Al-Mawta Al-Imam Malik Narrated by Sweid bin Saeed al-Hadthani

109- أخبرنا الشيخ أبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم البقال قراءةً عليه وأنا أسمع قال: أخبرنا الشيخ أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد بن إبراهيم بن محمد الزهريالفقيه قراءةً عليه في شهر ربيع الآخر من سنة تسعٍ وعشرين وأربعمائة {429هـ} قال: قرئ على أبي بكر محمد بن غريب قال: قرئ على أبي بكر أحمد بن محمد بن عبد العزيز الجعد الوشاء وأنا أسمع منه سنة تسع وتسعين ومائتين ومائتين {299هـ}.(1/105)

الشيخ أبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم الب

110- حدثنا سويد بن سعيد الحدثاني عن مالك عن ابن شهاب عن السائب بن يزيد عن المطلب بن أبي وداعة{الحارث بن صبرة} عن حفصة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: ((ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في سبحته قاعداً قط حتى كان قبل وفاته بعامٍ فكان يصلي في سبحته قاعداً ويقرأ بالسورة فيرتلها حتى تكون أطول منها)).(1/106)

حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← المطلب بن أبي وداعة{الحارث بن صبرة} ← السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← سويد بن سعيد الحدثاني،

111- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن عبد الله بن يزيد {مولى الأسود} وعن أبي النضر {سالم بن أمية، مولى عمر بن عبيد الله التيمي المدني} عن أبي سلمة بن عبد الرحمان عن عائشةأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالساً فيقرأ وهو جالسٌ وإذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين آيةً أو أربعين آيةً قام فقرأ بها وهو قائمٌ ثم يسجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك. #107# أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك أنه بلغه أن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب كانا يصليان محتبيين من النافلة.(1/106)

112- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عمرو بن العاصأنه قال: ((لما قدمنا المدينة نالنا وباءٌ من وعكها شديدٌ فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس وهم يصلون في سبحتهم قعوداً فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلاة القاعد مثل نصف صلاة القائم!)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن إسماعيل بن محمد عن مولى لعمرو أو لعبد الله بن عمرو بن العاص عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((صلاة أحدكم وهو قاعدٌ مثل نصف صلاته وهو قائمٌ!)).(1/107)

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّهُ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ، ← مُحَمَّدٍ

113- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن زيد بن أسلم عن القعقاع بن حكيم عن أبي يونس مولى عائشةقال: ((أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفاً وقالت: إذا بلغت هذه الآية فآذني: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى}. فلما بلغتها آذنتها فأملت علي: #108# {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} وصلاة العصر {وقوموا لله قانتين}. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك أنه بلغه أن علي بن أبي طالب وابن عباس كانا يقولان: ((صلاة الوسطى صلاة الصبح)). قال مالك: وذلك رأيٌ. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن داود بن الحصين عن ابن يربوع المخزومي قال: ((سمعت زيد بن ثابت يقول: صلاة الوسطى صلاة الظهر)).(1/107)

أَمَرَتْنِي عَائِشَةُ ← أَبِي يُونُسَ، مَوْلَى عَائِشَةَقَ ← الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ، ← مُحَمَّدٍ

114- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن هشام بن عروة {بن الزبير} عن أبيه عن عمر بن أبي سلمةأنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوبٍ واحدٍ في بيت أم سلمة واضعاً طرفيه على عاتقيه. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن سائلاً سأل رسول الله عن الصلاة في ثوبٍ واحدٍ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أولكلكم ثوبان؟)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال: ((سئل أبو هريرة: هل يصلي الرجل في #109# الثوب الواحد؟ فقال: نعم! فقيل له: هل تفعل أنت ذلك؟ قال: نعم! إني لأصلي في الثوب الواحد وإن ثيابي على المشجب)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر أن في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم ألا يصلي أحدكم في ثوبٍ واحدٍ إلا مخالفاً بين طرفيه. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمان أن محمد بن عمرو بن حزم كان يصلي في القميص الواحد. قال مالك: وذلك واسعٌ! وأحب إلي أن لو جعل الذي يصلي في القميص على عاتقه ثوباً أو عمامة!.(1/108)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ، ← مُحَمَّدٍ ← احدٍ في بيت أم سلمة واضعاً طرفيه على عاتقيه. ← عمر بن أبي سلمةأنه رأى رسول الله يصلي في ثوبٍ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ، ← مُحَمَّدٍ

115- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن محمد بن زيد بن قنفذ عن أمهأنها سألت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما تصلي فيه المرأة من الثياب؟)) قالت: ((تصلي في الخمار والدرع السابغ الذي يستر ظهور قدميها)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن هشام بن عروة {بن الزبير} عن أبيه أن امرأةً استفته فقالت: ((إن المنطق يشق علي أفأصلي في درعٍ وخمارٍ؟)) فقال: ((نعم! إذا كان الدرع سابغاً)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك أنه بلغه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها كانت تصلي في الدرع والخمار.(1/109)

مَالِكٌ: أَنَّهُ بَلَغَهُ ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ، ← مُحَمَّدٍ ← نَعَمْ، إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا. ← إِنَّ الْمِنْطَقَ يَشُقُّ عَلَيَّ، أَفَأُصَلِّي فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ؟ ← أبيه أن امرأةً استفته ← هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ، ← مُحَمَّدٍ ← ((تصلي في الخمار والدرع السابغ الذي يستر ظهور قدميها)). ← أمهأنها سألت أم سلمة زوج النبي ((ما تصلي فيه المرأة من الثياب؟)) ← مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ قُنْفُذٍ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ، ← مُحَمَّدٍ

116- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن داود بن الحصين عن عبد الرحمان بن هرمزأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الظهر والعصر في سفره إلى تبوك)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن أبي الزبير {المكي، محمد بن مسلم بن تدرس} عن أبي الطفيل عامر بن واثلة أن معاذ بن جبل أخبرهم أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة تبوك فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء. فأخر الصلاة يوماً ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعاً ثم دخل ثم خرج فصلى المغرب والعشاء جميعاً ثم قال: ((إنكم ستأتون غداً -إن شاء الله!- عين تبوك وإنكم لن تأتوها حتى يضحى النهار! فمن جاءها فلا يمس من مائها شيئاً حتى آتي!)). قال: ((فجئناها وقد سبق إليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشيء من ماءٍ. فسألهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل مسستما منها شيئاً فقالا: نعم! فسبهما وقال لهما ما شاء الله أن يقول. ثم غرفوا من العين بأيديهم قليلاً قليلاً حتى اجتمع في شيء ثم غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه ثم أعاده #111# فيها فجرت العين بماء كثير. فاستقى الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يوشك -يا معاذ إن طالت بك حياةٌ!- أن ترى ما ها هنا قد ملئ جناناً!)).(1/110)

117- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمرقال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: ((صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعاً والمغرب والعشاء جميعاً من غير خوف ولا سفر)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد: قال مالك: أرى ذلك كان في مطر. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن نافع أن ابن عمر كان إذا جمع الأمراء بين المغرب والعشاء جمع معهم. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن ابن شهاب قال: ((سألت سالم بن عبد الله: هل يجمع بين الظهر والعصر في السفر؟)) قال: ((نعم! لا بأس بذلك! ألم تر إلى صلاة الناس بعرفة؟)).(1/111)

عبدِ اللهِ بنِ عمرَق ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ، ← مُحَمَّدٍ

118- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك #112# عن يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد {بن زيد بن حصين الأنصاري} الخطمي أن أبا أيوب الأنصاريأخبره أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعاً. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعاً.(1/111)

عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ، ← مُحَمَّدٍ

119- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن ابن شهاب عن رجل من آل خالد بن أسيدٍ أنه سأل عبد الله بن عمرفقال: ((يا أبا عبد الرحمان! إنا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القرآن ولا نجد صلاة السفر!)). فقال عبد الله بن عمر: ((يابن أخي! إن الله -عز وجل!- بعث إلينا محمداً صلى الله عليه وسلم ولا نعلم شيئاً وإنما نفعل كما رأيناه يفعل!)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن صالح بن كيسان عن عروة عن عائشة أنها قالت: ((فرضت الصلاة ركعتين في الحضر والسفر فأقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن يحيى بن سعيد أنه قال لسالم: ((أشد ما رأيت أباك عبد الله بن عمر أخر المغرب في السفر!)) قال: ((غربت له الشمس وهو بذات الجيش وصلاها بالعقيق)).(1/112)

رَجُلٍ، مِنْ آلِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ، ← مُحَمَّدٍ

120- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن نافعٍ أن عبد الله بن عمركان إذا خرج حاجاً أو معتمراً قصر الصلاة من ذي الحليفة. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر ركب إلى ريمٍ فقصر الصلاة في مسيرة ذلك. قال: وذلك نحوٌ من أربعة بردٍ. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر ركب إلى ذات النصب فقصر الصلاة في مسيرة ذلك. قال مالك: وبين ذات النصب والمدينة أربعة برد. قال مالك: وذلك أحب ما تقصر الصلاة فيه إلي. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان مسافراً إلى خيبر فقصر الصلاة. 120م- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن نافع أنه كان يسافر مع عبد الله بن عمر البريد ولا يقصر الصلاة. #114# أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله أن ابن عمر كان يقصر الصلاة في مسيرة اليوم التام. قال مالك: بلغني أن عبد الله بن عباس كان يقول: ((تقصر الصلاة في ما بين مكة والطائف وفي ما بين مكة وجدة وفي ما بين مكة وعسفان)). قال مالك: وذلك أربعة برد. قال مالك: ولا يقصر الصلاة الذي يريد السفر حتى يخرج من بيوت القرية! ولا يتم حتى يدخل بيوتها أو يقاربها! ومن نسي صلاةً في سفر أو حضر حتى يذهب وقتها فإنه يقصر مثل الذي نسي.(1/113)

نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ، ← مُحَمَّدٍ