اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #1075
1073 - عن عبد اللَّه بن عمر: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نهى عن بيع حَبَلِ الحَبَلَةِ، وكان بيعًا يتبايعه أهل الجاهلية: كان الرجل يبتاع الجَزُور إلى أن تُنْتَجَ الناقة، ثم تُنْتَجَ التي في بطنها.
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (23) كتاب البيوع · Hadith 1075
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #1076
1074 - وعن أبي سعيد الخدري: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نهى عن المنابذة، وهي طرح الرجل ثَوْبَهُ بالبيع إلى الرجل قبل أن يُقَلّبه أو ينظر إليه، ونهى عن الملامسة، والملامسة: لمس الثوب لا ينظر إليه.
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (23) كتاب البيوع · Hadith 1076
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #1077
1075 - وعن أبي هريرة: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نهى عن الملامسة والمنابذة.
أَبِي هُرَيْرَةَ،
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (23) كتاب البيوع · Hadith 1077
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #1078
1076 - وعن أبي سعيد الخدري قال: نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن لبستين وعن بيعتين: الملامسة والمنابذة. الغريب: "حَبَل الحَبَلة": بفتح الباء فيهما، وأصل الحبل في بنات آدم والحمل في غيرهم، قاله أبو عبيد، فأما "الحَبْلة" التي هي الكَرْمَةُ فبسكون الباء وقد تفتح. و"الجزور" بفتح الجيم: ما يجزر من الإبل، والجزيرة من غيرها. و"لبستان": بكسر اللام تثنية لبسة، وهي الهيئة؛ ويعني بهما: الاحتباء في ثوب واحد وليس على فرجه منه شيء، و"اشتمال الصماء": هو أن يلتف في الثوب ولا يَدَعَ ليديه مخرجًا. * * * _______ = عقيل، عن ابن شهاب، عن عامر بن سعد، عن أبي سعيد به، رقم (2144). 1075 - خ (2/ 101)، (34) كتاب البيوع، (63) باب بيع المنابذة، من طريق أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة به، رقم (2146). 1076 - خ (2/ 101)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد به، رقم (2147).
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (23) كتاب البيوع · Hadith 1078
