Al-Imam Fi Marfa Ahadith Al-Ahkam

[روى] عنه عبدة". وروى عثمان بن سعيد: سألت يحيى بن معين عن حارثة بن محمد الذي يروي عن عمرة، فقال: "ليس بشيء". وقال ابن البرقي عن يحيى: "حارثة بن أبي الرجال ضعيف". وقال النسائي: "متروك". وروى أبو داود من حديث داود بن صالح التمار، عن أمه: أن مولاتها أرسلتها بهريسة إلى عائشة رضي الله عنها، فوجدتها تصلي، فأشارت إلي: أن ضعيها، فجاءت هرة فأكلت منها، فلما انصرفت أكلت من حيث أكلت الهرة فقالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنها ليست بنجس، إنما هي من الطوافين عليكم"، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بفضلها. أخرجه أبو داود منفردا به عن الجماعة. وقال أحمد بن حنبل في داود: "لا أعلم به بأسا". قال شيخنا: "قال الدارقطني: "تفرد به عبد العزيز بن [محمد الدراوردي]، عن داود بن [صالح]، عن أمه بهذه الألفاظ".

أُمِّهِ ← روى أبو داود من حديث داود بن صالح التمار، ← النسائي: "متروك". ← يحيى: "حارثة بن أبي الرجال ضعيف". ← ابْنُ الْبَرْقِيِّ، ← «لَيْسَ بِشَيْءٍ» ← عَمْرَةَ ← حارثة بن محمد الذي يروي ← عنه عبدة". وروى عثمان بن سعيد: سألت يحيى بن معين

وروى الدارقطني من حديث [عبد ربه] بن سعيد، عن أبيه، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها، أنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر بالهرة فيصغي لها الإناء فتشرب، ثم يتوضأ بفضلها. رواه عن أبي بكر النيسابوري، عن أحمد بن منصور، عن أبي صالح، عن الليث، عن يعقوب بن إبراهيم الأنصاري، عن [عبد ربه]، فقال: "قال أبو بكر: يعقوب هذا هو أبو يوسف القاضي، [وعبد ربه] هو عبد الله بن سعيد المقبري، وهو ضعيف". وروى أبو حاتم الرازي عن محمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي، ثنا سليمان بن مسافع بن شيبة [الحجبي]، سمعت منصور بن صفية بنت شيبة يحدث عن أمه صفية، عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنها ليست بنجس، هي كبعض أهل البيت" - يعني الهرة - اخرجه أبو بكر بن خزيمة في صحيحه عن أبي حاتم، والدارقطني عن الحسين بن إسماعيل، عن [أبي حاتم]، وفي لفظه: "هي كبعض متاع البيت" - يعني الهر -.

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← أَبِيهِ ← وروى الدارقطني من حديث بن سعيد،

و"محمد بن عبد الله " هذا قال فيه أبو حاتم: "صدوق"، وجده أبو جعفر اسمه: عيسى بن ماهان. و" [الحجبي] " - بحاء مهملة، ثم جيم مفتوحتين -: نسبة إلى حجابة البيت العتيق - كرمه الله تعالى. وروى ابن خزيمة عن محمد بن يحيى، عن إبراهيم بن الحكم بن أبان، حدثني أبي، عن عكرمة قال: كان أبو قتادة يتوضأ من الإناء والهرة تشرب منه. وقال عكرمة: قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الهرة من متاع البيت". هكذا ذكره، وكأنه حسن الرأي في إبراهيم بن الحكم، وقد تكلم فيه. وروى الحافظ أبو بكر البزار من حديث ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال:"الهر ليس بنجس، إنما هو من متاع البيت". رواه عن روح بن حاتم، عن مهدي بن عيسى، عنه، وقال: "وهذا الكلام لا نعلمه يروى عن أبي هريرة بأحسن من هذا الإسناد مرفوعا، وقد روي عن عائشة رضي الله عنها، ولم يثبت من جهة النقل، فأمسكنا عن ذكره". وروى الدارقطني من حديث محمد بن عمر، حدثنا [عبد الحميد] بن

عمران بن أبي أنس، عن أبيه، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال: وحدثنا عبد الله بن أبي يحيى، عن سعيد بن أبي هند، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان يصغي إلى الهرة الإناء حتى تشرب منه، ثم يتوضأ بفضلها. و"محمد بن عمر الواقدي" أكثروا فيه، وأفظع النسائي فيه القول، وهو مذكور في المقدمة. ولحديث عائشة رضي الله عنها وجه آخر: رواه أحمد - هو ابن منيع -، ثنا أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد، ثنا أبو عبادة عبد الله بن سعيد، عن أبيه، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: ربما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يكفئ الإناء للسنور حتى تشرب، ثم يتوضأ منه. أخرجته من "الجزء رواية إسحاق بن إبراهيم بن جميل"، ورأيته في "المنتقى من كتاب الصلاة" لسريج بن يونس، رواه عن أشعث بسنده، وفيه قالت: ولم يقل: "وربما "، وفيه: "فشرب، ثم توضأ بفضلها".

ذكر من قال: يغسل الإناء من ولوغ الهرة روى الترمذي من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يغسل الإناء إذا ولغ الكلب فيه سبع مرات أولاهن - أو [أخراهن] - بالتراب، وإذا ولغت فيه الهرة غسل مرة". أخرجه عن سوار بن عبد الله العنبري، عن المعتمر بن سليمان، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عنه، وقال: "هذا حديث حسن صحيح"، ثم قال: "وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا، ولم يذكر فيه:"وإذا ولغت فيه الهرة غسل مرة ". انتهى. وقد وهم أبو الفرج ابن الجوزي ها هنا وهما شديدا، فأجاب عن هذا الحديث - بعد أن أخرجه من جهة الترمذي -: بأن سواراً قال سفيان الثوري - يعني فيه -: "ليس بشيء". وليس سوار هذا الذي قال فيه الثوري هو الذي روى عنه الترمذي، فإن ذلك سوار بن عبد الله بن قدامة متقدم في الطبقة، وشيخ الترمذي سوار بن عبد الله بن قدامة مات سنة

يغسل الإناء من ولوغ الهرة روى الترمذي من حديث أبي هريرة ← مَنْ

خمس وأربعين ومائتين، وقال النسائي فيه: "ثقة". ورواه الحافظ الفقيه أبو بكر الإسماعيلي في "مجموع حديث أيوب السختياني" عن أبي بكر بن خالد البوراني، وابن ياسين، قالا: ثنا أحمد بن المقدام، ثنا المعتمر سمعت أيوب يحدث، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يغسل الإناء إذا ولغ فيه الكلب سبع مرات أولاهن بالتراب، وإذا ولغت فيه الهرة غسل مرة". قال ابن ياسين: عن أبي هريرة مثله موقوف، لم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وخالف سوار عن معتمر. وقال: ثنا أبو الأشعث، ثنا يزيد بن زريع، ثنا أيوب، عن محمد، [عن] أبي هريرة قال: "طهور .... "، فذكره من قول أبي هريرة. وكان الإسماعيلي قد أخرجه من جهة البغوي وغيره، عن سوار، عن معتمر مرفوعا، ثم قال: "قال المنيعي: حدثناه يعقوب بن إبراهيم موقوفا، ثنا معتمر، عن أيوب فذكره، وذكر الهر". قلت: الذي يتلخص أنه مختلف في رفعه عن أيوب وعن المعتمر: فأما عن أيوب، فرواه إسماعيل بن إبراهيم عنه، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، ورواه أبو عبيد عن إسماعيل، وفي الحديث: "ولم يرفعه أيوب".

وقال الدارقطني - وسئل عن حديث يروى عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الهر يلغ في الإناء قال: "يغسل مرة أو مرتين" - فقال: "اختلف فيه على ابن سيرين، فرواه قرة بن خالد واختلف عنه، فرواه أبو عاصم النبيل، عن قرة، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ". وأما عن المعتمر، فقد تقدم رواية سوار، وأبي الأشعث، ويعقوب بن إبراهيم، رفعا ووقفا، والترمذي اعتمد في التصحيح على عدالة الرجال عنده، ولعله لم يلتفت لوقف من وقفه مع رفع من رفع. وقد روى هذا الحديث عباس الدوري عن محمد بن [عمر] القصبي، عن عبد الوهاب، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه الإسماعيلي عن القاسم، عن إسماعيل بن إسحاق، عن إبراهيم بن الحجاج، عن عبد الوهاب بسنده، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "والهر مرة أو مرتين ". "وخالفه أبو عامر العقدي فرواه عن قرة موقوفا، وكذلك رواه مسلم بن إبراهيم، عن قرة. واختلف على أيوب السختياني، فرواه معتمر

عن أيوب فرفعه، فلم يصرح في الحديث ذكر الهرة، وخالفه حماد بن زيد، وابن علية، ومعمر، والثقفي، رووه عن أيوب موقوفا. ورواه النضر بن شميل، عن هشام وشك في رفعه، والصحيح: قول من وقفه على أبي هريرة في الهرة خاصة. وروي [عن] عمرو بن دينار وأبي الزبير جميعا عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قوله: "يغسل من [الهر كما يغسل من] الكلب"، ولا يصح هذا عن أبي صالح". قلت: قد تقدم التصريح في حديث المعتمر بذكر الهر [فيما] عمله. وقد روى هذا الحديث أبو عاصم النبيل، عن - قرة هو ابن خالد -، ثنا محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "طهور الإناء إذا ولغ الكلب فيه: يغسل سبع مرات الأولى بالتراب، والهرة مرة - أو مرتين-". قرة شك. أخرجه الدارقطني عن أبي بكر النيسابوري، عن بكار بن قتيبة، وحماد بن الحسن، عن أبي عاصم. ووجدته عن رواية الحافظ أبي بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار - بالراء المهملة -، عن عمرو بن علي، عن أبي عاصم، ولم يذكر فيها شكا في المرة أو المرتين. ورواه الدارقطني مرة أخرى عن أبي بكر النيسابوري، وقال أبو بكر:

" [كذا] رواه أبو عاصم مرفوعا، وروى غيره عن قرة: ولوغ الكلب مرفوعا، وولوغ الهرة موقوفا". وقال الحافظ أبو عمر ابن عبد البر النمري: "وهذا الحديث لم يرفعه إلا قرة وحده، وقرة ثقة ثبت، إلا أنه قد خالفه فيه غيره، فرووه عن ابن سيرين، عن أبي هريرة [قوله] ". [ورواه البيهقي] من جهة الدارقطني، [وذكر] أن معناه: "رواه علي ابن مسلم، عن أبي عاصم. ورواه محمد بن إسحاق بن خزيمة، عن بكار بن قتيبة، عن أبي عاصم: "والهرة مثل ذلك". قال البيهقي: "وأبو عاصم الضحاك بن مخلد ثقة، إلا أنه أخطأ في إدراج قول أبي هريرة في الهرة في الحديث المرفوع في الكلب. وقد رواه علي بن نصر الجهضمي، عن قرة، فبينه بيانا شافيا". ثم أخرجه البيهقي من جهة أبي معشر الحسن بن سليمان الدارمي، عن نصر بن علي، عن أبيه، عن قرة بن خالد، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "طهور إناء أحدكم إذا ولغ الكلب فيه أن يغسل سبع مرات: أولاهن بالتراب".

رواه أبو عاصم مرفوعا، وروى غيره

ثم ذكر أبو هريرة الهر، لا أدري [قاله] مرة أو مرتين. قال نصر بن علي: "وجدته في كتاب أبي في موضع آخر، [عن قرة]، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه في الكلب مسندا، وفي الهر موقوفا". ورواه الدارقطني بإسناد صحيح عن قرة، عن محمد، عن أبي هريرة في الهرة تلغ في الإناء قال: "اغسله مرة أو مرتين". قال: "وكذلك رواية أيوب، عن محمد، [عن] أبي هريرة - في الهرة تلغ في الإناء - قال: "اغسله مرة أو مرتين". قال: "وكذلك رواه أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة موقوفا". أخرجه الدارقطني من جهة معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: في الهر يلغ في الإناء - قال: "اغسله مرة، [وأهرقه] ". قلت: وقد تقدم الخلاف على أيوب. والذي يتلخص: أن من علله علله بالوقف، ومن يصححه اعتمد على عدالة الراوي. وقد تابع هذه الرواية عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة في رفعها: حفص بن واقد - بالقاف -، فرواه عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ ← أبي هريرة موقوفا". أخرجه الدارقطني من جهة معمر، ← مُحَمَّدٍ ← وكذلك رواه أيوب ← "اغسله مرة أو مرتين". ← محمد، أبي هريرة في الهرة تلغ في الإناء ← "وكذلك رواية أيوب، ← "اغسله مرة أو مرتين". ← أبي هريرة في الهرة تلغ في الإناء ← مُحَمَّدٍ ← قُرَّۃَ ← رواه الدارقطني بإسناد صحيح ← أبي هريرة في الكلب مسندا، وفي الهر موقوفا". ← ابْنِ سِيرِينَ، ← "وجدته في كتاب أبي في موضع آخر، ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← أبو هريرة الهر، لا أدري مرة أو مرتين. ← ثُمَّ

الكلب سبع مرات: أولاهن بالتراب، والهر مرة". أخرجه الحافظ أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين في "ناسخه ومنسوخه". ورواه الحافظ أبو بكر الخطيب في "المتفق والمفترق" من جهة محمد بن مخلد العطار، عن أبي بدر عباد بن الوليد، ثنا حفص بن واقد، ثنا ابن عون [عن] محمد [عن] أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب: سبع مرات أولاهن بالتراب، والهر مرة". [وذكره] الحافظ أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني في كتاب "الكامل" أيضا من رواية حفص بن واقد، إلا أني لم أر فيه ذكر الهرة. فالذي وقع فيه رفع هذا الحديث: رواية أيوب من جهة معتمر - كما ذكر الترمذي وغيره -، ورواية أبي عاصم، عن قرة، عن محمد - على ما تقدم -، ورواية حفص بن واقد، عن ابن عون، عن محمد. وروى الداقطني من جهة عبد الرزاق - صحيحا -، عن هشام بن حسان، عن محمد، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "إذا ولغ الهر في الإناء فأهرقه، واغسله مرة".

ابن عون محمد أبي هريرة ← حَفْصُ بْنُ وَاقِدٍ، ← أبي بدر عباد بن الوليد، ← المفترق" من جهة محمد بن مخلد العطار، ← منسوخه". ورواه الحافظ أبو بكر الخطيب في "المتفق

وأبو بكر عن [غندر]، عن هشام، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب قال: "يغسله مرتين أو ثلاثا". وروى الدارقطني من حديث أبي النضر، عن عيسى بن المسيب قال: حدثني أبو زرعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي دار قوم من الأنصار ودونهم دار، فشق ذلك عليهم، فقالوا: يا رسول الله! تأتي دار فلان ولا تأتي دارنا؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لأن في داركم كلبا"، قالوا: فإن في دارهم سنورا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "السنور سبع". رواه عن الحسين بن إسماعيل، عن أحمد بن منصور، عن أبي النضر، وقال: "عيسى بن المسيب هذا صالح الحديث". ثم رواه مختصرا من جهة وكيع ومحمد بن ربيعة جميعا، عن عيسى بن المسيب، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "السنور سبع" - قال وكيع: "الهر سبع" -. قلت: إسناده إلى عيسى بن المسيب صحيح.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبُو زُرْعَةَ ← عِيسَى بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← "يغسله مرتين أو ثلاثا". وروى الدارقطني من حديث أبي النضر، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← وأبو بكر