Tafseer Min Sunan Saeed Bin Mansoor

1027 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ {وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ [ص:264] إِلَّا جُهْدَهُمْ} [التوبة: 79] قَالَ: الْجُهْدُ فِي الْقِيتَةِ، وَالْجَهْدُ: الْجَهْدُ "

الْجُهْدُ فِي الْقِيتَةِ، وَالْجَهْدُ: الْجَهْدُ ← الشَّعْبِيِّ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ {وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ [ص:264] إِلَّا جُهْدَهُمْ} [التوبة: ← عِيسَى بْنِ مُغِيرَةَ ← مُغِيرَةَ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٌ،

1028 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا} [التوبة: 82] قَالَ: الدُّنْيَا قَلِيلٌ فَلْيَضْحَكُوا فِيهَا مَا شَاءُوا، فَإِذَا صَارُوا إِلَى الْآخِرَةِ بَكَوْا بُكَاءً لَا يَنْقَطِعُ، فَذَلِكَ الْكَثِيرُ "

أَبِي رَزِينٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا} [التوبة: ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعِيدٌ،

1029 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قِرَاءَةً عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: " {الْخَوَالِفُ} [التوبة: 87] : النِّسَاءُ "

{الْخَوَالِفُ} [التوبة: النِّسَاءُ ← مُجَاهِدٍ ← ابْنِ جُرَيْجٍ، قِرَاءَةً ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← سَعِيدٌ،

1030 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، «أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ» وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ "

مُجَاهِدٍ، «أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ» وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ ← حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

1031 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قِرَاءَةً عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ} [التوبة: 92] قَالَ: «هُمْ بَنُو مُقَرِّنٍ مِنْ مُزَيْنَةَ»

«هُمْ بَنُو مُقَرِّنٍ مِنْ مُزَيْنَةَ» ← مُجَاهِدٍ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← سَعِيدٌ،

1032 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى تَبُوكَ، قَالَ: " لَا يَخْرُجَنَّ مَعَنَا إِلَّا مُقْوٍ، فَخَرَجَ رَجُلٌ عَلَى بَكْرٍ لَهُ صَعْبٌ فَوُقِصَ [ص:270] بِهِ، فَمَاتَ فَجَعَلَ النَّاسُ يَقُولُونَ: الشَّهِيدُ، الشَّهِيدُ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا يُنَادِي فِي النَّاسِ: أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةُ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَلَا يَدْخُلُهَا عَاصٍ "، قَالَ مُجَاهِدٌ: «مَا سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا أَشَدَّ مِنْ هَذَا، وَمِنْ حَدِيثِهِ لَقَدْ ضُمَّ سَعْدٌ ضَمَّةً»

مُجَاهِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

1033 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: «الْمُهَاجِرُونَ الْأَوَّلُونَ» : «الَّذِينَ شَهِدُوا بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ»

«الْمُهَاجِرُونَ الْأَوَّلُونَ الَّذِينَ شَهِدُوا بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ» ← الشَّعْبِيِّ، ← مُطَرِّفٍ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدٌ،

1034 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ {سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ} [التوبة: 101] قَالَ: «عُذِّبُوا بِالْجُوعِ مَرَّتَيْنِ»

«عُذِّبُوا بِالْجُوعِ مَرَّتَيْنِ» ← مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ {سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ} [التوبة: ← خُصَيْفٍ ← عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ← سَعِيدٌ،

1035 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: " الْمَسْجِدُ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى قَالَ: ذَاكَ مَسْجِدُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

ذَاكَ مَسْجِدُ النَّبِيِّ ← الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى؟ ← خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، ← أَبِي الزِّنَادِ، ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

1036 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ قُبَاءَ أُصَلِّي فِيهِ، فَالْتَفَتُّ عَنْ يَمِينِي، فَأَبْصَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ: أَحْبَبْتَ أَنْ تُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ "

يَمِينِي، فَأَبْصَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← دَخَلْتُ مَسْجِدَ قُبَاءَ أُصَلِّي فِيهِ، فَالْتَفَتُّ ← عَمَّارِ الدُّهْنِيِّ، ← عبيدة بن حميد ← سَعِيدٌ،

1037 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: إِنَّ أَبِي [ص:278] مَاتَ نَصْرَانِيًّا، فَقَالَ لَهُ: " اغْسِلْهُ، وَكَفِّنْهُ وَحَنِّطْهُ، ثُمَّ ادْفِنْهُ، ثُمَّ قَالَ هَذِهِ الْآيَةَ {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ} [التوبة: 114] قَالَ: لَمَّا مَاتَ عَلَى كُفْرِهِ تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ، فَتَبَرَّأَ مِنْهُ "

هَذِهِ الْآيَةِ: ← لَهُ: اغْسِلْهُ، وَكَفِّنْهُ وَحَنِّطْهُ، ثُمَّ ادْفِنْهُ، ثُمَّ ← إن أبي مات نصرانيا ← جَاءَ رَجُلٌ إلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي سِنَانٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

1038 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ {فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ} [التوبة: 114] قَالَ: " لَمَّا مَاتَ

لَمَّا مَاتَ ← مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ {فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ} [التوبة: ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ← سَعِيدٌ،