Al-Muta' Imam Malik Ibn Anas Narrated by Ibn Al-Qasim

25- وبه: عن أبي هريرة:أن امرأتين من هذيلٍ رمت إحداهما الأخرى فطرحت جنيناً ميتاً فقضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بغرةٍ عبدٍ أو وليدةٍ.(1/69)

وبه

26- مالكٌ عن ابن شهابٍ عن أبي عبد الله الأغر وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرةأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلةٍ إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: من يدعوني فأستجيب له، ومن يسألني فأعطيه، ومن يستغفرني فأغفر له)).(1/70)

أبي هُريرَةَأَنَّ رسولَ اللهِ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ،

27- قال مالكٌ: حدثني ابن شهابٍ عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أنه سمع معاوية بن أبي سفيان يوم عاشوراء عام حج وهو على المنبريقول: يا أهل المدينة، أين علماؤكم؟! سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم: ((هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وأنا صائمٌ، فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر)).(1/71)

حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, أَنَّهُ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ،

28- وبه: عن حميدٍ أنه سمع معاوية بن أبي سفيانعام حج وهو على المنبر وتناول قصة من شعرٍ كانت في يد حرسي يقول: يا أهل المدينة أين علماؤكم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذه ويقول: ((إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم)).(1/71)

حُمَيْدٍ ← وبه

29- وبه: عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرةأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه)).(1/72)

مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ← أبي هُريرَةَأَنَّ رسولَ اللهِ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← وبه

30- وبه:أن رجلاً أفطر في رمضان في زمان النبي صلى الله عليه وسلم فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكفر بعتق رقبةٍ أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكيناً، فقال: لا أجد، فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق تمرٍ، فقال: ((خذ هذا فتصدق به)). فقال: يا رسول الله، ما أحدٌ أحوج إليه مني، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ثم قال: ((كله)).(1/72)

خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ

31- وبه:أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من أنفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة: يا عبد الله هذا خيرٌ. فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة، ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان)) فقال أبو بكرٍ: ما على من يدعى من هذه الأبواب من ضرورةٍ، فهل يدعى أحدٌ من هذه الأبواب كلها؟ قال: ((نعم، وأرجو أن تكون منهم)).(1/73)

وبه:أن النبي

32- وبه: عن أبي هريرةأنه قال: لولا أن يشق على أمته لأمرهم بالسواك مع كل صلاةٍ أو كل وضوءٍ. قال أبو الحسن: وهذا لفظٌ في رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم إشكالٌ، ولكن فيه عن عيسى بن مسكينٍ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم)).(1/74)

لَوْلَا ← أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ ← وبه

33- مالكٌ: حدثني ابن شهابٍ عن حميد بن عبد الرحمن بن عوفٍ وعن محمد بن النعمان بن بشيرٍ يحدثانه عن النعمان بن بشيرأنه قال: إن أباه أتى به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني نحلت ابني هذا غلاماً كان لي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أكل ولدك نحلته مثل هذا؟)) فقال: لا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ((فارجعه)).(1/75)

رَسُولُ اللَّهِ «فَارْجِعْهُ» ← لَا۔ ← رَسُولُ اللَّهِ «أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ مِثْلَ هَذَا؟ ← إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي هَذَا غُلَامًا كَانَ لِي، ← إن أباه أتى به إلى رسول الله ← النعمان بن بشيرأنه ← مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ يُحَدِّثَانِهِ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ،

34- مالكٌ عن ابن شهابٍ عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من إناءٍ هو الفرق من الجنابة.(1/76)

عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ،

35- وبه:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدةٍ. فإذا فرغ منها اضطجع على شقه الأيمن.(1/76)

36- وبه:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد فصلى بصلاته ناسٌ، ثم صلى من القابلة فكثر الناس، ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما أصبح قال: ((قد رأيت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن يفرض عليكم)) وذلك في رمضان.(1/76)