Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3488

3488 - (خ) - حدثنا سليمان، قال: ثنا محمد بن الحسين بن جرير، قال: ثنا محمد بن علي بن دحيم، قال: ثنا أحمد بن حازم، قال: ثنا الفضل بن دكين، قال: ثنا إسحاق بن سعيد، عن أبيه: عن ابن عمر قال: لقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتني بيتا من شعر يكنني من المطر ويظلني من الشمس؛ ما أعانني عليه أحد من خلق الله.

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ، ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ← محمد بن الحسين بن جرير، ← سُلَیْمَانَ ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [21] كتاب الزهد والرقائق · Hadith 3488

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3489

3489 - (خ) - حدثنا أبو منصور، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا أبو يحيى الرازي وإبراهيم بن محمد، قالا: ثنا عبد الجبار، قال: ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار: عن ابن عمر قال: ما وضعت لبنة على لبنة، ولا غرست نخلة على نخلة منذ مات رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ابْنِ عُمَرَ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الْجَبَّارِ، ← أبو يحيى الرازي وإبراهيم بن محمد، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو بَكْرٍ، ← أَبُو مَنْصُورٍ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [21] كتاب الزهد والرقائق · Hadith 3489

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3490

3490 - (خ، م) - حدثنا رزق الله بن عبد الوهاب، قال: أنا أحمد بن محمد بن المتيم، قال: ثنا يوسف بن يعقوب، قال: ثنا بشر بن مطر، قال: ثنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد: عن قيس قال: دخلنا على خباب نعوده، فذكر من مضى من أصحابه أنهم مضوا ولم يأكلوا من أجورهم شيئا، وإنا بقينا بعدهم حتى نلنا من الدنيا ما لا يدري أحدنا ما يصنع به إلا أن ينفقه في التراب، وإن المسلم ليؤجر في كل شيء إلا ما أنفق في التراب. وقال مرة: مضوا ولم تنقصهم الدنيا.

قَيْسٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← سُفْيَانَ، ← بِشْرُ بْنُ مَطَرٍ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أحمد بن محمد بن المتيم، ← رزق الله بن عبد الوهاب، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [21] كتاب الزهد والرقائق · Hadith 3490

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3491

3491 - (م) - حدثنا عبد الباقي بن يوسف والمبارك بن محمد، قالا: أنا عبد الملك بن محمد، قال: أنا محمد بن الحسين، قال: ثنا موسى بن هارون، قال: ثنا قتيبة، قال: ثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء، عن أبيه. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← قُتَيْبَةُ، ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عبد الباقي بن يوسف والمبارك بن محمد، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [21] كتاب الزهد والرقائق · Hadith 3491

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3492

3492 - (خ) - حدثنا عمر بن أحمد وجماعة، قالوا: ثنا علي بن محمد بن ميلة، قال: ثنا أبو عمرو، قال: ثنا أبو حاتم، قال: ثنا الأنصاري، قال: حدثني حميد: عن أنس قال: كان للنبي صلى الله عليه وسلم ناقة تسمى: العضباء، لا تسبق، فجاء أعرابي على قعود له، فسبقها، فشق ذلك على المسلمين حتى رآه في وجوههم، فقالوا: يا رسول الله! سبقت العضباء؟! فقال: ((إن حقا على #311# الله تعالى أن لا يرفع شيء من الدنيا إلا وضعه)).

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← الْأَنْصَارِيُّ، ← أَبُو حَاتِمٍ ← أَبُو عَمْرٍو، ← علي بن محمد بن ميلة، ← عمر بن أحمد وجماعة، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [21] كتاب الزهد والرقائق · Hadith 3492

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3493

3493 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف وغيره، قالا: ثنا أبو زكريا، قال: أنا إبراهيم بن محمد الديبلي، قال: ثنا محمد بن علي، بن زيد، قال: ثنا القعنبي، قال: ثنا سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بالسوق داخلا من بعض العالية، والناس كنفتيه، فمر بجدي أسك ميت، فتناوله، فأخذ بأذنه، فقال: ((أيكم يحب أن هذا له بدرهم؟)) قالوا: ما نحب أنه لنا بشيء، وما نصنع به؟ قال: ((أتحبون أنه لكم؟)) قالوا: والله لو كان حيا كان فيه عيب؛ لأنه أسك، فكيف وهو ميت؟ فقال: ((والله للدنيا أهون على الله من هذا عليكم)).

جَابِرٍ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← الْقَعْنَبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّيْبُلِيُّ، ← أَبُو زَكَرِيَّا، ← أحمد بن خلف وغيره، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [21] كتاب الزهد والرقائق · Hadith 3493

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3494

3494 - (م) - حدثنا حمد بن أحمد بن عمر، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، قال: ثنا يحيى بن سعيد، قال: ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم قال: سمعت المستورد أخا بني فهر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((والله ما الدنيا في الآخرة إلا كما يجعل أحدكم أصبعه في اليم، فلينظر بم ترجع؟!)).

الْمُسْتَوْرِدَ، أَخَا بَنِي فِهْرٍ، ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← حمد بن أحمد بن عمر، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [21] كتاب الزهد والرقائق · Hadith 3494

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3495

3495 - (م) - حدثنا حمد بن أحمد وأحمد بن محمد، قالا: أنا عبد الله بن محمد بن إسحاق، قال: ثنا علي بن عبد العزيز، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا قرة بن خالد، قال: ثنا حميد بن هلال، قال: قال خالد بن عمير: #312# خطبنا عقبة بن غزوان، فقال: أيها الناس! إن الدنيا قد آذنت بصرم، وولت حذاء، ألا وإنها لم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء، ألا وإنكم في دار تتحولون منها إلى دار لا زوال لها؛ فانتقلوا بخير ما بحضرتكم، إني أعوذ بالله أن أكون في نفسي عظيما وعند الناس صغيرا، والله لتبلون الأمراء بعدي -قال حميد: فبلوناهم بعده-، وإنه ما كانت نبوة إلا نسخت حتى تكون ملكا وجبرية، ولقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنا طعام إلا ورق الشجر، حتى قرحت أشداقنا، ووجدت بردة فشققتها بنصفين، وأعطيت سعد بن مالك نصفها، وليس من أولئك السبعة رجل حي إلا وهو على مصر، وإن الحجر ليلقى من رأس جهنم، فيهوي فيها سبعين خريفا حتى يكون في أسفلها، والذي نفسي بيده! لتملأن وإن ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين سنة، وليأتين عليها يوم وليس منها باب إلا وهو كظيظ.

خالد بن عمير: خطبنا عقبة بن غزوان، ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← حمد بن أحمد وأحمد بن محمد، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [21] كتاب الزهد والرقائق · Hadith 3495

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3496

3496 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو زكريا، قال: أنا أبو بكر بن أبي دارم، قال: ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق، قال: ثنا أبو نعيم، عن زكريا، عن الشعبي قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الحلال بين، والحرام بين، وبين ذلك مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس؛ فمن ترك المشتبهات استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في المشتبهات وقع في الحرام؛ كالراتع إلى جنب الحمى، يوشك أن يواقعه، ألا وإن لكل ملك حمى، وإن حمى الله في الأرض محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا #313# صلحت صلح الجسد، وإذا فسدت فسد سائر الجسد؛ ألا وهي القلب)).

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ← الشَّعْبِيِّ ← زَكَرِيَّا، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ ← أبو بكر بن أبي دارم ← أَبُو زَكَرِيَّا، ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [21] كتاب الزهد والرقائق · Hadith 3496

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3497

3497 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني، قال: ثنا أبو كريب، قال: ثنا أبو أسامة، عن فضيل بن مرزوق، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا أيها الناس! إن الله عز وجل طيب، ولا يقبل إلا الطيب، وإن الله تعالى أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين؛ فقال: {يأيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا}، وقال: {يأيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم}، ثم ذكر الرجل يطيل سفره أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء: يا رب! يا رب! مطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام؛ فأنى يستجاب له)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ← محمد بن يعقوب ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [21] كتاب الزهد والرقائق · Hadith 3497

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3498

3498 - (خ) - حدثنا ابن أبي عثمان، قال: ثنا محمد بن أحمد بن رزقويه، قال: ثنا مكرم بن أحمد، قال: ثنا إبراهيم بن الهيثم، قال: ثنا آدم، قال: ثنا ابن أبي ذئب، قال: ثنا سعيد المقبري: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال؛ أمن حلال أو حرام؟!)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← آدَمُ ← إبراهيم بن الهيثم ← مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقُوَيْهِ، ← ابن أبي عثمان، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [21] كتاب الزهد والرقائق · Hadith 3498

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3499

3499 - (م) - حدثنا علي بن عبد الرحمن وعلي بن خشنام، قالا: ثنا محمد بن محمد بن محمش، قال: أنا محمد بن الحسين، قال: ثنا عبد الرحمن بن بشر، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن قتادة: #314# عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يهرم ابن آدم، ويبقى منه اثنتان: الحرص والأمل)).

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمَشٍ ← علي بن عبد الرحمن وعلي بن خشنام، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [21] كتاب الزهد والرقائق · Hadith 3499

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty