Al-Muta' Imam Malik Ibn Anas Narrated by Ibn Al-Qasim

301- وعن عبد الله بن عبد الله بن عتيك بن الحارث ابن عتيكٍ وهو جد عبد الله أبو أمه أخبره أن جابر بن عتيكٍأخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابتٍ فوجده قد غلب عليه، فصاح به فلم يجبه فاسترجع #234# رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: ((غلبنا عليك يا أبا الربيع))، فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((دعهن فإذا وجب فلا تبكين باكيةٌ)). فقالوا: يا رسول الله وما الوجوب؟ قال: ((إذا مات)) فقالت ابنته، والله، إن كنت لأرجو أن تكون شهيداً، فإنك قد كنت قضيت جهازك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله قد أوقع أجره على قدر نيته وما تعدون الشهادة؟ قالوا: القتل في سبيل الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الشهادة سبعٌ سوى القتل في سبيل الله: المطعون شهيدٌ، والغريق شهيدٌ، وصاحب ذات الجنب شهيدٌ، والمبطون شهيدٌ، وصاحب الحريق شهيدٌ، والذي يموت تحت الهدم شهيدٌ، والمرأة تموت بجمعٍ شهيدةٌ.(1/233)

أن جابر بن عتيكٍأخبره

302- مالكٌ عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري عن أبي يونس مولى عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلمأن رجلاً قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقفٌ على الباب: يا رسول الله، إني أصبح جنباً وأنا أريد الصيام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((وأنا أصبح جنباً وأنا أريد الصيام فأغتسل وأصوم)) فقال الرجل: يا رسول الله، إنك لست مثلنا، قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بحدوده)).(1/235)

لِرَسُولِ اللَّهِ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَی الْبَابِ ← أبي يونس مولى عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلمأن رجلاً ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ مَعْمَرٍ الْاَنْصَارِیِّ ← مَالِكٍ،

303- وعن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبي الحباب سعيد بن يسارٍ عن أبي هريرةأنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله يقول يوم القيامة: أين المتحابون لجلالي، اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي)).(1/235)

أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ ← أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، ← وعن عبد الله بن عبد الرحمن

304- مالكٌ عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو ابن حزمٍ انه سمع عروة بن الزبيريقول: دخلت على مروان بن الحكم فذكرنا ما يكون منه الوضوء، فقال مروان: من مس الذكر الوضوء، فقال عروة: ما علمت ذلك، فقال مروان: أخبرتني بسرة ابنة صفوان أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ)).(1/236)

عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو ابن حزمٍ ← مَالِكٍ،

305- مالكٌ عن عبد الله بن أبي بكر بن حزمٍ أنه سمع عباد بن تميمٍ يقول: سمعت عبد الله بن زيدٍ المازنييقول: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى فاستسقى وحول رداءه حين استقبل القبلة.(1/237)

عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ← عبد الله بن أبي بكر بن حزمٍ أنه ← مَالِكٍ،

306- وبه: عن عبد الله بن زيدٍأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ما بين بيتي ومنبري روضةٌ من رياض الجنة)).(1/237)

ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة. ← عبد الله بن زيدٍأن رسول الله ← وبه

307- وبه: عن عباد بن تميم أن أبا بشيرٍ الأنصاريأخبره أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، قال: فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولاً، قال عبد الله بن أبي بكرٍ: حسبت أنه قال والناس في مبيتهم: ((لا تبقين في رقبة بعيرٍ قلادةٌ من وترٍ أو قلادةٌ إلا قطعت)). قال مالكٌ: أرى ذلك من العين.(1/238)

عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ← وبه

308- مالكٌ عن عبد الله بن أبي بكرٍ عن عمرة بنت عبد الرحمنأنها أخبرته أن زياد بن أبي سفيان كتب إلى عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن عبد الله بن عباسٍ قال: من أهدى هدياً حرم عليه ما حرم على الحاج حتى ينحر هديه، وقد بعثت بهدي فاكتبي إلي بأمرك أو مري صاحب الهدي، قالت عمرة: فقالت عائشة: ليس كما قال ابن عباسٍ، أنا فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع أبي، فلم يحرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيءٌ أحله الله له حتى نحر الهدي.(1/239)

عمرة بنت عبد الرحمنأنها أخبرته ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← مَالِكٍ،

309- وعن عبد الله بن أبي بكرٍ عن عبد الله بن واقدٍأنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاثٍ، فقال عبد الله بن أبي بكرٍ: فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت: صدق، سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: دف ناسٌ من أهل البادية حضرة الأضحى في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال #240# رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ادخروا الثلاث وتصدقوا بما بقي))، قالت: فلما كان بعد ذلك، قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، لقد كان الناس ينتفعون بضحاياهم ويجملون منها الودك ويتخذون منها الأسقية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((وما ذاك؟))، أو كما قال، قالوا: يا رسول الله، نهيت عن إمساك لحوم الضحايا بعد ثلاثٍ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنما نهيتكم من أجل الدافة التي دفت عليكم، فكلوا وتصدقوا وادخروا)).(1/239)

صَدَقَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ» ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← عبد الله بن واقدٍأنه ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ

310- وعن عمرة أن عائشة أم المؤمنينأخبرتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها، وأنها سمعت صوت رجلٍ يستأذن في بيت حفصة، فقالت عائشة: فقلت: يا رسول الله، هذا رجلٌ يستأذن في بيتك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أراه فلاناً، لعم لحفصة من الرضاعة، فقالت عائشة: يا رسول الله، لو كان فلانٌ حياً، لعم لها من الرضاعة، دخل علي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نعم إن الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة)).(1/240)

عمرة أن عائشة أم المؤمنينأخبرتها

311- وبه:أنها قالت: كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعاتٍ معلومات يحرمن، ثم نسخن بخمسٍ معلوماتٍ، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن مما يقرأ من القرآن.(1/241)

وبه:أنها

312- مالكٌ عن عبد الله بن أبي بكرٍ عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره عن زيد بن خالدٍ الجهنيأنه قال: لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة. قال: فتوسدت عتبته أو فسطاطه، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين، ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثم أوتر، فذلك ثلاث عشرة ركعة.(1/241)

لَأَرْمُقَنَّ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ اللَّيْلَةَ، ← زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّأَنَّهُ ← أَبِيهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← مَالِكٍ،