Al Fard Dar Al Qutni

61 - حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة، حَدَّثَنا مورع بن عَبد الله بن صفرة أبو ذهيل، حَدَّثَنا عُمَر بن يزيد السياري، حَدَّثَنا عثام بن علي، عَن الأعمش، عَن زياد بن علاقة، عَن جرير وحدثنا عثام بن علي، عَن إسماعيل، عَن قيس، عَن جرير قال: بايعت النبي صلى الله عيه وسلم على إقام الصلاة وإيناء الزكاة والنصح لكل مسلم. هذا حديثٌ غريبٌ من حديث الأعمش، عَن زياد بن علاقة، تَفَرَّدَ به عثام بن علي عنه.

جَرِيرٌ ← قَيْسٍ، ← إِسْمَاعِيلَ ← عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، ← جَرِيرٌ ← زياد بن علاقة ← الْاَعْمَشِ ← عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، ← عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ السَّيَّارِيُّ، ← مورع بن عَبد الله بن صفرة أبو ذهيل، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعَدَةَ،

62 - حدثنا أحمد بن عَبد الله بن محمد الوكيل، حَدَّثَنا محمد بن شعبة بن جوان، حَدَّثَنا أبو عاصم، عَن محمد بن بشر، حَدَّثَنا زيادة بن علاقة، حَدَّثَنا أسامة بن شريك سمعت النبي صَلى الله عَليهِ وسَلم والناس يسألونه فقال رجل: ذبحت قبل أن أحلق قال: لا حرج وكان يقول: لا حرج فقال رجل: يارسول الله ما خير ما أعطي الناس؟ قال: خلق حسن قالوا: أنتداوى؟ قال: نعم إن الله عز وجل لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء غير السام. تَفَرَّد به أبو عاصم، عَن محمد بن بشر بن بشير الأسلمي.

أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ← زيادة بن علاقة ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ شُعْبَةَ بْنِ جَوَّانٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ

63 - حدثنا أحمد بن عَبد الله بن محمد الوكيل، حَدَّثَنا محمد بن شعبة بن جوان، حَدَّثَنا أبو عاصم، حَدَّثَنا سفيان الثوري، عَن زيد بن أسلم، عَن رجل من بني سليم، عَن أبيه، عَن جده انه أتى النبي صَلى الله عَليهِ وسَلم بفضة من معدن فقال: إنها ستكون معادن يأتيها شرار الناس. تَفَرَّد به الثوري، عَن زيد بن أسلم بهذا الإسناد وخالفه سعير بن الخمس فرواه، عَن زيد بن أسلم، عَن ابن عُمَر وقول الثوري أصح.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ شُعْبَةَ بْنِ جَوَّانٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ

64 - حدثنا القاسم بن إسماعيل أبو عُبَيد، وَعَبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي قالا: حَدَّثَنا خلف بن محمد بن عيسى، حَدَّثَنا معلى بن عَبد الرحمن، حَدَّثَنا سفيان، عَن خالد الحذاء، عَن أَبي قلابة، عَن ابن عُمَر قال: قال رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم: أرحم أمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عُمَر وأصدقهم حياء عثمان وأعلمهم بالفرائض زيد بن ثابت وأقرؤهم أُبَي بن كَعب وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وإن لكل أمة أمينا وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح.

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِي قِلَابَةَ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← سُفْيَانَ، ← مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← خلف بن محمد بن عيسى، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيُّ، ← الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو عُبَيْدٍ

65 - حدثنا أبو عُبَيد وأبو القاسم المروزي قالا: حَدَّثَنا خلف بن محمد، أَخْبَرنا المعلى، حَدَّثَنا سفيان، عَن عاصم الأحول، عَن أَبي قلابة، عَن أنس، عَن النبي صَلى الله عَليهِ وسَلم مثله. تَفَرَّد به معلى، عَن الثوري، عَن خالد، عَن أَبي قلابة، عَن ابن عُمَر وخالفه قبيصة فرواه، عَن الثوري، عَن خالد وعاصم، عَن أَبي قلابة، عَن أنس.

أَنَسٍ، ← أَبِي قِلَابَةَ ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← سُفْيَانَ، ← المعلى ← خلف بن محمد ← أبو عُبَيد وأبو القاسم المروزي

66 - حدثنا به إسماعيل بن العباس الوراق، حَدَّثَنا عباس بن محمد، حَدَّثَنا قبيصة، عَن الثوري بذلك.

عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← به إسماعيل بن العباس الوراق،

67 - حدثنا أبو عُبَيد وأبو القاسم عَبد الله بن محمد بن إسحاق قالا: حَدَّثَنا خلف بن محمد، حَدَّثَنا معلى، حَدَّثَنا سفيان، عَن موسى بن عبيدة الربذي، عَن القاسم بن مهران، عَن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم: إن الله عز وجل يحب عبده المؤمن الفقير المتعفف أبا العيال. تَفَرَّد به معلى بن عَبد الرحمن، عَن الثوري، عَن موسى بن عبيدة.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْقَاسِمِ بْنِ مِهْرَانَ ← موسى بن عبيدة الربذي ← سُفْيَانَ، ← مُعَلَّى، ← خلف بن محمد ← أبو القاسم عَبد الله بن محمد بن إسحاق ← أَبُو عُبَيْدٍ،

68 - حدثنا ابو ذر أحمد بن محمد بن أَبي بكر الباغندي من كتابه، حَدَّثَنا أحمد بن الحسين بن عباد النسائي، حَدَّثَنا أحمد بن منصور بن إسماعيل الحراني، حَدَّثَنا إسماعيل بن عياش، عَن عُبَيد الله بن عُمَر، عَن نافع، عَن ابن عُمَر أن النبي صَلى الله عَليهِ وسَلم كان يكبر في العيدين في الأولى سبعا قبل القراءة وفي الآخرة خمسا قبل القرءة. قال إسماعيل: قلت لعبيد الله: ياأبا عَبد الرحمن إنما يروى هذا، عَن ابن عُمَر من فعله فقال: حدثني نافع قال: سألت ابن عُمَر فقال: كان رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم يكبر. هذا حديثٌ غريبٌ من حديث عُبَيد الله بن عُمَر - إن كان محفوظا -، تَفَرَّدَ به أحمد بن منصور التلي، عَن إسماعيل بن عياش عنه.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أحمد بن منصور بن إسماعيل الحراني، ← أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبَّادٍ النَّسَائِيُّ ← ابو ذر أحمد بن محمد بن أَبي بكر الباغندي

69 - حدثنا أبو سعيد الإصطخري القاضي، حَدَّثَنا أحمد بن حازم بن أَبي غرزة، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن موسى، أَخْبَرنا حريث بن أَبي مطر، عَن عامر، عَن فاطمة بنت قيس قالت: نهى رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم، عَن خاتم الذهب وفي يدي قلب من ذهب قالت: فرميت به من يدي فرأيته بعد ذلك مطروحا في المسجد لا يأخذه أحد. تَفَرَّد به حريث بن أَبي مطر، عَن الشعبي بهذه الألفاظ.

فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، ← عَامِرٍ، ← حُرَيْثِ بْنِ أَبِي مَطَرٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ← أبو سعيد الإصطخري القاضي،

70 - حدثنا الحسن بن أحمد بن أَبي الشوك الزيات، حَدَّثَنا أحمد بن العلاء بن هلال أبو عَبد الرحمن أخو هلال بن العلاء، حَدَّثَنا عُبَيد بن جناد، حَدَّثَنا يوسف بن محمد بن المنكدر، عَن صالح مولى التوأمة قال: سمعت أبا هريرة يقول: الحمد لله الذي هداني للإسلام الحمد لله الذي علمني القرآن الحمد لله الذي رحمني بمحمد صَلى الله عَليهِ وسَلم الحمد لله الذي أطعمني الخبز بعد الشعير وزوجني بنت عتبة بن غزاون بعد ان كنت لها أجيرا ويل للعرب من شر قد اقترب. تَفَرَّد به يوسف بن محمد بن المنكدر، عَن صالح بن أَبي صالح مولى التوأمة.

أَبَا هُرَيْرَةَ ← صَالِحٍ مَوْلَی التَّوْأمَۃِ ← يوسف بن محمد بن المنكدر ← عبيد بن جناد ← أحمد بن العلاء بن هلال أبو عَبد الرحمن أخو هلال بن العلاء، ← الحسن بن أحمد بن أَبي الشوك الزيات،

71 - حدثنا الحسن بن أحمد بن أَبي الشوك، حَدَّثَنا أحمد بن العلاء، حَدَّثَنا عُبَيد بن جناد، عَن إسماعيل بن عياش، عَن إسماعيل بن رافع (1)، عَن سعيد بن أَبي سعيد، عَن أَبي هريرة، عَن النبي صَلى الله عَليهِ وسَلم قال: المشاؤون في الظلمات إلى المسجد هم الخواضون في رحمة الله عز وجل. تَفَرَّد به إسماعيل بن أَبي رافع، عَن المقبري. _حاشية_________ (1) في متن المطبوع: "إسماعيل بن أبي رافع"، والمثبت من تصويب المحقق في الحاشية.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← إسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عبيد بن جناد ← أَحْمَدُ بْنُ الْعَلَاءِ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الشَّوْكِ

72 - حدثنا أبو محمد بن أَبي الشوك، حَدَّثَنا أحمد بن العلاء، حَدَّثَنا سعيد بن عَبد الملك، حَدَّثَنا محمد بن حمران، عَن ابن جريج، عَن عَمْرو بن شعيب، عَن أبيه، عَن جده قال: نهى رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم أن يقتص من جرح حتى يبرأ منه صاحبه. تَفَرَّد به محمد بن حمران، عَن ابن جريج.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← محمد بن حمران ← سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْعَلَاءِ ← أبو محمد بن أَبي الشوك،