Musnad Al-Muwatta for Al Jawhari

97 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الذُّهْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ،قَالَ: كُنَّا عِنْدَ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ فَرَأَيْتُهُ مُتَّكِئًا، فَقُلْتُ لِبَعْضِ أَصْحَابِنَا: مَا بَالُ أَبِي مُحَمَّدٍ؟. فَقَالَ: جَاءَهُ مَوْتُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ". ثُمَّ ذَكَرَهُ سُفْيَانُ، فَقَالَ: «مَا تُرِكَ مِثْلُهُ أَوْ مَا تُرِكَ عَلَى الأَرْضِ مِثْلُهُ».

الْقَعْنَبِيُّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ، ← جَعْفَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الذُّهْلِيُّ،

98 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ(1/115)التُّسْتَرِيُّ،قَالَ: قَالَ شَبَّابٌ الْعُصْفُرِيُّ: " مَالِكُ بْنُ أَنَسِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ مِنْ ذِي أَصْبَحَ مِنْ حِمْيَرَ، مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ يُكْنَى: أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ".

مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ(1/115)التُّسْتَرِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ،

99 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْخَفَّافُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الأَسْوَدِ،قَالَ: «مَاتَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَأَبُو الأَحْوَصِ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ».

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَسْوَدِ، ← الْبُخَارِي ← الخفاف ← أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ،

100 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ،قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، يَقُولُ: وُلِدْتُ سَنَةَ ثَلاثٍ وَتِسْعِينَ ". فَقَالَ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: «وَمَاتَ فِي رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ».

يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ← عِيسَى يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ،

101 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الدَّوْلابِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ،قَالَ: «عَاشَ مَالِكٌ تِسْعِينَ سَنَةً مَا حَلَقَ قَفَاهُ وَلا دَخَلَ الْحَمَّامَ».

مُحَمَٔد بْنُ عَمْرِ ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ، ← أَبُو بِشْرٍ الدُّولَابِيُّ، ← أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ،

102 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ يَعْنِي:(1/116)ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ،قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ الْقَعْنَبِيُّ: «رَأَيْتُ مَالِكًا أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ».

عَلِيٌّ يَعْنِي:(1/116)ا بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ المَكِّيُّ،

103 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ البُرْلُسِيُّ،قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يُوسُفَ، قَالَ: «رَأَيْتُ مَالِكًا لا يُغَيِّرُ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ».

إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ،

104 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْخَفَّافُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي: الأُوَيْسِيَّ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ يَعْنِي: ابْنَ بِلالٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ،قَالَ: قَالَ لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْميُّ , قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ هُوَ ابْنُ أَخِي طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ بِطَرِيقِ مَكَّةَ: «يَا مَالِكُ، هَلْ لَكَ إِلَى مَا دَعَانَا إِلَيْهِ غَيْرُكَ فَأَبَيْنَاهُ؟ أَنْ يَكُونَ دَمُنَا دَمَكَ، وَهَدْمُنا هَدْمَكَ، مَا بَلَّ بَحْرٌ صُوفَةً؟ فَأَجَبْتُهُ إِلَى ذَلِكَ». قَالَ الْبُخَارِيُّ: " هُوَ أَبُو سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ. كُنْيَةُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ: أَبُو أَنَسٍ الْمَدَنِيُّ، وَأَبُو سُهَيْلٍ عَمُّ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ".

أَبِيهِ ← نافع بن مالك بن أبي عامر ← سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ ← أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي: الأُوَيْسِيَّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ المنذر ← الْبُخَارِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْخَفَّافُ، ← أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ،

105 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَدَائِنِيُّ،قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُصْعَبٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الدَّرَاوَرْدِيَّ، يَقُولُ: قَالَ لِي أَبُو سُهَيْلٍ: «نَحْنُ قَوْمٌ مِنْ ذِي(1/117)أَصْبَحَ لَيْسَ لأَحَدٍ عَلَيْنَا عَقْدٌ وَلا عَهْدٌ».

مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَدَائِنِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، ← الحسين بن عبد الله القرشي،

106 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ،قَالَ: قَالَ لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ عُثْمَانُ التَّيْمِيُّ: «هَلْ لَكَ أَنْ تَغْمِسَ يَدَكَ مَعَنَا فِيمَا نَحْنُ فِيهِ؟» أَيْ: فِي الْحِلْفِ، قَالَ: قُلْتُ: لا حَاجَةَ لِي فِيهِ وَنَحْنُ قَوْمٌ مِنْ ذِي أَصْبَحَ. وَالرَّبِيعُ بْنُ مَالِكٍ عَمُّ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ إِلا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ.

أَبِيهِ ← الرَّبِيعُ بْنُ مَالِكٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، ← الحسين بن عبد الله

107 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الرُّعَيْنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ،قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُصْعَبٍ، يَقُولُ: " مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ مِنَ الْعَرَبِ صَلِيبَةٌ، وَحِلْفُهُ فِي قُرَيْشٍ فِي بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ. قَالَ الزُّبَيْرُ: عِدَادُهُ مِنْ بَنِي آلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ". نَسَبُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ: قَالَ الزُّبَيْرُ: " مَالِكُ بْنُ أَنَسِ بْنِ أَبِي عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ غَيْمَانَ بْنِ خُثَيْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، وَهُوَ ذُو أَصْبَحَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْدِ بْنِ سدَد بْنِ حِمْيَرَ الأَصْغَرِ بْنِ سَبَأٍ(1/118)الأَصْغَرِ بْنِ كَعْبِ بْنِ كَهْفِ الظُّلَمِ بْنِ زَيْدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ قَيْسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ جُشَمَ بْنِ عَبْدِ الشَّمْسِ بْنِ وَائِلِ بْنِ الْغَوْثِ بْنِ عُرَيْبِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ أَيْمَنَ بْنِ الْهَيْسَعِ بْنِ حِمْيَرَ الأَكْبَرِ بْنِ سَبَأٍ الأَكْبَرِ وَهُوَ عَبْدُ الشَّمْسِ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ سَبَأً لأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ مَلَكَ سَبَأً وَغَزَا الْقَبَائِلَ، ابْنُ يَعْرِبَ بْنُ يَشْجُبَ بْنِ قَحْطَانَ. قَالَ الزُّبَيْرُ: وَزَعَمَ نُسَّابُ أَهْلِ الْيَمَنِ: أَنَّ قَحْطَانَ هُوَ يَقْطُنُ بْنُ عَابِرٍ وَهُوَ هُودٌ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بْنُ شَالِخِ بْنِ أرفخشد بْنِ سَامِ بْنِ نُوحِ بْنِ لامك بْنِ متوشلخ بْنِ أخنوخ بْنِ يرد بْنِ مهلابيل بْنِ فسيان بْنِ أنوش بْنِ شيث بْنِ آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَزَعَمَ نُسَّابُ أَهْلِ الْحِجَازِ: أَنَّ قَحْطَانَ بْنَ يَمَنَ بْنِ بِنْتِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ سَعِيدٌ الْحَافِظُ: «وَأُمُّهُ اسْمُهَا الْعَالِيَةُ بِنْتُ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَرِيكٍ الأَزْدِيَّةُ».(1/119)

أَبُو الزِّنْبَاعِ، ← أَبُو بِشْرٍ، ← أَبُو الْقَاسِمِ الرُّعَيْنِيُّ،

108 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُفَسِّرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ الأَنْبَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو يَعْنِي: ابْنَ دِينَارٍ،قَالَ: «مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَنَصَّ بِالْحَدِيثِ مِنَ الزُّهْرِيِّ، وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَهْوَنَ عَلَيْهِ الدَّنَانِيرُ مِنْهُ، مَا كَانَتْ عِنْدَهُ إِلا مِثْلُ الْبَعْرِ».(1/120)

عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← سويد الأنباري ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، ← أبو أحمد عبد الله بن محمد بن المفسر