Al-Mawta Al-Imam Malik Narrated by Sweid bin Saeed al-Hadthani

457- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد قال: حدثنا مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري عن أبي يونس {مولى عائشة} عن عائشةأن رجلاً قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقفٌ على الباب وأنا أسمع: ((يا رسول الله! إني أصبح جنباً وإني أريد الصيام أفأصوم؟ فقال #362# رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأنا أصبح جنباً وأنا أريد الصيام فأغتسل وأصوم ذلك اليوم! فقال له الرجل: إنك لست مثلنا! قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر! فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلم بما أتقي!)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن عبد ربه بن سعيد عن أبي بكر بن عبد الرحمان بن عائشة وأم سلمة أنهما قالتا: ((إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنباً من جماع أهله غير احتلام شهر رمضان ثم يصوم)).(1/361)

عَائِشَةَ ← أَبِي يُونُسَ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ مَعْمَرٍ الْاَنْصَارِیِّ ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

458- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن سمي مولى أبي بكر {بن عبد الرحمان} أنه سمع أبا بكر -رضي الله عنه-!يقول: ((كنت أنا وأبي عند مروان بن الحكم وهو أمير المدينة فذكر أن أبا هريرة يقول: من أصبح جنباً أفطر ذلك اليوم. فقال مروان: أقسمت عليك -يا أبا عبد الرحمان!- لتذهبن إلى أمي المؤمنين عائشة وأم سلمة فسلهما عن ذلك! فقال أبو بكر: فذهب عبد الرحمان وذهبت معه حتى #363# دخلنا على عائشة -رضي الله عنها!- فسلم عليها عبد الرحمن ثم قال: يا أم المؤمنين! إنا كنا عند مروان فذكر له أن أبا هريرة يقول: من أصبح جنباً أفطر ذلك اليوم. فقالت عائشة: ليس كما قال أبو هريرة -يا عبد الله!- أترغب عما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع؟ فقال: لا والله! فقالت: فأشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان ليصبح جنباً من جماع وغير احتلامٍ ثم يصوم ذلك اليوم!)). قال: ((فخرجنا حتى دخلنا على أم سلمة -رضي الله عنها!- فسألها عن ذلك فقالت كما قالت عائشة. فخرجنا حتى جئنا مروان فذكر له عبد الرحمان ما قالتا فقال مروان: أقسمت عليك -يا أبا محمد!- لتركبن دابتي فإنها بالباب فتذهب إلى أبي هريرة فإنه بأرضٍ بالعقيق فتخبره ذلك!)). قال أبو بكر: ((فركب عبد الرحمان وركبت معه حتى أتينا أبا هريرة فتحدث معه ساعةً ثم ذكر له ذلك فقال أبو هريرة: لا علم لي بذلك! إنما أخبرنيه مخبرٌ)).(1/362)

سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

459- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسارٍأن رجلاً قبل امرأته في رمضان وهو صائم فوجد في ذلك وجداً شديداً فأرسل امرأته تسأل فدخلت على أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك لها فأخبرتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم. فرجعت فأخبرت زوجها بذلك فزاده شراً وقال: ((لسنا مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم! يحل الله -عز وجل!- لرسوله ما شاء!)). فرجعت امرأته إلى أم سلمة فوجدت عندها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما بال هذه المرأة؟)) فأخبرته أم سلمة ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أفلا أخبرتها أني أفعل ذلك؟)) قالت أم سلمة: ((قد أخبرتها بذلك)). فذهبت إلى زوجها فأخبرته فزاده #364# ذلك شراً ثم قال: ((لسنا مثل رسول الله! يحل الله لرسوله ما شاء!)). فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: ((والله إني لأتقاكم لله وأعلمكم بحدوده!)).(1/363)

عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

460- أخبرنا محمد قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن هشام بن عروة {بن الزبير} عن أبيه عن عائشةأنها كانت تقول: ((إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقبل بعض نسائه وهو صائم!)) ثم تضحك. أخبرنا محمد قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن يحيى بن سعيد أن عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل، امرأة عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- كانت تقبل رأس عمر بن الخطاب -رضي الله عنه!- وهو صائم فلا ينهاها. أخبرنا محمد قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن أبي النضر {سالم بن أمية} مولى عمر بن عبيد الله {التيمي المدني} أن عائشة بنت طلحة أخبرته أنها كانت عند عائشة فدخل عليها زوجها وهو عبد الله بن عبد الرحمان بن أبي بكر وهو صائمٌ فقالت عائشة: ((ما يمنعك أن تدنو من أهلك فتقبلها وتلاعبها؟)) فقال: ((أقبلها وأنا صائم؟)) فقالت: ((نعم!)).(1/364)

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

461- أخبرنا محمد قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن زيد بن أسلمأن أبا هريرة وسعد بن أبي وقاص كانا يرخصان في القبلة للصائم. #365# أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن هشام {بن عروة بن الزبير} قال: ((قال عروة بن الزبير: لم أر القبلة تدعو إلى خيرٍ!)). أخبرنا محمد قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن ابن عباس سئل عن القبلة للصائم فرخص فيها للشيخ وكرهها للشاب. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن نافعٍ أن ابن عمر كان ينهى عن القبلة والمباشرة للصائم.(1/364)

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

462- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن ابن شهابٍ عن عبيد الله بن عبد الله {بن عتبة بن مسعود} عن ابن عباسأن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى مكة عام الفتح في رمضان فصام حتى بلغ الكديد ثم أفطر فأفطر الناس معه وكانوا يأخذون بالأحدث فالأحدث من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمان، {عن أبي بكر بن عبد الرحمان} عن بعض #366# أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الناس عام الفتح بالفطر وقال: ((تقووا لعدوكم!)) وصام رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال أبو بكر: ((قال الذي حدثني: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج يصب على رأسه الماء من العطش أو من الحر. فقيل: يا رسول الله! إن طائفةً من الناس صاموا حين صمت. فلما كان بالكديد دعا بقدحٍ فشرب فأفطر الناس)). أخبرنا محمد قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن حميد عن أنس قال: ((سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم)).(1/365)

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

463- أخبرنا محمد قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن هشام بن عروة {بن الزبير} عن أبيه عن عائشةأن حمزة بن عمرو الأسلمي قال: ((يا رسول الله! أصوم في السفر؟)) وكان كثير الصيام فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن شئت فصم! وإن شئت فأفطر!)). أخبرنا محمد قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان يسافر في رمضان ونسافر معه فيصوم عروة ونفطر نحن ولا يفطر هو ولا يأمرنا بالصيام. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن سمي {مولى أبي بكر بن عبد الرحمان} أن أبا باكر بن عبد الرحمان كان يصوم في السفر. #367# قال مالك: الصيام في السفر حسنٌ لمن قوي عليه. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك أنه بلغه أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه!- كان إذا كان في السفر في رمضان فعلم أنه داخل المدينة من أول يومٍ دخل وهو صائم.(1/366)

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

464- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن ابن شهابٍ عن حميد بن عبد الرحمان عن أبي هريرةأن رجلاً أفطر في رمضان زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكفر بعتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكيناً، فقال: ((لا أجد!))، فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق من تمر فقال: ((خذ هذا فتصدق به!)) فقال: ((يا رسول الله! لا أجد أحداً أحوج مني!)). فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ثم قال: ((كله!)).(1/367)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← حميد بن عبد الرحمان ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

465- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن عطاء بن عبد الله الخراساني عن سعيد بن المسيبأنه قال: ((جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يضرب نحره وينتف شعره ويقول: هلك الأبعد. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وما ذاك؟ قال: أصبت امرأتي في رمضان وأنا صائم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل تستطيع أن تعتق رقبةً؟ قال: لا يا رسول الله! قال: فهل تستطيع أن تهدي بدنةً؟ قال: لا! قال: فاجلس! فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق #368# تمرٍ فقال: خذ هذا فتصدق به! قال: ما أجد أحوج مني! قال: كله وصم يوماً مكان ما أصبت!)). قال مالك: قال عطاء: ((سألت سعيد بن المسيب: كم في العرق من التمر؟ قال: ما بين الخمسة عشر صاعاً إلى العشرين)).(1/367)

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَطَاءِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخُرَاسَانِيِّ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

466- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن حميد بن قيسقال: ((كنت أطوف مع مجاهد {بن جبر المكي} فجاء إنسانٌ يسأله عن صيام الكفارة: أيتابع؟)) قال حميد: ((فقلت: لا! فضرب مجاهد في صدري ثم قال: إنها في قراءة أبي: متتابعاتٍ. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد قال: قال مالك: كل شيء في القرآن من الصيام فإنه يصام متتابعاً أحب إلي. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد قال: قال مالك: سمعت بعض أهل العلم يقولون: ((ليس على من أفطر يوماً من قضاء #369# رمضان بإصابة أهله نهاراً أو غير ذلك الكفارة التي سن رسول الله صلى الله عليه وسلم في من أصاب أهله نهاراً في رمضان وإنما عليه قضاء ذلك اليوم)). وهذا أحب ما سمعت إلي.(1/368)

حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

467- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك{أنه} بلغه أن ابن عمر سئل عن المرأة الحامل إذا خافت على ولدها واشتد عليها الصيام فقال: ((تفطر وتطعم مكان كل يومٍ مسكيناً مداً من حنطة)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد قال مالك: وأهل العلم يرون عليها القضاء كما قال الله -عز وجل!-: {فمن كان منكم مريضاً أو على سفرٍ فعدةٌ من أيامٍ أخر} يرون ذلك مرضاً من الأمراض مع الخوف على ولدها. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن عبد الرحمان بن القاسم عن أبيه أنه كان يقول: ((من كان عليه صيام رمضان ففرط وهو قوي على الصيام حتى يدخل عليه رمضان آخر أطعم مكان كل يومٍ مداً مداً من حنطة وكان عليه القضاء)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك {أنه} بلغه عن سعيد بن جبير مثل ذلك.(1/369)

مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

468- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك أنه سمع ابن شهاب وسأله عن صيام العبدفي التظاهر: ((كم هو؟ فقال: ((صيام العبد في التظاهر شهرين)). قال مالك: وذلك أحسن ما سمعت.(1/370)

مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ