Al-Muta' Imam Malik Ibn Anas Narrated by Ibn Al-Qasim

121- وبهأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزءٌ من ستةٍ وأربعين جزءاً من النبوة)).(1/136)

الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ، جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ. ← وبهأن رسول الله

122- وبه: عن أنسٍأنه قال: كنا نصلي العصر ثم يخرج الإنسان إلى بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون العصر.(1/136)

أَنَسٍأَنَّهُ ← وبه

123- مالكٌ عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن حميدة بنت عبيد ابن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالكٍ-وكانت تحت ابن أبي قتادة- أن أبا قتادة دحل عليها فسكبت له وضوءاً، فجاءت هرةٌ تشرب منه، فأصغى لها أبو #137# قتادة الإناء حتى شربت، فقالت كبشة: فرآني أنظر، فقال: أتعجبين يا ابنة أخي؟، فقالت: قلت: نعم، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إنها ليست بنجسٍ، إنما هي من الطوافين عليكم أو الطوافات)).(1/136)

كبشة بنت كعب بن مالك،وكانت تحت ابن أبي قتادة ← حميدة بنت عبيد ابن رفاعة ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← مَالِكٍ،

124- مالكٌ عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة -عن رافع بن إسحاق مولى لآل الشفاء-وكان يقال له مولى أبي طلحة أنه سمع أبا أيوب صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول، وهو بمصر: والله ما أدري كيف أصنع بهذه الكرابيس. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا ذهب أحدكم لغائطٍ أو لبولٍ فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بفرجه)).(1/137)

وهو بمصر: والله ما أدري كيف أصنع بهذه الكرابيس. وقد ← أبا أيوب صاحب النبي ← رَافِعِ بْنِ إِسْحَاقَ، مَوْلًى لآلِ الشِّفَاءِ،وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: مَوْلَى أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← مَالِكٍ،

125- وبه: أن رافع بن إسحاق مولى الشفاء أخبره،قال: دخلت أنا وعبد الله بن أبي طلحة على أبي سعيد الخدري نعوده، فقال لنا أبو سعيدٍ: أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه تماثيل أو صورٌ))، شك إسحاق لا يدري أيتهما قال أبو سعيد الخدري.(1/137)

أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ← لنا أبو سعيد ← وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ نَعُودُهُ ← دَخَلْتُ ← وبه: أن رافع بن إسحاق مولى الشفاء أخبره،ق

126- مالكٌ عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحةأن أبا مرة مولى عقيل ابن أبي طالبٍ أخبره عن أبي واقدٍ الليثي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالسٌ في المسجد والناس معه إذ أقبل نفرٌ ثلاثةٌ، فأقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهب واحدٌ. قال: فلما وقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم سلما. فأما أحدهما فرأى فرجةً في الحلقة فجلس فيها، وأما الأخر فجلس خلفهم، وأما الثالث فأدبر ذاهباً. فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ألا أخبركم عن النفر الثلاثة؟ أما أحدهم فأوى إلى الله فآواه الله وأما الآخر فاستحيى فاستحيى الله منه، وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه)).(1/138)

أبي واقد الليثي ← إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحةأن أبا مرة مولى عقيل ابن أبي طالبٍ ← مَالِكٍ،

127- مالكٌ عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن زفر بن صعصة بن مالكٍ عن أبيه عن أبي هريرةأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاة الغداة قال: ((هل رأى أحدٌ منكم الليلة رؤيا؟)) ويقول: ((إنه ليس يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة)).(1/139)

"هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا" ← أبي هريرةأن رسول الله كان إذا انصرف من صلاة الغداة ← أَبِيهِ ← زفر بن صعصة بن مالكٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← مَالِكٍ،

128- قال مالكٌ: حدثني أيوب بن أبي تميمة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من اثنتين، فقال له ذو اليدين: أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أصدق ذو اليدين؟)) فقال الناس: نعم. فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى اثنتين أخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع.(1/139)

لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ: أَقَصُرَتِ الصَّلاَةُ أَمْ نَسِيتَ ← أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ انْصَرَفَ مِنَ اثْنَتَيْنِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ، ← مَالِكٍ،

129- وبه عن محمدٍ بن سيرين عن أم عطية الأنصاريةأنها قالت: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال: اغسلنها ثلاثاً أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماءٍ وسدرٍ، واجعلن في الآخرة كافوراً أو شيئاً من كافورٍ فإذا فرغتن فآذنني. قالت: فلما فرغنا آذناه فأعطانا حقوه، فقال: أشعرنها إياه تعني إزاره.(1/140)

أُمِّ عَطِيَّةَ الأَنْصَارِيَّةِأَنَّهَا ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← وبه

130- وبه: عن محمد بن سيرين أن رجلاً أخبره عن عبد الله بن عباسٍأن رجلاً جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن أمي عجوزٌ كبيرةٌ لا تستطيع أن نركبها على البعير ولا تستمسك، وإن ربطتها خفت أن تموت، أفأحج عنها؟ قال: ((نعم)).(1/140)

عبد الله بن عباسٍأن رجلاً جاء إلى رسول الله فقال: ← محمد بن سيرين أن رجلاً ← وبه

131- مالكٌ عن أيوب بن حبيبٍ مولى سعد بن أبي وقاصٍ عن أبي المثنى الجهنيأنه قال: كنت عند مروان بن الحكم فدخل عليه أبو سعيدٍ الخدري، فقال له مروان بن الحكم: أسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن النفخ في الشراب؟ فقال له أبو سعيدٍ: نعم، فقال له رجلٌ: يا رسول الله، إني لا أروى من نفسٍ واحدٍ. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فأبن القدح عن فيك ثم تنفس)). قال: فإني أرى القذاة، فيه قال: ((فأهرقها)).(1/141)

لَهُ رَجُلٌ: ← لَهُ أَبُو سَعِيدٍ: نَعَمْ، ← النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ ← لَهُ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ: أَسَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ أَنَّهُ نَهَى ← كُنْتُ عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، ← أبي المثنى الجهنيأنه ← أيوب بن حبيب، مولى سعد بن أبي وقاصٍ، ← مَالِكٍ،

132- مالكٌ عن العلاء بن عبد الرحمنأنه قال: دخلنا على أنس بن مالكٍ بعد الظهر فقام يصلي العصر، فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة -أو ذكرها- فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((تلك صلاة المنافقين، تلك صلاة المنافقين، تلك صلاة المنافقين، يجلس أحدهم حتى إذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان أو على قرني الشيطان قام فنقر أربعاً لا يذكر الله فيها إلا قليلاً)).(1/142)

الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّهُ ← مَالِكٍ،