Tahdhib Aasaar

587 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ، حَدَّثَنَا قَحْذَمُ بْنُ النَّضْرِ الْجَرْمِيُّ، قَالَ: وَقَفْتُ مَعَ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بِعَرَفَاتٍ، فَتَنَاوَلَ إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ فَشَرِبَ، فَقُلْتُ: أَمَا تَصُومُ هَذَا الْيَوْمَ؟ قَالَ: مَا أَصُومُهُ، وَمَا أَنَا بِصَائِمٍ. ثُمَّ قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى: قَالَ قَحْذَمٌ: حَدَّثَنِي بَعْضُ مَنْ كَانَ مَعِي أَنَّهُ قَالَ: " وَقَفْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَلَمْ يَصُمْهُ، وَقَالَ: وَقَفْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَصُمْهُ، وَوَقَفْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَصُمْهُ، وَوَقَفْتُ مَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَصُمْهُ، وَوَقَفَتْ مَعَ عُثْمَانَ فَلَمْ يَصُمْهُ "

588 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ، فَقَالَ لَهُ شَيْخٌ عِنْدَهُ مِنْ قُرَيْشٍ، يُقَالُ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْهُ فَنَهَانِي "

صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ، ← كُنْتُ عِنْدَ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ ← الفضل بن عطية ← هُشَيْمٌ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

589 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي بَلْجٌ الْقُشَيْرِيُّ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ وَأَنَا بِعَرَفَةَ: أَتَيْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدٍ، وَهُوَ فِي فُسْطَاطٍ، وَإِذَا هُوَ بَيْنَ يَدَيْهِ طَعَامٌ، فَقَالَ: اقْتَرِبْ. قُلْتُ: إِنِّي صَائِمٌ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: «هَذَا يَوْمٌ يُحَبُّ أَنْ يُفْطَرَ فِيهِ» ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلَانِ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: «اقْتَرِبَا مِنَ الطَّعَامِ» ، فَقَالَا: إِنَّا صَائِمَانِ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: «أَفْطِرَا، فَإِنَّ هَذَا يَوْمٌ كَانَ يُحَبُّ أَنْ يُفْطَرَ فِيهِ» فَأَبَيَا أَنْ يُفْطِرَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: «انْظُرُوا إِلَى أَهْلِ الشَّامِ، مَا أَيْسَرَ مَؤُونَتَهُمْ»

أَبُو بَكْرٍ: «هَذَا يَوْمٌ يُحَبُّ ← اقْتَرِبْ. قُلْتُ: إِنِّي صَائِمٌ. ← بِعَرَفَةَ: أَتَيْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدٍ، وَهُوَ فِي فُسْطَاطٍ، وَإِذَا هُوَ بَيْنَ يَدَيْهِ طَعَامٌ، ← لَمَّا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ ← بَلْجٌ الْقُشَيْرِيُّ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

590 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ كَانَ لَا يَصُومُ يَوْمَ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ. قَالَ: وَكَانَ يَقُولُ: «هُوَ يَوْمُ عِبَادَةٍ وَاجْتِهَادٍ وَدُعَاءٍ»

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← الفضل بن عطية ← هُشَيْمٌ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

591 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ، فَقَالَ: " كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَصُومُهُ. فَقُلْتُ: هَلْ تَرْفَعُ ذَلِكَ إِلَى غَيْرِهِ؟ فَقَالَ: «حَسْبُكَ بِهِ شَيْخًا»

«حَسْبُكَ بِهِ شَيْخًا» ← كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَصُومُهُ. فَقُلْتُ: هَلْ تَرْفَعُ ذَلِكَ إِلَى غَيْرِهِ؟ ← صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ، ← سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَحَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: كَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ لَا يَرَى الصَّوْمَ يَوْمَ عَرَفَةَ، وَكَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ مَعَ الْإِمَامِ بِعَرَفَةَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى رَحْلِهِ فَيَتَعَشَّى، ثُمَّ يَقِفُ " قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: قَدْ بَيَّنَتْ هَذِهِ الْأَخْبَارُ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ إِفْطَارَهُ - لَا شَكَّ - أَفْضَلُ لِمَنْ خَافَ أَنْ يَضْعُفَ بِالصَّوْمِ عَمَّا هُوَ أَفْضَلُ مِنَ الصَّوْمِ مِنَ الْأَعْمَالِ، وَذَلِكَ الِاجْتِهَادُ فِي الدُّعَاءِ، وَذِكْرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَالتَّضَرُّعُ إِلَيْهِ، فَإِنَّ ذَلِكَ أَفْضَلُ مِنَ الصَّوْمِ النَّفْلِ هُنَالِكَ فَإِنْ قَالَ لَنَا قَائِلٌ: فَإِنَّ الَّذِي ذَكَرْتَ مِنَ الْأَخْبَارِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ أَصْحَابِهِ - مِنْ إِفْطَارِهِمْ بِعَرَفَةَ يَوْمَ عَرَفَةَ، وَكَرَاهَتِهِمُ الصَّوْمَ هُنَالِكَ، وَإِنْ كَانَ كَمَا ذَكَرْتَ - فَلَيْسَ بِمُوجِبٍ أَنْ يَكُونَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِينَ كَرِهُوا الصَّوْمَ هُنَالِكَ مِنْ أَصْحَابِهِ، لَمْ يَكُونُوا مِنْ كَرَاهَتِهِمْ ذَلِكَ فِي غَيْرِ ذَلِكَ الْمَوْضِعِ، عَلَى مِثْلِ الَّذِي كَانُوا عَلَيْهِ مِنْ كَرَاهَتِهِمْ فِي ذَلِكَ الْمَوْضِعِ. فَمَا بُرْهَانُكَ عَلَى أَنَّ كَرَاهَةَ مَنْ كَرِهَ الصَّوْمَ ذَلِكَ الْيَوْمَ، مَخْصُوصٌ بِهِ ذَلِكَ الْمَوْضِعُ، دُونَ سَائِرِ بِقَاعِ الْأَرْضِ، وَدُونَ سَائِرِ النَّاسِ مِنَ الْحَاجِّ وَغَيْرِ الْحَاجِّ؟ وَقَدْ صَحَّ عِنْدَكَ الْخَبَرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنَّهُ جَعَلَهُ فِي أَيَّامِ الْعِيدِ الَّتِي آثَرَ الْأَكْلَ فِيهَا وَالشُّرْبَ عَلَى الصَّوْمِ، وَثَبَتَ عِنْدَكَ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ السَّلَفِ كَرَاهَتُهُمْ صَوْمَ ذَلِكَ الْيَوْمِ لِكُلِّ أَحَدٍ، فِي كُلِّ مَوْضِعٍ وَكُلِّ بُقْعَةٍ مِنْ بِقَاعِ الْأَرْضِ، وَإِنْكَارُ بَعْضِهِمُ الْخَبَرَ الَّذِي رُوِيَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فَضْلِ صَوْمِهِ

592 - حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ، أَنْبَأَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ: أَنَّ عُمَرَ نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ "

عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عَطَاءٌ ← عَمْرٌو ← شُعْبَةُ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ← خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ،

593 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، وَشُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ: أَنَّ عُمَرَ نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ "

عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عَطَاءٌ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْیَانَ، وَشُعْبَۃَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← ابْنُ الْمُثَنَّی

594 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي السَّوَّارِ: أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَنَهَاهُ "

أبي السوار ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← شُعْبَةُ ← هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← ابْنُ الْمُثَنَّی

595 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَحَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الْعُمَرِيِّ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَعُمَرَ: «أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَصُومَانِ يَوْمَ عَرَفَةَ»

ابْنِ عُمَرَ، وَعُمَرَ: «أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَصُومَانِ يَوْمَ عَرَفَةَ» ← نَافِعٍ ← الْعُمَرِيُّ ← أَبِي ← ابن وكيع ← وَكِيعٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ،

596 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَحَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا [ص:363] أَبِي، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «لَمْ يَصُمْ يَوْمَ عَرَفَةَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا أَبُو بَكْرٍ، وَلَا عُمَرُ، وَلَا عُثْمَانُ»

«لَمْ يَصُمْ يَوْمَ عَرَفَةَ النَّبِيُّ وَلَا أَبُو بَكْرٍ، وَلَا عُمَرُ، وَلَا عُثْمَانُ» ← ابْنِ عُمَرَ ← رَجُلٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← سُفْيَانَ، ← أَبِي ← ابن وكيع ← وَكِيعٌ، ← أَبُو كُرَيْبٍ،

597 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَحَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ بِشْرٍ الْقُرَشِيِّ، قَالَ: «دَخَلْتُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَوْمَ عَرَفَةَ وَهُوَ يَأْكُلُ»

«دَخَلْتُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ يَوْمَ عَرَفَةَ وَهُوَ يَأْكُلُ» ← بِشْرٍ الْقُرَشِيِّ، ← السُّدِّيِّ ← شَرِيكٌ، ← أَبِي ← ابن وكيع ← وَكِيعٌ، ← أَبُو كُرَيْبٍ،