Masawi Al Akhlaq Wamadhumumaha

453 - حدثنا سعدان بن يزيد البزاز ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبا عبد الملك بن مسلم الحنفي ، ثنا عيسى بن حطان ، عن مسلم بن سلام أبي عبد الملك ، وقد كان أدرك عليا رضي الله عنه ، وشهد معه ، عن علي رضي الله عنه ، قال : أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي ، فقال : يا رسول الله ، إنا نكون بالبادية ، ويكون في الماء قلة ، ويكون من الرويحة (1) ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا فسا أحدكم فليتوضأ ، ولا تأتوا النساء (2) في أدبارهن (3) ، فإن الله لا يستحيي من الحق » __________ (1) الرويحة : الرائحة التي تخرج من الدبر (2) تأتوا النساء : المراد : الجماع (3) الأدبار : جمع دبر ، ودبر كل شيء عقبه ومؤخره والمراد فتحة الدبر

مسلم بن سلام أبي عبد الملك وقد كان أدرك عليا وشهد معه ← عِيسَى بْنِ حِطَّانَ ← يزيد بن هارون أنبا عبد الملك بن مسلم الحنفي ← سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ الْبَزَّازُ،

454 - ثنا أحمد بن ملاعب البغدادي ، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، ثنا عبد السلام بن شداد أبو طالوت ، عن غزوان بن جرير ، عن أئمة : أنهم تذاكروا عند علي بن أبي طالب عليه السلام الفواحش (1) ، فقال لهم : « هل تدرون أي الزنا عند الله تبارك وتعالى أعظم ؟ » ، قالوا : يا أمير المؤمنين ، كله عظيم . قال : « ولكن سأخبركم بأعظم الزنا عند الله تبارك وتعالى ، هو أن يزني العبد بزوجة الرجل المسلم ، فيصير زانيا ، وقد أفسد على الرجل المسلم زوجته » . ثم قال عند ذلك : « إن الناس يرسل عليهم يوم القيامة ريح منتنة ، حتى يتأذى به كل بر وفاجر ، حتى إذا بلغت منهم كل مبلغ ، وألمت أن تمسك بأنفاس الناس كلهم ، ناداهم مناد يسمعهم الصوت ، فيقول لهم : هل تدرون ما هذه الريح التي قد آذتكم ؟ فيقولون : لا ندري والله ، إلا أنه قد بلغت منا كل مبلغ . فيقال : ألا إنها ريح فروج الزناة الذين لقوا الله تبارك وتعالى بزناهم ، ولم يتوبوا منه . ثم ينصرف بهم ، فلم يذكر عند الصرف جنة ولا نارا » __________ (1) الفواحش : جمع فاحشة ، وهي القبيح الشنيع من الأقوال والأفعال

أئمة ← غَزْوَانَ بْنِ جَرِيرٍ ← عبد السلام بن شداد أبو طالوت ← أَبُو نُعَيْمٍ الفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُلَاعِبٍ الْبَغْدَادِيُّ،

455 - حدثنا علي بن داود القنطري ، ثنا سعيد بن عفير ، ثنا مسلمة بن علي الخشني ، عن أبي عبد الرحمن الكوفي ، عن الأعمش ، عن شقيق ، عن حذيفة بن اليمان ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « يا معشر المسلمين ، إياكم والزنا ، فإن فيه ست خصال : ثلاثا في الدنيا ، وثلاثا في الآخرة . فأما اللواتي في الدنيا : فذهاب البهاء ، ودوام الفقر ، وقصر العمر ، وأما اللواتي في الآخرة : فسخط الله تبارك وتعالى ، وسوء الحساب والخلود في النار » . ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن سخط الله عليهم ، وفي العذاب هم خالدون (1) __________ (1) سورة : المائدة آية رقم : 80

حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ← شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أبي عبد الرحمن الكوفي ← مسلمة بن عليٍّ الخشني، ← سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ

456 - حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ، ثنا علي بن عياش الحمصي ، عن سعيد بن عمارة ، عن الحارث بن النعمان ، قال : سمعت أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « المقيم على الزنا كعابد وثن (1) » __________ (1) الوَثَن : كلُّ ما لَه جُثَّة مَعْمولة من جَواهِر الأرض أو من الخَشَب والحِجارة، كصُورة الآدَميّ تُعْمَل وتُنْصَب فتُعْبَد. والصَّنَم : الصُّورة بِلا جُثَّة. ومنهم من لم يَفْرُق بَيْنَهما.

الْحَارِثُ بْنُ النُّعْمَانِ ← سعيد بن عمارة ← عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ،

457 - حدثنا أبو سهل بنان بن أحمد الدقاق ، ثنا عبد الرحمن بن شريك ، عن أبي الأعمش ، عن خيثمة بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « مثل الذي يجلس على فراش المغيبة (1) ، مثل الذي ينهشه الأساود يوم القيامة » __________ (1) المغيبة : المرأة التي غاب عنها زوجها

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أبي الأعمش ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ ← أبو سهل بنان بن أحمد الدقاق

458 - حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي ، ثنا أبو مسهر ، ثنا صدقة ، عن ابن جابر ، عن سليم بن عامر ، قال : حدثني أبو أمامة الباهلي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « بينا أنا نائم إذ أتاني رجلان ، فأخذا بضبعي (1) ، فأخرجاني ، فأتيا بي جبلا وعرا (2) ، وقالا لي : اصعد . فقلت : لا أطيقه . قالا : سنسهله لك . فصعدت حتى كنت في سواد الجبل ، إذا أنا بأصوات شديدة ، فقلت : ما هذه الأصوات ؟ فقالا : هذا عوي أهل النار . ثم انطلقا بي ، فإذا أنا بقوم أشد شيء انتفاخا ، وأنتنه ريحا ، كأن ريحهم المراحيض ، قلت : من هؤلاء ؟ قالا : هؤلاء الزانون والزواني » __________ (1) الضبع : العضد (2) الوعر : الصعب ، والصلب

سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ← ابْنِ جَابِرٍ، ← صَدَقَةُ، ← اَبُوْ مُسْھِرٍ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرَقُّفِيُّ

459 - حدثنا عمر بن مدرك أبو حفص القاص ، ثنا قتيبة بن سعيد ، عن نوح بن قيس ، ثنا أبو هارون العبدي ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ليلة أسري (1) بي ، انطلق بي إلى خلق من خلق الله تعالى كثير : نساء معلقات بثديهن ، ومنهن بأرجلهن منكسات ، ولهن صراخ وخوار ، فقلت : يا جبريل ، من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء اللاتي يزنين ، ويقتلن أولادهن ، ويجعلن لأزواجهن ورثة من غيرهم » __________ (1) الإسراء : السير ليلا

أَبُو هَارُونَ الْعَبْدِيُّ، ← نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← عُمَرُ بْنُ مُدْرِكٍ أَبُو حَفْصٍ الْقَاصُّ،

460 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا الهيثم بن خارجة ، ثنا المعافى بن عمران ، عن إبراهيم بن يزيد ، حدثني أيوب بن موسى ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « اشتد غضب الله تعالى على امرأة تدخل في قوم من ليس منهم ، وتشركهم في أموالهم ، وتطلع على عوراتهم »

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ، ← المعافى بن عمران ← الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ،

461 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبا معمر ، عن منصور ، عن أبي وائل ، عن عمرو بن شرحبيل ، عن عبد الله بن مسعود قال : قلت : يا رسول الله ، أو قال غيري : أي الذنوب أعظم عند الله ؟ قال : « أن تجعل لله ندا وهو خلقك » ، قلت : ثم أي ؟ قال : « أن تزاني حليلة جارك (1) » ، قال : « ثم أنزل الله تعالى تصديق ذلك في كتابه : والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، ← أَبِي وَائِلٍ، ← مَنْصُورٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

(2) » . ، حدثنا عبد الله بن أبي سعد ، ثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة ، ثنا مهدي بن ميمون ، عن واصل بن حيان ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، قال : قلت : يا رسول الله . ثم ذكر مثل حديث منصور ، عن أبي وائل ، قال : قال عبد الله بن أبي سعد : قال عبيد الله : « هذا الحديث من وجه واصل حسن ، إنما نعرفه من وجه الأعمش ، وواصل أوصل » ،

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ، ← وَاصِلِ بْنِ حَيَّانَ، ← مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ← عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَعْدٍ،

حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا مسدد بن مسرهد ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، عن منصور ، والأعمش عن أبي وائل ، عن أبي ميسرة ، عن عبد الله ، قال : وحدثني واصل ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الذنب أعظم ؟ ثم ذكر مثل ذلك . __________ (1) الحليلة : الزوجة (2) سورة : الفرقان آية رقم : 68

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي مَيْسَرَةَ، ← أَبِي وَائِلٍ، ← مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشُ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

462 - حدثنا عمر بن مدرك أبو حفص القاص ، عن قتيبة بن سعيد ، ثنا ابن لهيعة ، عن ابن أنعم ، عن عبد الجليل ، عن عبد الرحمن بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الزاني بحليلة جاره لا ينظر الله إليه يوم القيامة ، ولا يزكيه ، ويقول له : ادخل النار مع الداخلين »

عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَمْرٍو، ← عَبْدِ الْجَلِيلِ ← ابْنُ أَنْعَمَ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← عُمَرُ بْنُ مُدْرِكٍ أَبُو حَفْصٍ الْقَاصُّ،