Al-Mawta Al-Imam Malik Narrated by Sweid bin Saeed al-Hadthani

313- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن يحيى بن سعيدأن أبا الدرداء كتب إلى سلمان الفارسي -رضي الله عنه!- أن هلم إلى الأرض المقدسة! فكتب إليه سلمان -رحمه الله!-: ((إن الأرض لا تقدس أحداً وإنما يقدس الإنسان عمله! وقد بلغني أنك جعلت طبيباً فإن كنت تبريء فنعم ذلك! وإن كنت متطبباً فاحذر أن تقتل إنساناً فتدخل النار!)). وكان أبو الدرداء -رحمه الله!- إذا قضى بين اثنين ثم أدبرا عنه نظر إليهما فقال: ((متطببٌ والله! ارجعا إلي أعيدا علي قصتكما!)). #251# وقال مالك في الذي يقول: ((كل شيء لي في سبيل الله عز وجل!-)) قال: يجعل ثلث ماله في سبيل الله -عز وجل!-. آخر كتاب القضاء. والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله.(1/250)#252##253# الجزء الرابع فيه كتاب النكاح وكتاب الطلاق من الموطأ عن سويد بن سعيد الحدثاني عن مالك بن أنس الأصبحي.(1/253)

يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

314- أخبرنا الشيخ أبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم البقال قراءةً عليه وأنا أسمع قال: أخبرنا الشيخ أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد بن إبراهيم بن محمد بن نجاد بن موسى الزهري الفقيه قراءةً عليهقال: ((قرئ على أبي بكر محمد بن غريب بن عبد الله البزاز، صاحب أبي بكر بن مجاهد، وأنا أسمع قال: قرأ على أبي بكر أحمد بن محمد بن عبد العزيز الجعد الوشاء في سنة تسعٍ وتسعين ومائتين {299هـ})).(1/254)

اَسْمَعُ ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ ← الشيخ أبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم الب

315- حدثنا سويد بن سعيد عن مالك بن أنس عن نافعٍ عن عبد الله بن عمرأن رسول الله صلى الله عليه وسلم ((لا يخطب الرجل على خطبة أخيه!)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه!)) وهو أن يخطب الرجل المرأة فتركن إليه ويتفقان على صداقٍ معلومٍ وقد تراضيا وهي تشترط عليه لنفسها. فتلك هي التي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخطبها الرجل على خطبة أخيه. ولم يعن بذلك إذا خطب الرجل المرأة فلم يوافقها أمره ولم تركن إليه ألا يخطبها أحدٌ. فهذا باب فسادٍ يدخل على الناس. #255# قال مالك: فهذا معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم -في ما نرى- والله أعلم!. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن عبد الرحمان بن القاسم عن أبيه أنه كان يقول في قول الله عز وجل!-: {ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء} أن يقول الرجل للمرأة وهي في عدتها من وفاة زوجها: ((إنك علي كريمةٌ وإني فيك لراغبٌ وإن الله لسائقٌ إليك خيراً أو رزقاً!)) أو نحو هذا من القول.(1/254)

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ

316- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير عن عبد الله بن عباسأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك أنه بلغه أن القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله كانا يقولان في البكر. ((يزوجها أبوها بغير إذنها! إن ذلك جائزٌ عليها)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك أنه بلغه أن القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله كانا ينكحان بناتهم الأبكار ولا #256# يستأمرونهن حتى قال مالك: وذلك الأمر عندنا في الأبكار.(1/255)

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

317- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن أبي بكر عن أبي بكرٍ بن عبد الرحمانأن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تزوج أم سلمة وأصبحت عنده قال: ((ليس بك على أهلك هوانٌ! إن شئت سبعت عندك وسبعت عندهن! وإن شئت ثلثت عندك ودرت!)) قالت: ((ثلث!)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالكٍ قال: ((للبكر سبعٌ وللثيب ثلاثٌ)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك: وذلك الأمر عندنا. فإن كانت له امرأةٌ غير التي تزوج فإنه يقسم بينهما بعد أن يمضي أيام التي تزوج بالسواء ولا يحسب على التي تزوج ما أقام عندها.(1/256)

أبي بكر بن عبد الرحمان ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

318- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن أبي حازم {بن دينار} عن سهل بن سعدأن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءته امرأةٌ فقالت: ((يا رسول الله! إني قد وهبت نفسي لك)). فقامت قياماً طويلاً فقام رجلٌ فقال: ((يا رسول الله! زوجنيها إن لم يكن لك بها حاجةٌ!)) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هل عندك من شيءٌ تصدقها إياه؟)) فقال: ((ما عندي إلا #257# إزاري هذا)) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن أعطيتها إياه جلست لا إزار لك. فالتمس شيئاً!)) فقال: ((والله ما أجد شيئاً)) فقال: ((التمس ولو خاتماً من حديدٍ!)) فالتمس فلم يجد شيئاً فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هل معك من القرآن شيءٌ؟)) قال: ((نعم! سورة كذا، سورة كذا)) لسورٍ سماها. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قد زوجتك إياها بما معك من القرآن)).(1/256)

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِي حَازِمٍ ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

319- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن يحيى بن سعيد أن سعيد بن المسيبقال: ((قال عمر بن الخطاب: أيما رجلٍ تزوج امرأةً وبها جنونٌ أو جذامٌ أو برصٌ فمسها لها صداقها وذلك لزوجها غرمٌ على وليها)). قال مالك: وإنما يكون ذلك لزوجها غرمٌ على وليها إذا كان وليها الذي أنكحها أبوها أو أخوها أو من يرى أنه يعلم ذلك منها. فأما إذا كان وليها الذي أنكحها ابن عم أو مولى أو من العشيرة ممن لا يرى أنه يعلم ذلك منها فليس عليه غرمٌ وترد المرأة ما أخذت من صداق نفسها وتترك لها قدر ما يستحلها به. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن نافعٍ أن ابنة عبيد الله بن عمر -وأمها بنت زيد بن الخطاب- كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات عنها ولم يقربها ولم يسم لها صداقاً. فابتغت أمها #258# صداقها فقال عبد الله بن عمر: ((ليس لها صداقٌ! ولو كان لها صداقٌ لم يمسكه ولم يظلمها)). قالت: ((لن تقبل ذلك)) فجعلوا بينهم زيد بن ثابتٍ فقضى أن لا صداق لها ولها الميراث.(1/257)

يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

320- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه!- قضى في المرأة يتزوجها الرجل أنها إذا أرخيت الستور فقد وجب الصداق. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك {أنه} بلغه أن سعيد بن المسيب كان يقول: ((إذا دخل على امرأته في بيتها صدق عليها. وإن دخلت عليه في بيته صدقت عليه)). قال مالك: أرى ذلك في المسيس إذا دخل عليها في بيتها فقالت: ((قد مسني!)) وقال الرجل: ((لم أمسها)) صدق عليها. وإن دخلت عليه في بيته وقال: ((لم أمسها)) وقالت: ((قد مسني)) صدقت عليه. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن ابن شهابٍ عن زيد بن ثابت قال: ((إذا دخل بامرأته فأرخيت الستور فقد وجب الصداق)).(1/258)

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

321- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمان بن الزبيرأن رفاعة بن #259# سموال طلق امرأته، تميمة بنت وهب، في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنكحها عبد الرحمان بن الزبير فاعترض ابن الزبير عنها ولم يستطع أن يمسها ففارقها. فأراد رفاعة أن ينكحها وهو زوجها الأول الذي كان طلقها فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال: ((لا تحل حتى تذوق العسيلة!)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عائشة -رضي الله عنها!- أنها سئلت عن رجلٍ طلق امرأته فتزوجها رجلٌ آخر فطلقها قبل أن يمسها: ((هل يصلح لزوجها الأول أن يتزوجها؟)) فقالت عائشة -رضي الله عنها!-: ((لا! حتى يذوق عسيلتها!)).(1/258)

الزبير بن عبد الرحمان بن الزبير ← الْمِسْوَرِ بْنِ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

322- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرةأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها!)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول: ((كان ينهى أن تنكح المرأة على خالتها أو عمتها أو يطأ الرجل أمةً وفي بطنها جنينٌ لغيره)).(1/259)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

323- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار.والشغار أن #260# يتزوج الرجل ابنة الرجل على أن يزوجه الآخر ابنته وليس بينهما صداقٌ. أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن عبد الرحمان بن القاسم عن أبيه عن عبد الرحمان ومجمع ابني يزيد بن جارية الأنصاري عن خنساء بنت خدام الأنصارية أن أباها زوجها وهي ثيبٌ فكرهت ذلك فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فرد نكاحها.(1/259)

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ

324- أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسارأن طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب -رضي الله عنه!- وضرب زوجها بالخففة ضرباتٍ وفرق بينهما. ثم قال عمر: ((أيما امرأةٍ نكحت في عدتها فإن كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما واعتدت بقية عدتها من الأول وكان الآخر خاطباً من الخطاب. وإن كان #261# زوجها الآخر دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الأول ثم اعتدت من الآخر ثم لم ينكحها أبداً)). قال سعيد: ((ولها مهرها بما استحل منها)). أخبرنا محمد قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا سويد قال: قال مالك: الأمر عندنا أن المرأة الحرة يتوفى عنها زوجها فتعتد أربعة أشهرٍ وعشراً أنها لا تزوج إذا ارتابت من حيضها حتى تستبرئ نفسها من تلك الريبة إذا خافت الحمل.(1/260)

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← سُوَيْد ← أَحْمَدُ: ← مُحَمَّدٍ