Tahdhib Aasaar

1100 - حَدَّثَنِي نَجِيحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: كَانَ حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ «لَا يَرَى بِالْوُضُوءِ مِنَ الطَّرْقِ بَأْسًا» ، قَالَ حُمَيْدٌ: وَالطَّرْقُ: الَّذِي تَخُوضُهُ الدَّوَابُّ، وَتَبُولُ فِيهِ وَتَرُوثُ، الْآجِنُ الْمُتَغَيِّرُ، إِذَا كَانَ كَثِيرًا فَوْقَ الْكُرِّ [ص:728] وَقَالَ آخَرُونَ مِنْهُمْ: إِنَّمَا مَعْنَاهُ: إِذَا كَانَ قُلَّتَيْنِ مِنْ قِلَالِ هَجَرَ لَمْ يَحْتَمِلْ نَجَسًا

كَانَ حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ «لَا يَرَى بِالْوُضُوءِ مِنَ الطَّرْقِ بَأْسًا» ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ ← نَجِيحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

1101 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي لُوطٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ نَجَسًا»

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُّجَاھِدٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← لُوطٌ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← محمد بن سنان القزاز

1102 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ»

مُّجَاھِدٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← ابْنُ بَشَّارٍ،

1103 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ»

مُّجَاھِدٍ ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو تُمَيْلَةَ ← ابْنُ حُمَيْدٍ،

1104 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لَا يَنْجُسُ»

ابْنِ عُمَرَ ← رَجُلٍ ← عَاصِمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

1105 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ نَشِيطٍ مَوْلَى بَنِي نَصْرٍ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُنَادَةَ الْفَهْمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «إِذَا وَرَدَتْ - يَعْنِي [ص:730] الْكِلَابَ - الْمَاءَ الْجَارِيَ فَسَمِّ اللَّهَ وَاشْرَبْ، وَإِذَا وَرَدَتِ الرَّكِيَّةَ فَانْضَحْ مِنْهَا ثَلَاثًا، ثُمَّ اشْرَبْ، وَإِذَا وَرَدْتِ الْحُكَرَ الصَّغِيرَ فَلَا تَطْعَمْهُ»

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سُلَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُنَادَةَ الْفَهْمِيِّ، ← سَعِيدِ بْنِ نَشِيطٍ مَوْلَى بَنِي نَصْرٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَبْدَانُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

1106 - حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكِنْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ: «إِذَا كَانَ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ»

سئل رسول الله ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكِنْدِيُّ

1107 - حَدَّثَنِي بِهِ مُوسَى مَرَّةً أُخْرَى بِإِسْنَادِهِ فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ»

1108 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ السِّبَاعِ، وَالدَّوَابِّ، فَقَالَ: «إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ»

سئل النبى ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ← الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← ابن وكيع

1109 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ فِي أَرْضِ الْفَلَاةِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ السِّبَاعِ، وَالدَّوَابِّ، فَقَالَ: «إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْتَمِلِ الْخَبَثَ»

أَبِيهِ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ. ← مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← ابْنُ حُمَيْدٍ،

1110 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ، وَجَرِيرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَوْمٌ مِنَ الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَهُ عَنِ الْمِيَاهِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْفَلَاةِ وَمَا يَنْتَابُهُ وَمَا يَنُوبُهَا مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ، فَقَالَ: «إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ»

الْمِيَاهِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْفَلَاةِ وَمَا يَنْتَابُهُ وَمَا يَنُوبُهَا مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ، ← أَبِيهِ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ. ← مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← سَلَمَةُ، وَجَرِيرٌ، ← ابْنُ حُمَيْدٍ،

1111 - حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ السَّامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بِالْفَلَاةِ مِنَ الْأَرْضِ، وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ فَقَالَ: «إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ»

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ. ← مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← حميد بن مسعدة السامي