Al-Imam Fi Marfa Ahadith Al-Ahkam

فصل في المني ذكر غسله روى عمرو بن ميمون بن مهران، عن سليمان بن يسار، عن عائشة رضي الله عنها: أنها كانت تغسل المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أراه فيه بقعة أو [بقعا]. أخرجوه، واللفظ للبخاري. وفي رواية ابن أبي زائدة عن عمرو عند مسلم: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغسل المني"، وفي رواية ابن المبارك، وعبد الواحد: "إن كنت لأغسله من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ". وفي رواية بشر بن المفضل، عن عمرو بن ميمون بسنده: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أصابه مني غسله، ثم يخرج إلى الصلاة وأنا أنظر إلى بقعه من أثر الغسل في ثوبه. أخرجه الدارقطني وأبو بكر الإسماعيلي في "صحيحه".

عَائِشَةَ ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← غسله روى عمرو بن ميمون بن مهران، ← فصل في المني

وكذلك قريب من هذا اللفظ في رواية يزيد بن هارون عند الجوزقي في "صحيحه" بسنده إلى سليمان بن يسار قال: أخبرتني عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أصاب ثوبه المني غسل ما أصاب منه ثوبه، ثم خرج إلى الصلاة وأنا أنظر إلى أثر البقع في ثوبه ذلك في موضع الغسل. وفي رواية زيد بن أبي الزرقاء عن سفيان، عن عمرو بسنده عند الدارقطني: إن كنت لأتبعه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأغسله. ذكر فركه روى مسلم من حديث أبي الأحوص، عن شبيب بن غرقدة، عن عبد الله بن شهاب الخولاني قال: كنت نازلا على عائشة رضي الله عنها فاحتلمت في ثوبي، فغسلتهما، فرأتني جارية لعائشة رضي الله عنها فأخبرتها، فبعثت إلي عائشة، فقالت: ما حملك على ما صنعت بثوبيك؟ قال: قلت: رأيت ما يرى النائم في منامه، فقالت: هل رأيت فيهما شيئا؟ قلت: لا، قالت: لو رأيت شيئا غسلته، لقد رأيتني وأنا أحكه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم يابسا بظفري.

أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ،

وروى مسلم من حديث الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود وهمام، عن عائشة رضي الله عنها -[في المني] - قالت: كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه من حديث حفص بن غياث، عن الأعمش، ورواه في المتابعات من وجوه عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها. وأخرجه البزار من حديث سلمة بن كهيل، عن إبراهيم بن يزيد، عن الأسود قال: قالت عائشة رضي الله عنها: كنت أفرك الجنابة من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالثمامة. قال البزار: "وحديث إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها: كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد روي عن عائشة رضي الله عنها من وجوه، فرواه مغيرة والأعمش وأبو معشر، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها، ورواه منصور والحكم، عن إبراهيم، عن همام، عن عائشة رضي الله عنها، ورواه ابن أبي نجيح وحميد الأعرج، عن مجاهد، عن عائشة، ورواه الزهري، عن عروة، عن عائشة، ورواه يحيى بن سعيد، عن عمرة والقاسم، عن عائشة، ورواه غير من ذكرناه عن عائشة أيضا". قلت: لفظ رواية الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها عند الطحاوي: كنت أفرك المني من مرط رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت مروطنا يومئذ الصوف. رواه من حديث مبشر بن إسماعيل، عن جعفر بن برقان،

جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← كانت مروطنا يومئذ الصوف. رواه من حديث مبشر بن إسماعيل، ← عائشة عند الطحاوي: كنت أفرك المني من مرط رسول الله ← عُرْوَةَ ← عائشة أيضا". قلت: لفظ رواية الزهري، ← عائشة، ورواه غير من ذكرناه ← عَمْرَۃَ وَالْقَاسِمِ ← عائشة، ورواه يحيى بن سعيد، ← عُرْوَةَ ← عائشة، ورواه الزهري، ← مُّجَاھِدٍ ← عائشة ورواه ابن أبي نجيح وحميد الأعرج، ← هَمَّامٌ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← عائشة ورواه منصور والحكم، ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← عائشة من وجوه، فرواه مغيرة والأعمش وأبو معشر، ← عائشة كنت أفرك المني من ثوب رسول الله قد روي ← الْأَسْوَدِ، ← البزار: "وحديث إبراهيم، ← عائشة كنت أفرك الجنابة من ثوب رسول الله ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ، ← عائشة وأخرجه البزار من حديث سلمة بن كهيل، ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الأعمش، ورواه في المتابعات من وجوه ← كنت أفركه من ثوب رسول الله رواه من حديث حفص بن غياث، ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ وَهَمَّامٍ ← إِبْرَاهِيمُ:

عن الزهري. وأخرجه أيضا من حديث الأوزاعي، عن عطاء، عن عائشة بلفظ: كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم - تعني المني -. ورواه أيضا من حديث أبي مجلز، عن الحارث بن نوفل، عن عائشة، وقال: "مثله". قال البزار: "وإنما يروى الغسل عن عائشة رضي الله عنها من وجه واحد، رواه عمرو بن ميمون، عن سليمان بن يسار، عن عائشة رضي الله عنها، ولم يسمع سليمان بن يسار من عائشة، ولا يكون معارضا لهذه الأحاديث حديث عمرو، عن سليمان، عن عائشة". قلت: ليس الأمر كما قال الحافظ أبو بكر البزار: إنه لم يسمع سليمان بن يسار من عائشة، فقد ثبت سماعه لهذا الحديث بتلقينه منها، فرواه البخاري في "الصحيح" من حديث عبد الواحد، عن عمرو بن ميمون، عن سليمان بن يسار قال: سألت عائشة رضي الله عنها عن المني يصيب الثوب فقالت: كنت أغسله من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخرج إلى الصلاة وأثر الغسل في ثوبه بقع الماء.

وفي رواية محمد بن بشر عند مسلم عن عمرو بن ميمون قال: سألت سليمان بن يسار عن المني يصيب [ثوب] [الرجل، أيغسله؟ أم يغسل الثوب؟] فقال: حدثتني عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغسل المني، ثم يخرج إلى الصلاة في ذلك الثوب وأنا أنظر إلى أثر الغسل فيه. ذكر ما قيل: إن هذا الفرك في ثياب ينام فيها لا في ثياب يصلي فيها، وأن فائدته جواز النوم في الثوب النجس استدل فيه بحديث عمرو بن ميمون الماضي، وأن الغسل في ثوب الصلاة، وبحديث يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس، عن معاوية بن حديج، عن معاوية بن أبي سفيان: أنه سأل أخته أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه؟ فقالت: نعم، إذا لم ير فيه [أذى]. أخرجه أبو داود. و"حديج" - والد معاوية -: بضم الحاء المهملة، وفتح الدال المهملة،

حَدَّثَتْنِي عَائِشَةَ ← المني يصيب ← سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ← عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ← وفي رواية محمد بن بشر عند مسلم

وسكون الياء آخر الحروف، وآخره جيم. وروى خالد بن الحارث، عن أشعث، عن محمد، [عن] عبد الله بن شقيق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي في لحف نسائه. ورواه شعبة عن أشعث، وفيه: "في لحفنا". ذكر ما يبطل هذا التأويل في رواية خالد، [عن] أبي معشر، عن إبراهيم عند مسلم: "لقد رأيتني أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه". وفي رواية حماد بن سلمة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يصلي فيه". أخرجه الطحاوي.

وأخرجه أيضا من حديث حميد الأعرج وعبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عائشة رضي الله عنها، وقال: "مثله". وأيضا من حديث عيسى بن ميمون، عن القاسم، عن عائشة، وقال: "مثله". ذكر الاقتصار على الفرك دون الغسل قد تقدم حديث أبي معشر، عن إبراهيم في الفرك، وعند الطحاوي فيه: "كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم يابسا [بأصابعي]، ثم يصلي فيه ولا يغسله". رواه عن علي بن شيبة، عن يحيى بن يحيى، عن خالد. وروى عقيبه من حديث شريك، عن منصور، عن إبراهيم، عن همام، عن عائشة رضي الله عنها، وقال: "مثله". وروى أبو بكر البزار عن إسماعيل - هو ابن يعقوب بن صبيح الحداني -، عن محمد بن موسى [بن] أعين، عن [خطاب] - وهو ابن القاسم قاضي

حران -، عن عبد الكريم، عن عطاء، عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم وما أغسله". وفي رواية مهدي بن ميمون، عن واصل، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها قالت: "لقد رأيتني وإنه ليصيب ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما يزيد على أن أفركه". أخرجه أبو بكر البزار، قال: "ولا أعلم أسند واصل، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها إلا هذا الحديث، ولا رواه عنه إلا مهدي". وفي رواية الطحاوي لحديث واصل قال: رأتني عائشة رضي الله عنها أغسل جنابة أصابها ثوبي، [فقالت]: "لقد رأيتني وإنه ليصيب ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما يزيد على أن يقول به هكذا" - تعني: يفركه -. وأخرجه أبو عوانة يعقوب بن إسحاق في "صحيحه". وفي رواية الطحاوي: "لقد رأيتني وما أزيد على أن أحته من الثوب، فإذا جف دلكته". ذكر من فرق بين رطبه ويابسه روى الدارقطني من حديث بشر بن بكر، عن الأوزاعي، عن يحيى بن

سعيد، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: "كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يابسا، وأغسله إذا كان رطبا". أخرجه من حديث أبي إسماعيل الترمذي، عن الحميدي. ورواه الطحاوي عن أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي، عن الحميدي، إلا أنه قال فيه: "وأغسله - أو أمسحه - إذا كان رطبا" - شك الحميدي -. وكذلك رواه أبو عوانة يعقوب بن إسحاق في "صحيحه" عن محمد بن إدريس أبي بكر وراق الحميدي، والصائغ، وأيوب بن إسحاق، عن الحميدي، وفيه: "وأمسحه - أو أغسله، شك الحميدي - إذا كان رطبا". ذكر ما روي في فركه في الصلاة روى أبو بكر ابن خزيمة في "الصحيح" عن الزعفراني الحسن بن محمد، عن إسحاق - هو الأزرق -، حدثنا محمد بن قيس، عن محارب بن دثار، عن عائشة رضي الله عنها: أنها كانت تحك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي.

الحميدي، إلا ← (اَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِیْمِ الْبَرْقِیُّ، ← الحميدي. ورواه الطحاوي ← أغسله إذا كان رطبا". أخرجه من حديث أبي إسماعيل الترمذي، ← "كنت أفرك المني من ثوب رسول الله إذا كان يابسا، ← عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← سَعِيدٍ،

و"الحسن بن محمد الزعفراني" روى له البخاري. و"إسحاق بن يوسف" ابن [مرداس] أبو محمد الأزرق الواسطي اتفقا عليه. و "محمد بن قيس" [أبو النصر] الوالبي أخرج له مسلم، وكان وكيع إذا حدث عنه قال: "وكان من الثقات". وقال أحمد: "ثقة لا شك فيه". وقال ابن معين: "ثقة"، وكذلك قال علي بن المديني: "محمد بن قيس الأسدي ثقة"، ذكر ذلك ابن أبي حاتم في ترجمة محمد بن قيس، وذكر فيمن يروي عنه: محاربا. و"محارب بن دثار" أبو النضر اتفقا عليه. فهذا كما ترى قد ثبت توثيق الرواة، وظاهره يقتضي الصحة، إلا أن البيهقي ذكر في "المعرفة" بعد تخريج هذا الحديث أن فيه بين محارب وعائشة إرسالا، وعلى هذا فهذه علة

قادحة عند كل من يرد المرسل والمنقطع، ولفظه عند البيهقي من رواية إسحاق بن إبراهيم، عن إسحاق بن يوسف، عن محمد بن قيس، عن محارب بن دثار، عن عائشة رضي الله عنها: أنها كانت تحت المني من ثياب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة، والله عز وجل أعلم. ذكر ما يستدل به على عدم غسله رطبا عن عكرمة بن عمار اليمامي، حدثنا عبد الله بن عبيد بن عمير قال: قالت عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلت المني من ثوبه بعرق الإذخر، ثم يصلي فيه، ويحته من ثوبه يابسا، ثم يصلي فيه. رواه أبو بكر ابن خزيمة عن محمد بن يحيى، عن أبي الوليد، وعن الحسن بن محمد الزعفراني، عن معاذ - يعني ابن معاذ العنبري -، كلاهما عن عكرمة. وقوله: "ثم يصلي فيه"، بعد قوله: "يابسا" يحتاج إلى كشفه من موضع آخر. وقد [رأيته] كذلك في "المسند". وروى الدارقطني من حديث إسحاق بن يوسف - وهو الأزرق -،

عَائِشَةَ ← مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ،

حدثنا شريك، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب، فقال: "إنما هو بمنزلة المخاط والبزاق، إنما يكفيك أن تمسحه بخرقة أو بإذخرة". قال الدارقطني: "لم يرفعه غير إسحاق الأزرق عن شريك". ثم أخرجه من حديث وكيع، حدثنا ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما في المني يصيب الثوب قال: "إنما هو بمنزلة النخامة والبزاق، أمطه عنك بإذخره". قلت: المرفوع والموقوف [في] إسنادهما عند الدارقطني محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وقد تقدم الأمر فيه، والإسناد عن ابن عباس عند الطحاوي أصح من هذا، لأنه رواه من حديث سفيان، عن حبيب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، ومن حديث شعبة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس. رواه عن سليمان بن شعيب، عن عبد الرحمن، عن شعبة. ذكر آثار في ذلك روى مالك عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن يحيى بن عبد الرحمن بن

المني يصيب الثوب، ← سئل النبى ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← شَرِيكٌ،