Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3937

3937 - (خ، م مختصرا) - حدثنا محمد بن علي بن أحمد وغيره، قالا: ثنا محمد بن إبراهيم بن جعفر، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا أحمد بن عبد الحميد، قال: ثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن سعيد بن أبي هند: أن أبا مرة مولى عقيل بن أبي طالب حدثه: أن أم هانئ بنت أبي طالب حدثته: أن علي بن أبي طالب دخل عليها، وهو مع رسول الله [صلى الله عليه وسلم] في غزوة الفتح بمكة، قالت: فوجد عندي رجلين من أهل زوجي قد فرا إلي، فأراد أن يقتلهما، قالت: فقلت له: قد أجرتهما، فأبى علي إلا أن يقتلهما، قالت: فلما رأيت ذلك #49# أغلقت عليهما بيتي، ثم ذهبت إلى رسول الله [صلى الله عليه وسلم] وهو بأعلى مكة، فلما رآني رسول الله [صلى الله عليه وسلم] رحب بي، ثم قال: ((ما جاء بك؟)) قلت: يا رسول الله! رجلان من أهل زوجي استجارا بي، فوجدهما علي عندي، فزعم أنه قاتلهما، فجئتك في ذلك، فقال [صلى الله عليه وسلم]: ((قد أجرنا من أجرت، وآمنا من أمنت))، ثم سكب له غسل، فسترته ابنته فاطمة بثوبه، فلما اغتسل أخذه، فالتحف به، ثم قام، فصلى ثماني سجدات، وذلك ضحى.

سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← محمد بن يعقوب ← محمد بن إبراهيم بن جعفر، ← محمد بن علي بن أحمد وغيره، ← (خ، م مختصرا)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3937

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3938

3938 - (م) - حدثنا علي بن أحمد المديني، قال: ثنا أبو زكريا، قال: أنا محمد بن يعقوب، قال: أنا محمد بن عبد الوهاب، قال: أنا جعفر بن عون، قال: أنا زكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي، عن عبد الله ابن مطيع: عن مطيع قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة يقول: ((لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة))، قال: ولم يدرك الإسلام من عصاة قريش إلا مطيع؛ كان اسمه: العاص، فسماه رسول الله [صلى الله عليه وسلم]: مطيعا.

مُطِيعٌ ← عبد الله ابن مطيع: ← الشَّعْبِيِّ ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← مُحمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَھَّابِ ← محمد بن يعقوب ← أَبُو زَكَرِيَّا، ← علي بن أحمد المديني، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3938

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3939

3939 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن عمر العطار، قال: أنا أبو عبد الله في كتابه، قال: أنا خيثمة، قال: ثنا أحمد بن حازم، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة: عن أبي هريرة: أن خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم، قتلوه، فأخبر بذلك رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، فركب راحلته، فخطب، فقال: ((إن الله عز وجل حبس عن مكة الفيل، وسلط عليهم رسول الله #50# والمؤمنين، ألا وإنها لم تحل لأحد قبلي، ولا تحل لأحد بعدي، ألا وإنما أحلت لي ساعة من نهار، ألا وإنها ساعتي هذه، ثم هي حرام؛ لا يختلى خلاها، ولا يعضد شجرها، ولا يلتقط ساقطتها إلا لمنشد، ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين: إما أن يفادى، وإما أن يقاد أهل القتيل))، فجاء رجل من أهل اليمن يقال له: أبو شاه، فقال: اكتب لي يا رسول الله، فقال [صلى الله عليه وسلم]: ((اكتبوا لأبي شاه))، فقال العباس: إلا الإذخر يا رسول الله؛ فإنا نجعله في مساكننا وقبورنا، فقال رسول الله [صلى الله عليه وسلم]: ((إلا الإذخر، إلا الإذخر)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← شَيْبَانُ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ← خَيْثَمَةَ ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أحمد بن عمر العطار، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3939

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3940

3940 - (خ) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا محمد بن علي بن عمرو، قال: أنا بشر بن أحمد ومنصور بن العباس وأحمد بن إبراهيم، قالوا: ثنا الحسن، قال: ثنا قتيبة، قال: ثنا الليث، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري: عن أبي شريح العدوي: أنه قال لعمرو بن سعيد، وهو يبعث البعوث إلى مكة: ائذن لي أيها الأمير أحدثك قولا قام به رسول الله صلى الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح، سمعته أذناي ووعاه قلبي وأبصرته عيناي حين تكلم به: أنه حمد الله وأثنى عليه، ثم قال: ((إن مكة حرمها الله تعالى، ولم يحرمها الناس؛ فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما، ولا يعضد بها شجرة، فإن أحد ترخص بقتال رسول الله فيها فقولوا له: إن الله أذن لرسوله ولم يأذن لكم، وإنما أذن لي فيها ساعة من نهار، وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس؛ فليبلغ الشاهد الغائب)). #51# فقيل لابن شريح: ما قال لك عمرو؟ قال: قال: أنا أعلم بذلك منك يا أبا شريح؛ إن الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة. وفي الباب: عن ابن عباس مختصرا، وقال: ((حرمها الله يوم خلق السموات والأرض)).

أَبَيْ شُرَیْحٍ الْعَدَوِيَِّ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ، ← الْحَسَنُ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← منصور بن العباس ← بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ← محمد بن علي بن عمرو، ← عمر بن أحمد، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3940

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty