Masawi Al Akhlaq Wamadhumumaha

609 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ، عن طلحة بن عمرو : فإن للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم (1) ، قال : « عذابا مثل عذاب أصحابهم » __________ (1) سورة : الذاريات آية رقم : 59

طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

610 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ، عن طلحة بن عمرو ، عن عطاء ، عن أبي هريرة ، أنه كان يقول : « ذنب يغفر ، وذنب لا يغفر ، وذنب مجازى به . فأما الذي لا يغفر فالشرك بالله ، وأما الذي يغفر فظلمك لنفسك ، وأما الذي يجازى به فظلمك أخاك »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءٌ ← طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

611 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا محمد بن عبيد ، عن عبد الملك ، عن أبي الزبير ، عن شيخ ، من أهل مكة ، أنه أبصر عمر رضي الله عنه ، وهو خارج من الباب الذي يلي الصفا ، فقامت إليه جارية ، فقالت : يا أمير المؤمنين ، إني أعوذ بك من الظلم . قال : « وما لك ؟ » قالت : عذبني سيدي على الجمر ، حتى أحرق مقعدتي . فأرسل إلى سيدها ، فقال : « أعجزت أن تعذبها إلا بعذاب الله ؟ لو كنت أقيد عبدا من سيده لأقدتها . فضربه مائة سوط ، وأعتق الجارية »

شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← عَبْدُ الْمَلِكِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

612 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا أبو ظفر ، ثنا جعفر بن سليمان الضبعي ، عن المعلى بن زياد القردوسي ، عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « صنفان من أمتي لن تنالهما شفاعتي ، أو لن أشفع لهما : أمير ظلوم غشوم عسوف ، وكل غال مارق »

الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ الْقُرْدُوسِيُّ، ← جعفر بن سليمان الضبعي ← أَبُو ظُفُرٍ، ← نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ،

613 - حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد ، ثنا حفص بن واقد العلاف ، ثنا نصر بن طريف ، عن عمران ، عن عمرو البكالي ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « كفى بك ظلما أن لا تزال مخاصما »

عمرو البكالي ← عِمْرَانُ، ← نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ، ← حفص بن واقد العلاف ← أَبُو بَدْرٍ عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ،

614 - حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الوزان ، ثنا محمد بن عقبة ، ثنا محمد بن القاسم الأسدي ، حدثني إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن جرير ، في قوله تبارك وتعالى : وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون (1) قال : « وأهلها ينصف بعضهم بعضا » __________ (1) سورة : هود آية رقم : 117

جَرِيرٌ ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْوَزَّانُ،

615 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبا معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، - لا أعلمه إلا رفعه ، - ، قال : « أسرعوا بجنائزكم ، فإن كانت صالحة عجلتموها إلى الخير ، وإن كانت ظالمة استرحتم منها ، ووضعتموها عن رقابكم »

أبي هريرة لا أعلمه إلا رفعه ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

616 - حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، ثنا عيسى بن إبراهيم الشعيري ، ثنا عبد القاهر بن السري ، ثنا عبد الله بن كنانة بن عباس بن مرداس ، عن أبيه ، عن جده : « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا لأمته عشية عرفة أن يغفر لهم ، فأكثر الدعاء ، فأجابه الله عز وجل : إني قد فعلت ، إلا ظلم بعضهم بعضا ، فإنه لابد من القصاص (1) » __________ (1) القصاص : أن يوقع على الجاني مثل ما جنى : النفس بالنفس والجرح بالجرح

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عبد الله بن كنانة بن عباس بن مرداس ← عبد القاهر بن السري ← عيسى بن إبراهيم الشعيري ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ،

617 - حدثنا سعدان بن يزيد البزاز ، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ح وحدثنا نصر بن داود الصاغاني ، ثنا محمد بن كثير ، كلهم عن سفيان الثوري ، عن الحسن بن عمرو الفقيمي ، عن الحسن بن مسلم ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا رأيتم أمتي لا يقولون للظالم : أنت ظالم ، فقد تودع (1) منهم » __________ (1) تودع منهم : استوى وجودهم وعدمهم

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، كُلُّهُمْ ← نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ الصَّاغَانِيُّ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← اِسْحَاقُ بْنُ یُوسُفَ الْاَزْرَقَ ← سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ الْبَزَّازُ،

618 - حدثنا إسماعيل بن حمد بن معاوية بن بكر الباهلي ، عن أبيه ، عن عبد الملك بن قريب الأصمعي قال : « سمعت أعرابيا يقول ، وقد ذكر جور (1) عامل من العمال : » والله لئن عزوا بالظلم في الدنيا ، ليذلن بالعدل في الآخرة ، ولقليل فان خير من كثير باق ورضوا ، وإنما يكون العدم يوم يكون الندم « __________ (1) الجور : البغي والظلم والميل عن الحق

عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قَرِيبٍ الْأَصْمَعِيُّ، ← أَبِيهِ ← إسماعيل بن حمد بن معاوية بن بكر الباهلي

619 - حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي ، ثنا خلف بن تميم البجلي أبو عبد الرحمن ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر ، عن أبيه ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عباس : أن ملكا من الملوك خرج يسير في مملكته ، وهو مستخف من الناس ، فنزل على رجل له بقرة ، فراحت عليه تلك البقرة ، فحلبت ، فإذا حلابها مقدار ثلاثين بقرة . قال : فأعجب الملك بها ، وقال : ما صلحت هذه إلا أن تكون لي ، فإذا صرت إلى موضعي ، بعثت إليه فأخذتها . قال : وأقام إلى الغد ، فغدت البقرة إلى مرعاها ، ثم راحت فحلبت ، فإذا حلابها قد نقص عن النصف ، وجاء حلاب خمس عشرة بقرة . قال : فدعا الملك ربها ، فقال له : هل رعت في غير مرعاها بالأمس ، أو شربت في غير مشربها بالأمس ؟ قال : ما رعت في غير مرعاها بالأمس ، ولا شربت في غير مشربها بالأمس . قال : ما بال لبنها قد نقص ؟ قال : يشبه أن يكون الملك قد هم بأخذها . فقال له الملك : وأنت من أين يعرفك الملك ؟ فقال له : هو كما أقول لك ، فإن الملك إذا ظلم ، أو هم بظلم ذهبت البركة ، أو قال : ارتفعت البركة . قال : فعاهد الملك ربه في نفسه أن لا يأخذها ، ولا تكون له في ملك أبدا . قال : وأقام الغد ، ثم غدت (1) البقرة إلى مرعاها ، فحلبت ، فإذا حلابها قد عاد إلى ما كان . قال : فدعا صاحبها ، فقال له : هل رعت بقرتك في غير مرعاها بالأمس ؟ أو شربت في غير مشربها بالأمس قال : لا . قال : فما بال لبنها قد عاد ؟ قال : يشبه أن يكون الملك قد هم بالعدل . قال : فاعتبر الملك ، وقال : لا جرم ، ولأعدلن ، ولأكونن على أفضل من ذلك . أو نحو هذا __________ (1) الغدو : الذهاب أول النهار

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، ← مُّجَاھِدٍ ← أَبِيهِ ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ← خلف بن تميم البجلي أبو عبد الرحمن ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرَقُّفِيُّ