Masawi Al Akhlaq Wamadhumumaha

653 - حدثنا علي بن زيد الفرائضي ، ثنا إبراهيم بن مهدي المصيصي ، ثنا جعفر بن سليمان الضبعي ، عن مالك بن دينار ، أنه قال لختنه مغيرة : « يا مغيرة ، انظر كل أخ لك ، وصاحب لك ، وصديق لك ، لا تستفيد منه في دينك خيرا ، فانبذ عنك صحبته ، فإنما ذلك لك عدو » . وقال : « يا مغيرة الناس أشكال : الحمام مع الحمام ، والغراب مع الغراب ، والصعو مع الصعو ، وكل مع شكله »

مالک بن دينار ← جعفر بن سليمان الضبعي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْفَرَائِضِيُّ

654 - حدثنا جعفر بن عامر البزاز ، ثنا أحمد بن مجاهد ، ثنا الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي ، عن بلال بن سعد قال : « أخ لك كلما لقيك ذكرك بنصيبك من الله ، خير لك من أخ كلما لقيك وضع في كفك دينارا »

بِلاَلِ بْنِ سَعْدٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُجَاهِدٍ، ← جعفر بن عَامر الْبَزَّاز

655 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا أبو داود الطيالسي ، ثنا زهير بن محمد وهو التميمي ، عن موسى بن وردان ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « المرء على دين خليله ، فلينظر أحدكم من يخالل (1) » __________ (1) يخالل : يصاحب ويصادق

مُوسَى بْنَ وَرْدَانَ، ← زهير بن محمد وهو التميمي ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

656 - حدثنا علي بن زيد الفرائضي ، ثنا موسى بن داود ، عن إبراهيم بن أبي يحيى ، عن صفوان بن سليم ، عن سعيد بن يسار ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « المرء على دين خليله ، فلينظر أحدكم من يخالل (1) » __________ (1) يخالل : يصاحب ويصادق

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، ← مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْفَرَائِضِيُّ

657 - أنشدني بعض أصحابنا : « كل من كان لا يؤاخيك في الله فلا ترج أن يدوم إخاؤه إن خير الإخوان من كان في الله له دوام وده وصفاؤه »

658 - حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد الغبري ، ثنا المنهال بن حماد السراج ، ثنا سليمان العجلي ، ثنا بديل بن ورقاء قال : قال عمر بن الخطاب : « عليك بإخوان الصدق فكن في اكتسابهم ، فإنهم زين في الرخاء ، وعزة عند البلاء (1) » __________ (1) البلاء : الاخْتِبار بالخير ليتَبَيَّن الشُّكر، وبالشَّر ليظْهر الصَّبْر

بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ، ← سُلَيْمَانَ الْعِجْلِيِّ، ← المنهال بن حماد السراج ← أَبُو بَدْرٍ عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ الْغُبَرِيُّ،

659 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا محمد بن فضيل المروزي ، ثنا معمر بن سليمان الرقي ، عن فرات بن سليمان ، عن ميمون بن مهران قال : « إن رجلين لا تصحبهما : صاحب يأكل سوءا ، وصاحب بدعة (1) » __________ (1) البدعة بِدْعَتَان : بدعة هُدًى، وبدعة ضلال، فما كان في خلاف ما أمَر اللّه به ورسوله صلى اللّه عليه وسلم فهو في حَيِّز الذّم والإنكار، وما كان واقعا تحت عُموم ما نَدب اللّه إليه وحَضَّ عليه اللّه أو رسوله فهو في حيز المدح، وما لم يكن له مثال موجود كنَوْع من الجُود والسخاء وفعْل المعروف فهو من الأفعال المحمودة، ولا يجوز أن يكون ذلك في خلاف ما وَردَ الشرع به

مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ← فُرَاتِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ← معمر بن سليمان الرقي ← مُحَمَّد بن فُضَيْل الْمروزِي ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

660 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا محمد بن يعلى ، ثنا موسى بن عبيدة ، عمن أخبره ، قال : « قال لقمان لابنه : يا بني من لا يملك لسانه يندم ، ومن يكثر المراء يشتم ، ومن يصاحب صاحب السوء لا يسلم ، ومن يصاحب الصالح يغنم »

مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَمَّنْ ← محمد بن يعلى ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

661 - حدثنا حميد بن الربيع الخزاز ، ثنا محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ، عن جعفر بن برقان ، عن ميمون بن مهران ، قال : قال لي عمر بن عبد العزيز : « لا تصاحب قاطع رحم ، فإن الله تبارك وتعالى لعنه في آيتين من القرآن : آية في الرعد ، قوله تبارك وتعالى : ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار (1) ، وآية في سورة محمد صلى الله عليه وسلم ، قوله تبارك وتعالى : فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم (2) » __________ (1) سورة : الرعد آية رقم : 25 (2) سورة : محمد آية رقم : 22

مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ← حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ الْخَزَّازُ،