Tahdhib Aasaar

1283 - حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «لَا تُقْصَرُ الصَّلَاةُ إِلَّا فِي مَسِيرَةِ يَوْمَيْنِ»

مُّجَاھِدٍ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

1284 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَأَنَا بِالْكُوفَةِ، فَقُلْتُ: " أَقْصُرُ إِلَى وَاسِطٍ؟ قَالَ: أَيَّ ذَلِكَ شِئْتَ، وَأُحِبُّ أَنْ تُتِمَّ، وَسَأَلْتُ أَبَا إِسْحَاقَ فَقَالَ: أَيُّ ذَلِكَ شِئْتَ، وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ تُتِمَّ " ثُمَّ ذَلِكَ بَعْدَ قَوْلِ عُلَمَاءِ الْأُمَّةِ فِي جَمِيعِ الْآفَاقِ فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ كَالَّذِي وَصَفْنَا، كَانَ مَعْلُومًا بِذَلِكَ أَنَّ قَصْرَ عُمَرَ الصَّلَاةِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ، وَقَدِ ابْتَدَأَ الْخُرُوجَ مِنَ الْمَدِينَةِ، لَمْ يَكُنْ لِأَنَّهُ خَرَجَ مِنْهَا يُرِيدُ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَأَلَّا يُجَاوِزَهَا، لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِالَّذِي يُخَالِفُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُكْمِهِ، وَلَا سِيَّمَا فِي أَمْرِ عِلْمِهِ عِنْدَ جَمِيعِ الْأُمَّةِ، وَقَدْ بَيَّنَّا أَنَّ مَا نَقَلَتْهُ عُلَمَاءُ الْأُمَّةِ مُجْمَعًا عَلَيْهِ، فَعَنْ تَعْلِيمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ إِيَّاهُمْ، وَبَيَانِهِ لَهُمْ، فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنْ كُتُبِنَا، فَأَغْنَى ذَلِكَ عَنْ إِعَادَتِهِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ، فَإِنْ قَالَ: وَمَا تُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ كَانَ مِنْ عُمَرَ تَأْوِيلَ ظَاهِرِ قَوْلِ اللَّهِ [ص:910] تَعَالَى ذِكْرُهُ: {وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ} [النساء: 101] إِذْ كَانَ الشُّخُوصُ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى ذِي الْحُلَيْفَةِ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ، كَمَا لِلْخَارِجِ مِنْ مَدِينَتِهِ إِلَى قَدْرِ مَسَافَةِ مَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَذِي الْحُلَيْفَةِ مِنَ الْأَرْضِ، أَوْ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ التَّيَمُّمُ إِنْ أَعْوَزَهُ الْمَاءُ عِنْدَ حُضُورِ الصَّلَاةِ؟ قِيلَ: أَنْكَرْنَا ذَلِكَ لِمَا قَدْ بَيَّنَّا مِنْ أَنَّ عُمَرَ لَمْ يَكُنْ بِالَّذِي يُخَالِفُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا عَلَّمَ أُمَّتَهُ مِنْ شَرَائِعِ دِينِهِمْ، وَقَدْ بَيَّنَّا أَنَّ مَا جَاءَ بِهِ عُلَمَاءُ الْأُمَّةِ مِنْ أَمْرِ الدِّينِ مُسْتَفِيضًا عِلْمُهُ بَيْنَهُمْ، فَعَنِ اللَّهِ وَعَنْ رَسُولِهِ وَقَدْ كَانَ عُلَمَاءُ الْأُمَّةِ تَنْقُلُ أَنَّ قَصْرَ الصَّلَاةِ فِي قَدْرِ مَسَافَةِ مَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَذِي الْحُلَيْفَةِ غَيْرُ جَائِزٍ، وَيُجِيزُونَ أَنَّ عَلَى مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ إِعَادَتَهَا، فَصَحَّ بِذَلِكَ عِنْدَنَا أَنَّ عُمَرَ كَانَ عَلَى مِثْلِ الَّذِي هُمْ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ، وَأَنَّ الْقَوْلَ فِي ذَلِكَ مُخَالِفٌ لِلْقَوْلِ فِي الْمَسَافَةِ الَّتِي يَجُوزُ لِمَنْ قَصَدَهَا وَسَارَهَا التَّيَمُّمُ، إِذْ كَانَتِ الْأُمَّةُ قَدْ نَقَلَتْ إِبَاحَةَ التَّيَمُّمِ لِمَنْ خَرَجَ مِنْ مَدِينَتِهِ ضَارِبًا فِي الْأَرْضِ إِلَى أَدْنَى مَسَافَةٍ إِذَا أَعْوَزَهُ الْمَاءُ، وَنَقَلَتْ حَظْرَ قَصْرِ الصَّلَاةِ فِي مِثْلِ ذَلِكَ مِنَ الْمَسَافَةِ، فَكَانَ بَيِّنًا بِذَلِكَ اخْتِلَافُ سَبِيلِهِمَا فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: قَدْ رَوَيْتَ أَنَّ

أَيَّ ذَلِكَ شِئْتَ، وَأُحِبُّ ← بِالْكُوفَةِ، فَقُلْتُ: أَقْصُرُ إِلَى وَاسِطٍ؟ ← سَأَلْتُ الْحَكَمَ ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← ابْنُ الْمُثَنَّی

1285 - ابْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثَكُمْ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُيَسَّرَ بْنَ عِمْرَانَ بْنِ عُمَيْرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ، وَهُوَ رَدِيفُهُ عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ مَسِيرَةَ أَرْبَعَةِ فَرَاسِخَ، «فَصَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ» [ص:911] وَرَوِيتَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَابْنِ مُحَيْرِيزٍ، وَهَانِئِ بْنِ كُلْثُومٍ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ قَصَرُوا فِيمَا بَيْنَ الرَّمْلَةِ وَبَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَكَيْفَ تَدَّعِي مِنْ عُلَمَاءِ الْأُمَّةِ إِجْمَاعًا عَلَى أَنَّ قَصْرَ الصَّلَاةِ غَيْرُ جَائِزٍ فِي قَدْرِ مَسَافَةِ مَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَذِي الْحُلَيْفَةِ؟ قِيلَ: مَسَافَةُ مَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَذِي الْحُلَيْفَةِ أَقَلُّ مِنْ أَرْبَعَةِ فَرَاسِخَ، وَأَقَلُّ مِنْ مَسَافَةِ مَا بَيْنَ الرَّمْلَةِ وَبَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَلَا أَحَدَ مِمَّنْ رُوِيَ عَنْهُ قَصْرُ الصَّلَاةِ فِي قَدْرِ مَا ذَكَرْتُ يَرَى جَوَازَ قَصْرِهَا فِيمَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَذِي الْحُلَيْفَةِ، أَوْ فِي قَدْرِ ذَلِكَ مِنَ الْمَسَافَةِ، فَصَحَّ مَا قُلْنَاهُ فِي تَأَوُّلِنَا قَوْلِ ابْنِ السِّمْطِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ، فِعْلَ عُمَرَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ عَلَى مَا بَيَّنَّا وَتَأَوَّلْنَا، وَلَيْسَ هَذَا الْمَوْضِعُ مِنْ مَوْضِعِ الْإِبَانَةِ عَنْ قَدْرِ الْمَسَافَةِ الَّتِي يَجُوزُ قَصْرُ الصَّلَاةِ لِمَنْ سَارَهَا، فَنَشْتَغِلُ بِالْبَيَانِ عَنْ صِحَّةِ مَا نَقُولُ: فِيهِ وَفَسَادِ مَا خَالَفَهُ، وَإِنَّمَا اكْتَفَيْنَا بِقَدْرِ مَا بَيَّنَّا مِنْ ذَلِكَ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ، لِأَنَّ قَصْدَنَا فِيهِ كَانَ الْإِبَانَةُ عَنْ مَعْنَى الْخَبَرِ الَّذِي رُوِّينَا عَنِ ابْنِ السِّمْطِ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَّهُ بِخِلَافِ الْمَعْنَى الَّذِي يَسْبِقُ إِلَى وَهْمِ أَهْلِ الْغَبَاوَةِ، فَإِذْ كَانَ مَعْنَى الْخَبَرِ الَّذِي رُوِّينَا عَنِ ابْنِ السِّمْطِ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ذَكَرْنَا، فَبَيَّنَ بِذَلِكَ أَنَّ لِمَنْ خَرَجَ مُسَافِرًا إِلَى غَايَةٍ يَجُوزُ لَهُ قَصْرُ الصَّلَاةِ إِلَيْهَا، أَنَّ لَهُ الْقَصْرَ حِينَ يَخْرُجُ مِنَ الْبَلْدَةِ الَّتِي ابْتَدَأَ مِنْهَا سَفَرَهُ فَيُخَلِّفَهَا وَرَاءَهُ حَتَّى لَا يَكُونَ شَيْءٌ مِنْهَا أَمَامَهُ، وَذَلِكَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَصَرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ صَلَاتَهُ، وَقَدْ خَرَجَ مِنْ مَدِينَتِهِ يُرِيدُ سَفَرًا تُقْصَرُ فِي مِثْلِهِ الصَّلَاةُ، كَانَ مَعْلُومًا بِذَلِكَ أَنَّ مَا كَانَ خَارِجًا عَنْ مَدِينَتِهِ، مِمَّا لَيْسَ هُوَ مِنْهَا فِي مَعْنَى ذِي الْحُلَيْفَةِ، فِي أَنَّ لَهُ قَصْرَ الصَّلَاةِ [ص:912] عِنْدَهُ، إِذَا كَانَ قَدِ ابْتَدَأَ سَفَرًا إِلَى غَايَةٍ تُقْصَرُ إِلَيْهَا الصَّلَاةُ وَبِذَلِكَ جَاءَتِ الْأَخْبَارُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَجْمَعَتْ عَلَى الْقَوْلِ بِهِ عُلَمَاءُ الْأُمَّةِ

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← مُيَسَّرَ بْنَ عِمْرَانَ بْنِ عُمَيْرٍ، ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← ابْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثَكُمْ،

1286 - حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مِسْمَارٍ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: «صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ الظُّهْرَ أَرْبَعًا، وَبِذِي الْحُلَيْفَةِ الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ» [ص:913]

«صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ بِالْمَدِينَةِ الظُّهْرَ أَرْبَعًا، وَبِذِي الْحُلَيْفَةِ الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ» ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، ← سُفْيَانَ، ← صَالِحُ بْنُ مِسْمَارٍ الْمَرْوَزِيُّ،

1287 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِنَحْوِهِ

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← ابْنُ حُمَيْدٍ،

1288 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «صَلَّى الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا، وَصَلَّى الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ»

أَنَسٍ، ← أَبِي قِلَابَةَ ← أَيُّوبَ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

1289 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، وَأَبُو الْعَالِيَةِ الْعَبْدِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، قَالَ: نُبِّئْتُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «صَلَّى الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا، وَصَلَّى الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ»

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← نُبِّئْتُ ← أَيُّوبَ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← ابْنُ بَشَّارٍ، وَأَبُو الْعَالِيَةِ الْعَبْدِيُّ،

1290 - حَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ بَشَّارٍ، مَرَّةً أُخْرَى فَقَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

مثله ← أَنَسٍ، ← أَبِي قِلَابَةَ ← أَيُّوبَ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← بِهِ ابْنُ بَشَّارٍ، مَرَّةً أُخْرَى

1291 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ صَلَّى الظُّهْرَ بِالشَّجَرَةِ سَجْدَتَيْنِ»

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ، ← فُلَيْحٌ، ← أَبُو عَامِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ،

1292 - حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ، عَنِ اللَّجْلَاجِ، قَالَ: كُنَّا «نَخْرُجُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ سَفْرَى فَنَسِيرُ ثَلَاثَةَ أَمْيَالٍ، ثُمَّ نُجَوِّزُ فِي الصَّلَاةِ وَنُفْطِرُ» [ص:914]

اللَّجْلَاجِ، ← أَبِي الْوَرْدِ، ← الْجُرَيْرِيِّ، ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ← حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ

1293 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ، عَنِ اللَّجْلَاجِ، قَالَ: كُنَّا نَخْرُجُ مَعَ عُمَرَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

مثله ← كُنَّا نَخْرُجُ مَعَ عُمَرَ، ← اللَّجْلَاجِ، ← أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ ← سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← يَعْقُوبُ،

1294 - حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنْ أَبِي حَرْبٍ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، قَالَ: " خَرَجَ عَلِيٌّ إِلَى الْكُوفَةِ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَرَأَى خُصًّا مِنْ أَخْصَاصِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ، فَصَلَّى أَرْبَعًا وَقَالَ: لَوْلَا الْخُصُّ لَمْ أَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ "

أَبِي الْأَسْوَدِ ← أَبِي حَرْبٍ، ← دَاوُدَ ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ← حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ