Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4085 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا دعلج، ومحمد بن عبد الله، قالا: ثنا إسحاق بن الحسن، قال: ثنا عثمان بن الهيثم، قال: ثنا عوف، عن الحسن: عن أبي بكرة قال: لقد نفعني الله تعالى بكلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما كدت أن ألحق بأصحاب الجمل، فأقاتل معهم؛ بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أهل فارس قد ملكوا عليهم ابنة كسرى، فقال: ((لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة)).

أَبِي بَكْرَةَ ← الْحَسَنُ، ← عَوْفٌ، ← عُثْمَانُ بْنُ الهَيْثَمِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، ← دعلج، ومحمد بن عبد الله، ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

4086 - (خ) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا العاصمي، قال: أنا أحمد بن محمد بن عمر، قال: ثنا جدي، قال: ثنا محمد بن بشار، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت أبا وائل يقول: لما بعث علي عمارا والحسن بن علي #167# إلى الكوفة ليستنفروا الناس خطب عمار، فقال: إني لأعلم أنها زوجة نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة؛ ولكن الله تعالى ابتلاكم بها لينظر إياه تتبعون أو إياها؟ وفي رواية أخرى: خطب، فذكر عائشة ومسيرها إلى البصرة.

أَبَا وَائِلٍ ← الْحَكَمِ، ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ← جَدِّي ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، ← العاصمي، ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← خ

4087 - (خ) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا محمد بن علي بن عمرو، قال: أنا أحمد بن إبراهيم، قال: أخبرني البغوي، قال: ثنا محمد بن عباد، قال: ثنا سفيان، عن عمرو، عن أبي جعفر: أن حرملة مولى أسامة أخبره قال: بعثني أسامة إلى علي، فقال: ائته؛ فإنه سيقول: ما خلف صاحبك؟ فقل له: إنه يقول لك: والله لو كنت في شدق الأسد لأحببت أن أكون معك فيه؛ ولكن هذا أمر لم أره.

أَبِي جَعْفَرٍ، ← عَمْرٌو ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، ← الْبَغَوِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← محمد بن علي بن عمرو، ← عمر بن أحمد، ← خ

4088 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني الوليد بن أبان، قال: ثنا محمد بن عمار، قال: ثنا عفان، قال: ثنا عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش: عن أبي وائل قال: كنت جالسا مع أبي مسعود وأبي موسى وعمار ابن ياسر، فقال أبو موسى وأبو مسعود لعمار: ما وجدنا عليك منذ صحبت محمدا صلى الله عليه وسلم في شيء أكثر من تسارعك في هذا الأمر -يعني أمر علي-! فقال لهما عمار: وأنا لم أجد عليكما في شيء صحبتما محمدا صلى الله عليه وسلم في شيء أكثر من إبطائكما في هذا الأمر! قال: فقام أبو مسعود، فدخل #168# بيته، فبعث إلى عمار بحلة، وإلى أبي موسى بحلة.

أَبِي وَائِلٍ، ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← عَفَّانُ ← محمد بن عمار ← الْوَلِيدُ بْنُ أَبَانَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

4089 - (م) - حدثنا روح بن محمد، قال: أنا علي بن أبي حامد، قال: أنا أبو إسحاق، قال: أنا أبو يعلى، قال: ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، قال: ثنا غندر، قال: ثنا شعبة، قال: سمعت قتادة، عن أبي نضرة: عن قيس بن عباد، قال: قلت لعمار بن ياسر: أرأيتم قتالكم أرأيا رأيتموه؛ فإن الرأي يخطئ ويصيب، أو عهدا عهده إليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: ما عهد إلينا رسول الله شيئا لم يعهده إلى الناس كافة؛ ولكن -قال: شعبة أحسبه قال: حدثني حذيفة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم- قال: ((إن في أمتي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة، ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط، ثمانية منهم تكفيهم الدبيلة -سراج من نار-، يظهر في أكتافهم حتى ينجم من صدورهم)).

قلت لعمار بن ياسر ← قَیْسِ بْنِ عَبَّادٍ، ← أَبِي نَضْرَةَ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← غُنْدَرٌ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ← أَبُو يَعْلَى ← أَبُو إِسْحَاقَ ← علي بن أبي حامد: ← روح بن محمد، ← 4332م-

4090 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا إبراهيم بن محمد، قال: ثنا أحمد بن علي، قال: ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الزهري، عن سالم: عن ابن عمر -وأخبرنيه ابن طاوس، عن عكرمة بن خالد، عن ابن عمر- قال: دخلت على حفصة، فقلت: قد كان من أمر الناس ما ترين، ولن يجعل لي من الأمر شيء، قالت فالحق بهم؛ فإنهم ينتظرونك، وإني أخشى أن يكون في احتباسك عنهم فرقة، فلم تدعه #169# حتى ذهب، فلما تفرق الحكمان خطب معاوية، فقال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لي قرنه؛ فنحن أحق به منه ومن أبيه -يعرض بعبد الله بن عمر-، قال: عبد الله بن عمر: فأطلقت حبوتي وأردت أن أقوم إليه وأقول: يتكلم فيه رجال قاتلوك وأباك على الإسلام، ثم خشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجميع، وتسفك فيها الدماء، وأحمل فيها على غير رأيي، فكان ما وعد الله تعالى في الجنان أحب إلي من ذلك، فلما انطلقت إلى منزلي أتاني حبيب بن مسلمة، فقال: ما الذي منعك أن تكلم حين سمعت الرجل يتكلم؟ فقلت: لقد أردت، ثم خشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجميع ويسفك فيها الدم وأحمل فيها على غير رأيي، فكان ما وعد الله في الجنان أحب إلي من ذلك، قال حبيب بن مسلمة لعبد الله بن عمر: فداك أبي وأمي! قد عصمت وحفظت لما خفت عرته.

ابْنِ عُمَرَ ← عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، ← ابن عمر -وأخبرنيه ابن طاوس، ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

4091 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: أنا محمد بن عبد الله بن عتاب، قال: ثنا جعفر بن محمد، قال: ثنا محمد بن سابق، قال: أنا مالك بن مغول، قال: سمعت أبا حصين قال: قال أبو وائل: لما قدم سهل بن حنيف صفين أتيناه نستخبره، فقال: افهموا الرأي، فلقد رأيتني يوم أبي جندل ولو أستطيع أن أرد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره لرددت، والله ورسوله أعلم، وما وضعنا سيوفنا على عواتقنا في أمر يفظعنا إلا أسهلن بنا إلى أمر نعرفه قبل هذا الأمر؛ فما يسد خصم إلا انفجر علينا خصم، ما ندري كيف نأتي إليه.

أَبُو وَائِلٍ، ← أَبَا حَصِينٍ ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← محمد بن عبد الله بن عتاب، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ، م)