1049أَخْبَرَنَا دَعْلَجٌ، ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْجَوْنِيُّ، ثنا هَارُونُ الأَيْلِيُّ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي 3 عَمْرٌو 3، أَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ،عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: " أَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ كَسَبَ مِنْ حَلالٍ، فَأَطْعَمَ نَفْسَهُ أَوْ كَسَاهَا فَمَنْ دُونَهُ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلا كَانَتْ لَهُ بِهَا صَدَقَةً، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ لَمْ تَكُنْ عِنْدَهُ صَدَقَةٌ، فَيَقُولُ فِي دُعَائِهِ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، وَصَلِّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ، فَإِنَّهَا لَهُ زَكَاةٌ " وَقَالَ: «يَسَعُ كُلَّ مُؤْمِنٍ حَتَّى يَكُونَ مُنْتَهَاهُ إِلَى الْجَنَّةِ»

أَبِي سَعِيدٍ،عَنْ رَسُولِ اللهِ أَنَّهُ ← أَبِي الْهَيْثَمِ، ← عَمْرُو، أَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← هَارُونُ الْأَيْلِيُّ ← مُوسَى بْنُ سَهْلِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْجَوْنِيُّ، ← دَعْلَجُ:

1050أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ الْحَسَنِ الْمُعَدِّلُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عَاصِمٌ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَكَلَّمُ بِكَلامٍ بَيِّنٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ لَحِكْمَةً»

جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ يَتَكَلَّمُ بِكَلامٍ بَيِّنٍ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← عَاصِمٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ ← أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل

1051أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَسْيُوطِيُّ، بِمَكَّةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى بْنِ يَزِيدَ، ثنا صَفْوَانُ، ثنا الْوَلِيدُ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تَقْتُلُونَ الْيَهُودَ حَتَّى يَخْتَبِئَ أَحَدُهُمْ وَرَاءَ الْحَجَرِ، فَيَقُولُ الْحَجَرُ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، يَا مُسْلِمُ، هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي فَاقْتُلْهُ "

ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،قَالَ: ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← الْوَلِیْدُ ← صَفْوَانُ؛ ← أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى بْنِ يَزِيدَ، ← أبو علي الحسن بن الخضر بن عبد الله الأسيوطي بمكة

1052أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَدَّادٍ الْمِسْمَعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ،قَالَ: «وَقَعَ بَيْنَ عَلِيٍّ، وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَلامٌ فِيهِ غِلْظَةٌ أَوَّلَ النَّهَارِ، فَلَمَّا كَانَ وَسَطُ النَّهَارِ أَصْلَحْتُ بَيْنَهُمَا، فَلَمَّا كَانَ آخِرُ النَّهَارِ رَأَيْتُهُمَا وَقَدْ خَرَجَا وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا آخِذٌ بِيَدِ صَاحِبِهِ كَأَنَّهُمَا إِخْوَةٌ لأَبٍ وَأُمٍّ»

عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ← محمد بن شداد المسمعي ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي

1053أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، رَحِمَهُ اللَّهُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ بُدَيْلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ جَهَنَّمَ وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ»

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، ← بُدَيْلٍ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ

1054وَأَخْبَرَنَا ابْنُ الصَّوَّافِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدٌ، وَهَاشِمٌ، قَالا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ مَيْمُونٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ , يُحَدِّثُعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: «أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً؟» ، قَالَ هَاشِمٌ: أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ، " مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ , لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ، يَقُولُ: أَسْلَمَ عَبْدِي وَاسْتَسْلَمَ "

أَبَا هُرَيْرَةَ، يُحَدِّثُعَنِ النَّبِيِّ ← عُمَرَ بْنَ مَيْمُونٍ، ← أَبِي بَلْجٍ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدٌ وَهَاشِمٌ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ ← ابْنُ الصَّوَّافِ

1055أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ، ثنا وُهَيْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَزِينٍ الْمُؤَدِّبُ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو الْفَرَجِ الْخَامِيُّ، ثنا 3 عَبْدُ الْحَمِيدِ 3، عَنْ عُثْمَانَ بْنُ الأَسْوَدِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ،قَالَ: نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ لا يُتِمُّ رُكُوعَهُ وَلا سُجُودَهُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ لَهُ: «مُنْذُ كَمْ صَلَّيْتَ هَذِهِ الصَّلاةَ؟» ، فَذَكَرَ مُدَّةً، فَقَالَ: «مَا صَلَّيْتَ، وَلَوْ مِتَّ عَلَى هَذَا مِتَّ عَلَى غَيْرِ فِطْرَةِ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الَّتِي فُطِرَ عَلَيْهَا»

مُدَّةً، ← لَهُ: «مُنْذُ كَمْ صَلَّيْتَ هَذِهِ الصَّلاةَ؟» ← حُذَيْفَةَ،قَالَ: نَظَرَ النَّبِيُّ إِلَى رَجُلٍ لا يُتِمُّ رُكُوعَهُ وَلا سُجُودَهُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ، ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ، ← عَبْدِ الْحَمِيدِ ← الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو الْفَرَجِ الْخَامِيُّ، ← وُهَيْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَزِينٍ الْمُؤَدِّبُ، ← أبو الحسين عبد الباقي بن قانع

1056أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ،يَرْفَعُهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا وَعِنْدَهُ نَفَرٌ مِنْ قُرَيْشٍ: «أَلا إِنَّكُمْ وُلاةُ هَذَا الأَمْرِ مِنْ بَعْدِي، فَلا أَعْرِفَنَّ مَا شَقَقْتُمْ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي، اللَّهُمَّ مَنْ شَقَّ عَلَى أُمَّتِي فَشُقَّ عَلَيْهِ»

رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، يَرْفَعُهُ، ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، ← أَبُو الْيَمَانِ الْحَکَمُ بْنُ نَافِعٍ ← عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ

1057أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُنْجَابٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ السُّرِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أنبا أَبُو قُرَّةَ، عَنْ خَاْلِدَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ،أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ لِلشَّهِيدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ سِتَّ خِصَالٍ» ، قَالَ: وَمَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «تُغْفَرُ لَهُ كُلُّ خَطِيئَةٍ أَصَابَهَا فِي أَوَّلِ دَفْقَةٍ أَوْ قَطْرَةٍ مِنْ دَمِهِ، وَالْقَطْرَةُ الثَّانِيَةُ نَجَاةٌ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَالْقَطْرَةُ الثَّالِثَةُ يَحُلُّ عَلَيْهِ الإِيمَانُ، وَالْقَطْرَةُ الرَّابِعَةُ مَقْعَدُهُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْخَامِسَةُ يُؤَمَّنُ مِنَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ، وَالسَّادِسَةُ يُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ»

وَمَا هُنَّ ← «إِنَّ لِلشَّهِيدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ سِتَّ خِصَالٍ» ← مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ،أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ← قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ، ← كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، ← خَالِدٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أنبا أَبُو قُرَّةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ السُّرِّيُّ، ← أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بِنْجَابٍ،

1058أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الآجُرِّيُّ، بِمَكَّةَ، ثنا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ يُوسُفَ الشِّكْلِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْعَلاءِ الْبَلْخِيُّ،قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مُعَاذٍ الرَّازِيَّ، يَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ طَلَبْتَ الدُّنْيَا طَلَبَ مَنْ لا بُدَّ لَهُ مِنْهَا، وَطَلَبْتَ الآخِرَةَ طَلَبَ مَنْ لا حَاجَةَ لَهُ إِلَيْهَا، وَالدُّنْيَا قَدْ كُفِيتَهَا وَإِنْ لَمْ تَطْلُبْهَا، وَالآخِرَةُ بِالطَّلَبِ مِنْكَ تَنَالُهَا، فَاعْقِلْ شَأْنَكَ. وَقَالَ يَحْيَى: يَا ابْنَ آدَمَ حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ فَأَنْتَ تَكْرَهُهَا، وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ فَأَنْتَ تَطْلُبُهَا، فَمَا أَنْتَ إِلا كَالْمَرِيضِ الشَّدِيدِ الدَّاءِ، إِنْ صَبَرَتْ نَفْسُهُ عَلَى مَضَضِ الدَّوَاءِ اكْتَسَبَ بِالصَّبْرِ عَافِيَةَ الشِّفَاءِ، وَإِنْ جَزِعَتْ نَفْسُهُ عَلَى مَا لَمْ يَلْقَ مِنْ أَلَمِ الدَّوَاءِ طَالَتْ بِهِ عِلَّتُهُ

يحيى بن معاذ الرازي ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْعَلاءِ الْبَلْخِيُّ،قَ ← أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ يُوسُفَ الشِّكْلِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْآجُرِّيُّ،

1059وَأَخْبَرَنَا الآجُرِّيُّ، بِمَكَّةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ نَصْرِ بْنِ عِمْرَانَ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَافِعٍ أَبُو زِيَادٍ، ثنا أَبُو رَجَاءٍ الْخُرَاسَانِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَوْتُ الْغَرِيبِ شَهَادَةٌ»

أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← أبو رجاء الخراساني عبد الله بن الفضل ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَافِعٍ أَبُو زِيَادٍ، ← مُوسَى بْنُ نَصْرِ بْنِ عِمْرَانَ الْبَزَّازُ، ← محمد بن مخلد العطار ← وَأَخْبَرَنَا الآجُرِّيُّ، بِمَكَّةَ،

1060أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السِّلَفِيّ، أنبا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرِّبْعِيُّ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدِّلُ، إِمْلاءً، أنبا أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ، أنبا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا مَنْصُورٌ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ شَيْبَةَ،قَالَ: اخْتَلَفَ نَاسٌ فِي الْحَدِيثِ فَقَالُوا لَوْ جِئْنَا أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ حَدِيثٍ لَيْسَ فِيهِ اخْتِلافٌ، فَجَلَسُوا عِنْدَ الْبَابِ سَاعَةً، وَذَلِكَ بَعْدَ الصُّبْحِ، ثُمَّ اسْتَأْذَنُوا عَلَيْهِ فَأَذِنَ لَهُمْ، فَقَالُوا: قَدْ جِئْنَاكَ مُنْذُ سَاعَةٍ فَظَنَنَّا أَنَّكَ رَاقِدٌ، قَالَ: ظَنَنْتُمْ فِيَّ غَفْلَةً. قَالُوا: يَا أَبَا سَعِيدٍ إِنَّا اخْتَلَفْنَا فِي الْحَدِيثِ، فَحَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَيْسَ فِيهِ اخْتِلافٌ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ: «مَنْ قَدَّمَ ثَلاثَةً مِنْ وَلَدِهِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ» " سِتٌّ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدْ بَلَغَ حَقِيقَةَ الإِيمَانِ: ضَرْبُ أَعْدَاءِ اللَّهِ بِالسَّيْفِ، وَابْتِكَارُ الصَّلاةِ فِي الْيَوْمِ الدَّجِنِ، وَإِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عِنْدَ الْمَكَارِهِ، وَصِيَامٌ عِنْدَ الْحَرِّ، وَصَبْرٌ عِنْدَ الْمَصَائِبِ، وَتَرْكُ الْمِرَاءِ وَالْمَرْءُ صَادِقٌ "

عُمَرَ بْنِ شَيْبَةَ،قَ ← يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ، ← أبو معشر المدني ← مَنْصُورٌ،