Mukhtsar Al Ahkam = Mustakhraj Al Tusi Al Jamia Al Tirmzi

702 نَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ نَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَا مِنْ عَمَلٍ أَفْضَلُ مِنْهُ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ قَالَ فَقِيلَ لَهُ وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا مَنْ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَجَابِرٍ وَيُقَالُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَسَنٌ صَحِيحٌ

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ،

703 حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سيار قَالَ نَا مُحَمَّد بن عِيسَى ابْن يَزِيدَ قَالَ نَا مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ بَصْرِيٌّ قَالَ نَا مَسْعُودٌ وَهُوَ ابْنُ وَاصِلٍ عَنِ النَّهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ عَن قَتَادَة عَن سعيد ابْن الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ فِيهِنَّ أَفْضَلُ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ قَالُوا وَلا الْجِهَادُ قَالَ وَلا الْجِهَادُ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سعيد ابن المسيب ← قَتَادَةَ ← النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ ← مَسْعُودٌ وَهُوَ ابْنُ وَاصِلٍ ← مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ بَصْرِيٌّ ← مُحَمَّد بن عِيسَى ابْن يَزِيدَ ← أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ،

704 ونا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ نَا مُحَمَّدُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو بَكْرٍ قَالَ نَا مَسْعُودُ بْنُ وَاصِلٍ الْأَزْرَق صَاحب السابري قَالَ نَا النهاس ابْن قَهْمٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ أَنْ يُتَعَبَّدَ لَهُ فِيهَا مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ يَعْدِلُ صِيَامُ كُلِّ يَوْمٍ مِنْهَا بِصِيَامِ سَنَةٍ وَقِيَامُ كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْهَا بِقِيَامِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ حَدِيثُ النَّهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ مَسْعُودِ بْنِ وَاصِلٍ عَنِ النَّهَّاسِ وَسُئِلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ مِثْلَ هَذَا وَقَالَ قَدْ رُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا شَيْءٌ مِنْ هَذَا

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← قَتَادَةَ ← النهاس ابْن قَهْمٍ ← مَسْعُودُ بْنُ وَاصِلٍ الْأَزْرَق صَاحب السابري ← مُحَمَّدُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو بَکْرٍ ← یُوسُفُ بْنُ مُوْسٰی الْقَطَّانُ،

705 نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ نَا شُعْبَةُ عَنِ وَرْقَاءَ يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرو ابْن ثَابِتٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَأَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ فَقَدْ صَامَ الدَّهْرَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَثَوْبَانَ حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ حَسَنٌ وَقَدِ اسْتَحَبَّ قَوْمٌ صِيَامَ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ لِهَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ هُوَ حَسَنٌ هُوَ مِثْلَ صِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَيُرْوَى فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ وَيُلْحَقُ فِي هَذَا الصِّيَامُ بِرَمَضَانَ وَاخْتَارَ ابْنُ الْمُبَارَكِ أَنْ تَكُونَ سِتَّةَ أَيَّامٍ هِيَ أَوَّلُ الشَّهْر وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّ مَنْ صَامَ سِتَّةَ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ مُتَفَرِّقًا فَهُوَ جَائِزٌ

اَبِیْ اَیُّوْبَ الْاَنْصَارِیِّ ← عمرو ابن ثابت، ← سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ ← وَرْقَاءَ ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

706 نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ قَالَ نَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَمُسَدَّدٌ قَالا نَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ عَهِدَ إِلَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا أَنَامَ إِلا عَلَى وِتْرٍ وَصِيَامَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَأَنْ أُصَلِّيَ الضُّحَى

أَبِي الرَّبِيعِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ زَعَمَ ← سِمَاكٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَی وَمُسَدَّدٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ

707 نَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ نَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدي قَالَ حَدثنِي فطر عَن يحيى ابْن سَامٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ الْبِيضِ ثَلاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَعَبْدِ الله بن عَمْرو وقرة وَعبد الله ابْن مَسْعُودٍ وَأَبِي عَقْرَبٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ وَقَتَادَة بن ملْحَان وَعُثْمَان ابْن أَبِي الْعَاصِ وَجَرِيرٍ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ أَنَّ مَنْ صَامَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ كَانَ كَمَنْ صَامَ الدَّهْرَ

مُوسَى بْنِ طلحة ← يحيى ابْن سَامٍ ← فِطْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِیُّ ← یُوسُفُ بْنُ مُوْسٰی الْقَطَّانُ،

708 نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ نَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم كَانَ يَصُومُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ قُلْتُ من أيه قَالَ لم يكن ببالي مِنْ أَيِّهِ كَانَتْ وَيَزِيدُ الرِّشْكُ هُوَ يَزِيدُ الضُّبَعِيُّ وَهُوَ يَزِيدُ الْقَسَّامُ وَيُقَالُ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

عَائِشَةَ ← مُعَاذَةَ ← يَزِيدُ الرِّشْكُ ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

709 نَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم مَا مِنْ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا ابْنُ آدَمَ إِلا كتبت لَهُ عشر حَسَنَات إِلَى سَبْعمِائة ضِعْفٍ قَالَ اللَّهُ إِلا الصَّوْمَ فَهُوَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ عَبْدِي تَرَكَ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ عِنْدَ إِفْطَارِهِ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ عَلَى مَا يُقَال وَفِي الْبَابِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ وَسَلامَةَ بْنِ قَيْصَرَ وَبَشِيرِ بْنِ الْخَصَّاصِيَّةِ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← یُوسُفُ بْنُ مُوْسٰی الْقَطَّانُ،

710 نَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاق الْهَمدَانِي الْكُوفِي نَا خَالِد ابْن مَخْلَدٍ نَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلالٍ قَالَ حَدثنِي أَبُو حَازِم عَن سهل ابْن سَعْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ فَيُقَالُ أَيْنَ الصَّائِمُونَ فَيَقُومُونَ فَيَدْخُلُونَ مِنْهُ فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ

سهل ابن سَعْدٍ ← أَبُو حَازِمٍ، ← سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ ← خالد ابن مخلد ← هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ،

711 نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ قَالا نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نَا شُعْبَةُ عَنْ غَيْلانَ بن جرير أَنه سمع عبد الله ابْن مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ الدَّهْرِ فَقَالَ لَا صَامَ وَلا أَفْطَرَ أَوْ مَا صَامَ وَمَا أَفْطَرَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو وَعبد الله بن الشخير وَعمْرَان ابْن حُصَيْنٍ وَأَبِي مُوسَى حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ حَدِيثٌ حسن وَقد كره قوم أَهْلِ الْعِلْمِ صِيَامَ الدَّهْرِ وَقَالُوا إِنَّمَا يَكُونُ صِيَامُ الدَّهْرِ إِذَا لَمْ يُفْطِرْ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى وَأَيَّامَ التَّشْرِيقِ فَمَنْ أَفْطَرَ هَذِهِ الأَيَّامَ فَقَدْ خَرَجَ عَنْ حَدِّ الْكَرَاهِيَةِ وَلا يَكُونُ قَدْ صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ هَكَذَا أُخْبِرْتُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَقَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ نَحْوَ هَذَا وَقَالَ لَا يُحَبُّ أَنْ يُفْطِرَ أَيَّامًا غَيْرَ هَذِهِ الْخَمْسَةِ الأَيَّامِ الَّتِي نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى وَأَيَّامَ التَّشْرِيق

غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ

712 نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ طَرْخَانَ قَالَ نَا قُتَيْبَةُ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ قَالَ نَا سَعِيدٌ قَالَ نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَن عبد الله ابْن شَقِيقٍ قَالَ سُئِلَتْ عَائِشَةُ عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَفْطَرَ قَالَتْ وَمَا صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا كَامِلًا إِلا رَمَضَانَ يُقَالُ حَدِيثُ عَائِشَةَ حَسَنٌ صَحِيحٌ رَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى يُرَى أَنَّهُ لَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ وَيُفْطِرُ حَتَّى يُرَى أَنَّهُ لَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ مِنْهُ شَيْئًا وَكُنْتَ لَا تَشَاءُ أَنْ تَرَاهُ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلا رَأَيْتَهُ مُصَلِّيًا وَلا نَائِمًا إِلا رَأَيْتَهُ نَائِمًا وَيُقَالُ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

عبد الله ابن شَقِيقٍ، ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سَعِيدٍ، ← قُتَيْبَةُ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ← محمد بن علي بن طرخان

713 نَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ التَّمِيمِي قَالَ نَا مُحَمَّد ابْن يُوسُفَ قَالَ نَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا يُقَالُ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو الْعَبَّاسِ الشَّاعِر الْأَعْمَى واسْمه السَّائِب ابْن فَرُّوخَ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَفْضَلُ الصِّيَامِ أَنْ تَصُومَ يَوْمًا وَتُفْطِرُ يَوْمًا وَيُقَالُ هَذَا هُوَ أَشَدُّ الصِّيَامِ

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي الْعَبَّاسِ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← سُفْيَانَ، ← محمد ابن يوسف ← إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ التَّمِيمِي