Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Jumada I 8, 1448 AH · Oct 18, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الأمالي وهي المعروفة بالأمالي الخميسية

Aamali Wahi Al Marufa Bil Aamali Al Khmasia

by Yahya Bin Husain Bin Ismeel Bin Zaid Hassni Shajri

3,026 Hadith50 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الأمالي وهي المعروفة بالأمالي الخميسية · کتاب ‹ فِي الْإِيمَانِ وَكَلِمَةِ التَّوْحِيدِ وَصِفَةِ الْمُؤْمِنِ وَحُرْمَتِهِ وَمَا يَتَّصِلُ بِذَلِكَ · حديث 160

160 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ حَيَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رُسْتَةَ بْنِ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ، قَالَ: «لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَالتَّوْبَةُ مَعْرُوضَةٌ»

أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← النُّعْمَانِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← أَحْمَدُ بْنُ رُسْتَةَ بْنِ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، ← ابْنُ حَيَّانَ، ← أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ،

Aamali Wahi Al Marufa Bil Aamali Al Khmasia · Book › Concerning faith and the word monotheism, the characteristic and inviolability of the believer, and what is related to that · Hadith 160

Sahih

الأمالي وهي المعروفة بالأمالي الخميسية · کتاب ‹ فِي الْإِيمَانِ وَكَلِمَةِ التَّوْحِيدِ وَصِفَةِ الْمُؤْمِنِ وَحُرْمَتِهِ وَمَا يَتَّصِلُ بِذَلِكَ · حديث 161

161 - أَخْبَرَنَا ابْنُ رَيْذَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَيَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ مَذْعُورٍ، عَنْ قُرَيْشٍ التَّمِيمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَّلَمَ: «لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ، وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَسْتَقِيمُ دِينُ عَبْدٍ حَتَّى يَسْتَقِيمَ لِسَانُهُ، وَلَا يَسْتَقِيمُ لِسَانُهُ حَتَّى يَسْتَقِيمَ قَلْبُهُ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ» ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الْبَوَائِقُ؟ قَالَ: «غَشْمُهُ وَظُلْمُهُ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَصَابَ مَالًا مِنْ غَيْرِ حِلِّهِ إِنْ أَنْفَقَ مِنْهُ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، وَإِنْ تَصَدَّقَ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ، وَمَا بَقِيَ فَزَادُهُ إِلَى النَّارِ، إِنَّ الْخَبِيثَ لَا يُكْفِئُ الْخَبِيثَ وَلَكِنَّ الطَّيِّبَ يُكْفِئُ الطَّيِّبَ»

عَبْدُ اللَّهِ ← قُرَيْشٍ التَّمِيمِيِّ، ← حُصَيْنِ بْنِ مَذْعُورٍ، ← حَيَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ، ← الطبراني، ← ابْنُ رِيذَةَ

Aamali Wahi Al Marufa Bil Aamali Al Khmasia · Book › Concerning faith and the word monotheism, the characteristic and inviolability of the believer, and what is related to that · Hadith 161

الأمالي وهي المعروفة بالأمالي الخميسية · کتاب ‹ فِي الْإِيمَانِ وَكَلِمَةِ التَّوْحِيدِ وَصِفَةِ الْمُؤْمِنِ وَحُرْمَتِهِ وَمَا يَتَّصِلُ بِذَلِكَ · حديث 162

162 - أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَسَّانَ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي مَنْزِلِهِ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْعَامِرِيُّ الْكُوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ شَدَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «الْإِيمَانُ عُرْيَانٌ، وَلِبَاسُهُ التَّقْوَى، وَرَأْسُهُ الْحَيَاءُ، وَمَالُهُ الْفِقْهُ، وَثَمَرَتُهُ الْعَمَلُ»

عَبْدُ اللَّهِ ← مُرَّۃُ ← زُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، ← مَخْلَدُ بْنُ شَدَّادٍ، ← أَبِي ← إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ، ← أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْعَامِرِيُّ الْكُوفِيُّ،

Aamali Wahi Al Marufa Bil Aamali Al Khmasia · Book › Concerning faith and the word monotheism, the characteristic and inviolability of the believer, and what is related to that · Hadith 162

الأمالي وهي المعروفة بالأمالي الخميسية · کتاب ‹ فِي الْإِيمَانِ وَكَلِمَةِ التَّوْحِيدِ وَصِفَةِ الْمُؤْمِنِ وَحُرْمَتِهِ وَمَا يَتَّصِلُ بِذَلِكَ · حديث 163

163 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَكْفُوفُ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عبَدِ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُؤَدِّبِ أَبِي عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، وَيَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، أَنَّهُ سَمِعَا مَكْحُولًا، يَقُولُ: أَوْصَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ أَهْلِهِ فَقَالَ: «وَلَا تَتْرُكَنَّ صَلَاةً مَكْتُوبَةً مُتَعَمِّدًا، فَإِنَّهُ مَنْ تَرَكَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَ مَنْ ذِمَّةِ اللَّهِ»

أَوْصَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ أَهْلِهِ ← ابْنِ عَجْلَانَ، وَيَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، أَنَّهُ سَمِعَا مَكْحُولًا، ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ الْمُؤَدِّبِ أَبِي عُمَرَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ الْمَكْفُوفُ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ،

Aamali Wahi Al Marufa Bil Aamali Al Khmasia · Book › Concerning faith and the word monotheism, the characteristic and inviolability of the believer, and what is related to that · Hadith 163

الأمالي وهي المعروفة بالأمالي الخميسية · کتاب ‹ فِي الْإِيمَانِ وَكَلِمَةِ التَّوْحِيدِ وَصِفَةِ الْمُؤْمِنِ وَحُرْمَتِهِ وَمَا يَتَّصِلُ بِذَلِكَ · حديث 164

164 - قَالَ: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ الطَّبَرِيُّ، إِمَامُ الشَّافِعِيَّةِ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَنْمَاطِيُّ، إِمْلَاءً بِنَيْسَابُورَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ شُعَيْبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَيْهَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ النَّخْلَةِ إِنْ شَاوَرْتَهُ نَفَعَكَ، وَإِنْ شَارَكْتَهُ نَفَعَكَ، وَإِنْ مَاشَيْتَهُ نَفَعَكَ، وَكَذَلِكَ النَّخْلَةُ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهَا مَنَافِعُ»

ابْنِ عُمَرَ ← مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ. ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ، ← أبو صالح شعيب بن إبراهيم البيهقي ← أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَنْمَاطِيُّ،

Aamali Wahi Al Marufa Bil Aamali Al Khmasia · Book › Concerning faith and the word monotheism, the characteristic and inviolability of the believer, and what is related to that · Hadith 164

الأمالي وهي المعروفة بالأمالي الخميسية · کتاب ‹ فِي الْإِيمَانِ وَكَلِمَةِ التَّوْحِيدِ وَصِفَةِ الْمُؤْمِنِ وَحُرْمَتِهِ وَمَا يَتَّصِلُ بِذَلِكَ · حديث 165

165 - قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الذَّكْوَانِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَتَّاتِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْخَيْرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ بَكَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا وَكِلَاهُمَا يُرِيدُ قَتْلَ صَاحِبِهِ، فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، فَكِلَاهُمَا فِي النَّارِ» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ؟ قَالَ: «إِنَّهُ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ»

أَبِي بَكْرَةَ ← الْحَسَنِ، ← مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، ← بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ بَكَّارٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْخَيْرَانِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَتَّاتِ، ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الذَّكْوَانِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ،

Aamali Wahi Al Marufa Bil Aamali Al Khmasia · Book › Concerning faith and the word monotheism, the characteristic and inviolability of the believer, and what is related to that · Hadith 165

Sahih

الأمالي وهي المعروفة بالأمالي الخميسية · کتاب ‹ فِي الْإِيمَانِ وَكَلِمَةِ التَّوْحِيدِ وَصِفَةِ الْمُؤْمِنِ وَحُرْمَتِهِ وَمَا يَتَّصِلُ بِذَلِكَ · حديث 166

166 - أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَسَّانَ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي مَنْزِلِهِ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْأَسْفَاطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ جَرِيرٍ، أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ، حَدَّثَهُ عَنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: مُدْمِنُ الْخَمْرِ، وَقَاطِعُ الرَّحِمِ، وَمُصَدِّقُ السِّحْرِ، وَمَنْ مَاتَ مُدْمِنًا لِلْخَمْرَةِ، أَوْ مُدْمِنًا لِلْخَمْرِ سَقَاهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ نَهْرِ الْغُوطَةِ "، قِيلَ: وَمَا نَهْرُ الْغُوطَةِ؟ قَالَ: «نَهْرٌ يَجْرِي مِنْ فُرُوجِ الْمُومِسَاتِ، يُؤْذِي أَهْلَ النَّارِ مِنْ رِيحِ فُرُوجِهِنَّ»

حَدِيثِ أَبِي مُوسَى، ← جَرِيرٍ، أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ، ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْأَسْفَاطِيُّ،

Aamali Wahi Al Marufa Bil Aamali Al Khmasia · Book › Concerning faith and the word monotheism, the characteristic and inviolability of the believer, and what is related to that · Hadith 166

الأمالي وهي المعروفة بالأمالي الخميسية · کتاب ‹ فِي الْإِيمَانِ وَكَلِمَةِ التَّوْحِيدِ وَصِفَةِ الْمُؤْمِنِ وَحُرْمَتِهِ وَمَا يَتَّصِلُ بِذَلِكَ · حديث 167

167 - أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُحَسِّنِ الْحَسَنِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَرَّازُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ سُلَيْمَانُ بْنُ إِسْرَائِيلَ بْنِ حَبِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَلْخِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ الْمَهْدِيِّ أَبُو بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ السَّمَّاكِ، عَنِ الْوَلِيدِ، عَنْ عُقْبَةَ، قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ «الْمُؤْمِنُ ثِقَتُهُ بِرَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، نَاصِحٌ لِنَفْسِهِ، نَاصِحٌ لِأَخِيهِ الْمُؤْمِنِ، وَالْمُنَافِقُ ثِقَتُهُ بِدُنْيَاهُ، يَغُشُّ نَفْسَهُ، وَيَغُشُّ مَنِ انْتَصَحَهُ، فَمَنْ يَأْمَنْ مُنَافِقًا يَنْدَمْ، وَمَنْ يَنْتَصِحْ غَاشًّا يَخِبْ وَلَا يَسْلَمُ» .

عُقْبَةَ ← الْوَلِیْدُ ← ابن السماك ← مَحْمُودُ بْنُ الْمَهْدِيِّ أَبُو بِشْرٍ، ← مُحَمَّدَ بْنَ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَلْخِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ سُلَيْمَانُ بْنُ إِسْرَائِيلَ بْنِ حَبِيبٍ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ، ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَرَّازُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، ← الشَّرِيفُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُحَسِّنِ الْحَسَنِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ،

Aamali Wahi Al Marufa Bil Aamali Al Khmasia · Book › Concerning faith and the word monotheism, the characteristic and inviolability of the believer, and what is related to that · Hadith 167

الأمالي وهي المعروفة بالأمالي الخميسية · کتاب ‹ فِي الْإِيمَانِ وَكَلِمَةِ التَّوْحِيدِ وَصِفَةِ الْمُؤْمِنِ وَحُرْمَتِهِ وَمَا يَتَّصِلُ بِذَلِكَ · حديث 168

168 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الذَّكْوَانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ حَيَّانَ، قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سُفْيَانَ، يَقُولُ: «لِيَسْتَيْقِنَ النَّاسُ أَنَّهُمْ لَا يَرَوْنَ فِي الْإِسْلَامِ فَرَجًا» . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ: وَسَمِعْتُ أَبَا سُفْيَانَ، يَقُولُ: «إِذَا رَأَيْتَ الْعَالِمَ لَا يَتَوَرَّعُ فِي عِلْمِهِ فَلَيْسَ لَكَ أَنْ تَأْخُذَهُ عَنْهُ» . وَقَالَ مُحَمَّدُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: «كُلُّ صَاحِبِ صِنَاعَةٍ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَعْمَلَ فِي صِنَاعَتِهِ إِلَّا بِآلَةٍ، وَآلَةُ الْإِسْلَامِ الْعِلْمُ» . قَالَ: وَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: «السُّكُونُ زَيْنٌ لِلْعَالِمِ، سَتْرٌ لِلْجَاهِلِ» . وَقَالَ مُحَمَّدٌ: عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: «وَضَعُوا مَفَاتِيحَ الدُّنْيَا عَلَى الدُّنْيَا فَلَمْ تَنْفَتِحْ، فَوَضَعُوا مَفَاتِيحَ الْآخِرَةِ فَانْفَتَحَتْ» . ذَكَرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رُسْتَهْ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سُفْيَانَ، يَقُولُ: «إِذَا رَأَيْتَ الْعَالِمَ لَا يَتَوَرَّعُ فِي عِلْمِهِ فَلَيْسَ لَكَ أَنْ تَأْخُذَ عَنْهُ» ، قَالَ: «وَكُلُّ عَمَلٍ لِغَيْرِ اللَّهِ فَهُوَ ذَنْبٌ عَلَى عَامِلِهِ، وَالْإِخْلَاصُ الْيَقِينُ» .

«لِيَسْتَيْقِنَ النَّاسُ ← أَبَا سُفْيَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ، ← ابْنُ حَيَّانَ، ← أَبُو الْقَاسِمِ الذَّكْوَانِيُّ،

Aamali Wahi Al Marufa Bil Aamali Al Khmasia · Book › Concerning faith and the word monotheism, the characteristic and inviolability of the believer, and what is related to that · Hadith 168

الأمالي وهي المعروفة بالأمالي الخميسية · کتاب ‹ فِي الْإِيمَانِ وَكَلِمَةِ التَّوْحِيدِ وَصِفَةِ الْمُؤْمِنِ وَحُرْمَتِهِ وَمَا يَتَّصِلُ بِذَلِكَ · حديث 169

169 - حَكَى مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: قَالَ لِيَ النُّعْمَانُ «إِنْ كُنْتَ تَنْتَفِعُ بِمَا تَأْخُذُ وَإِلَّا فَاقْلِلْ مِنَ الْحُجَّةِ عَلَيْكَ» .

لِيَ النُّعْمَانُ «إِنْ كُنْتَ تَنْتَفِعُ بِمَا تَأْخُذُ وَإِلَّا فَاقْلِلْ مِنَ الْحُجَّةِ عَلَيْكَ» ← أَبِي سُفْيَانَ ← حَكَى مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ،

Aamali Wahi Al Marufa Bil Aamali Al Khmasia · Book › Concerning faith and the word monotheism, the characteristic and inviolability of the believer, and what is related to that · Hadith 169

الأمالي وهي المعروفة بالأمالي الخميسية · کتاب ‹ فِي الْإِيمَانِ وَكَلِمَةِ التَّوْحِيدِ وَصِفَةِ الْمُؤْمِنِ وَحُرْمَتِهِ وَمَا يَتَّصِلُ بِذَلِكَ · حديث 170

170 - أَخْبَرَنَا ابْنُ رَيْذَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ الْأَصْفَهَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعِشَاءِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ ضَاحِكًا، فَقَالَ: «أَلَّا تَسْأَلُونِي مِمَّا ضَحِكْتُ؟» ، قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «عَجِبْتُ مِنْ قَضَاءِ اللَّهِ لِلْعَبْدِ الْمُسْلِمِ، إِنَّ كُلَّ مَا قَضَى اللَّهُ لَهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ أَحَدٌ كُلُّ مَا قَضَى اللَّهُ لَهُ خَيْرًا إِلَّا الْعَبْدَ الْمُسْلِمَ»

صُھَیْبٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عبد الحكيم بن منصور ← عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ الْأَصْفَهَانِيُّ، ← الطبراني، ← ابْنُ رِيذَةَ

Aamali Wahi Al Marufa Bil Aamali Al Khmasia · Book › Concerning faith and the word monotheism, the characteristic and inviolability of the believer, and what is related to that · Hadith 170

Sahih

الأمالي وهي المعروفة بالأمالي الخميسية · کتاب ‹ فِي الْإِيمَانِ وَكَلِمَةِ التَّوْحِيدِ وَصِفَةِ الْمُؤْمِنِ وَحُرْمَتِهِ وَمَا يَتَّصِلُ بِذَلِكَ · حديث 171

171 - أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ التَّنُوخِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ صَدَقَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَوْصِلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ أَبُو إِسَحَاقَ الْقَرْمَيْسَنِيُّ الدَّعَّاءُ، بِالْمَوْصِلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ نَجِيحٍ الْعَسْكَرِيُّ، بِعَسْكَرِ مُكَرَّمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ الشَّامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ حَسَنِ بْنِ فَرْقَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ غَالِبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ: ألَا مَنْ بَرَأَ اللَّهُ مِنْ ذَنْبِهِ وَأَلْزَمَهُ نَفْسَهُ فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَغْفُورًا لَهُ "

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← ابْنُ غَالِبٍ، ← أَبِي ← جَعْفَرُ بْنُ حَسَنِ بْنِ فَرْقَدَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ الشَّامِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ نَجِيحٍ الْعَسْكَرِيُّ، بِعَسْكَرِ مُكَرَّمٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ أَبُو إِسَحَاقَ الْقَرْمَيْسَنِيُّ الدَّعَّاءُ، بِالْمَوْصِلِ، ← الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ صَدَقَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَوْصِلِيُّ، ← الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ التَّنُوخِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ،

Aamali Wahi Al Marufa Bil Aamali Al Khmasia · Book › Concerning faith and the word monotheism, the characteristic and inviolability of the believer, and what is related to that · Hadith 171

chevron_left Previous
1…666768…116
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Concerning faith and the word monotheism, the characteristic and inviolability of the believer, and what is related to that2. In science and its virtue and what is related to that3. In stating what the scholar and the learner should have, and what is related to that4. In the noble Qur’an and its virtue and what is related to that.5. cave Sora6. On the merit of the Prophet and the virtue of the blessings of God be upon him, may God bless him and his family and peace, and what is related to that7. And the hadeeth mentioned its length, as it was in the original8. In the merit of the Commander of the Believers, Ali bin Abi, asking him for peace and what is related to that9. Tell us Ahmed bin Mohammed bin Abbas Muzani Alguenatri, said: Tell us bin Hassan Tahan war, he said: Tell us Yahya bin mounted, Mohammed bin Obeid-Allah ibn Abi Rafi, from his father, grandfather10. From tales11. In the grace of the people of the house, peace be upon them all and what is related to that12. In the merit of Al-Husayn Bin Ali, may peace be upon them, he mentioned his deeds and all his reports and what is related to that13. In repentance and what is related to that14. In prayer and the virtue of supplication, and whatever is related to that.15. In supplication and desire to God, glory be to Him, and panic in the presence of deputies, and what is related to that.16. From tales17. The virtue of fasting and the virtue of fasting the month of Ramadan, and what is related to that
1. Book
    18. In mentioning the Night of Decree, its virtue, and what is related to that19. And it also includes benefits and tales20. A council on interests21. On mentioning Eid al-Fitr and its charity and the Eid al-Fitr prayer, and what is related to that22. In mentioning the Hajj, its virtue, and what is related to that23. In mentioning the ten days and the Feast of Sacrifice, and the virtues thereof, and what is related to that24. In mentioning Ashura and his fasting, and mentioning his virtue, and what is related to that25. On the fasting and virtue of a rapture, and what is related to that26. The virtue of the midnight night of Sha'baan and the virtue of his fasting, and what is related to that27. On the righteousness and virtue of parents, and what is related to that28. In the womb prayer, what is related to that29. In brotherhood, in God his glory and virtue, and nothing related to that30. In visiting the brothers, and its virtues, and what is related to that.31. In mentioning the cohabitation of people and the difference in their habits, and what is related to that32. In defamation of being limited to this world, collecting money, and what is related to that33. On the merit of serving the needs of Muslims, and nothing related to that34. In patience with adversity, and its virtue, and what is related to that35. In the liveliness and its virtues and what is related to that36. In praise of contentment, and fragmentation with ease, and what is related to that37. In backbiting and disparaging its people, and what is related to that38. In the mention of arrogance, the disgrace of his family, and what is related to that:39. In mentioning hypocrisy, the evil of its consequence, and what is related to that40. In mentioning the rulers, and the rulers, and the command to be known, and the prohibition of the evil, and what is related to that41. Regarding judges and the honor of witnesses, and nothing related to that42. In the remembrance of the poor, the age and the kindness of God Almighty, with Muammar and what is related to that43. A council on interests44. In mentioning the end of time, and the terms of the hour, and its principalities, and what is related to that45. In mentioning the exhibition, presentation, and related matters46. In mentioning the sick’s clinic, its merits, and what is related to that47. In remembrance of death, the displacement of the dead, and the mention of the torment of the grave, its raiment, and what is related to that48. In the mention of the crowd and its horror, and the mention of Paradise, and what is related to that