Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

3107 - (خ) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: أنا المحبوبي، قال: ثنا أحمد بن سيار، قال: ثنا محمد بن كثير، قال: أنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم: عن عبد الله بن مسعود قال: ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ، ← الْمَحْبُوبِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← خ

3108 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: أنا محمد بن أحمد بن حاتم بمرو، قال: ثنا أبو الموجه، قال: أنا عبدان، قال: أنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، قال: أخبرني سعيد بن المسيب: أنه سمع أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((بينا أنا نائم رأيتني على قليب عليها دلو، فنزعت منها ما شاء الله، ثم أخذها ابن أبي قحافة، فنزع منها ذنوبا أو ذنوبين، وفي #120# نزعه ضعف والله يغفر له، ثم استمالت غربا، فأخذها ابن الخطاب، فلم أر عبقريا من الناس ينزع نزع عمر؛ حتى ضرب الناس بعطن)). وفي رواية أبي يونس: ((فأخذ الدلو من يدي ليراوحني))، وقال: ((حتى تولى الناس والحوض ملآن ينفجر)). وفي الباب: عن ابن عمر، وقال: قال: ((رأيت الناس مجتمعين في صعيد واحد)). وقال: ((يفري فريه))، بدل ((ينزع نزعه)). وقال مرة: ((حتى قال الناس بعطن)).

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يونس، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَبْدَانُ، ← أَبُو الْمُوَجِّهِ ← محمد بن أحمد بن حاتم ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ، م)

3109 - (خ، م) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا أبو سعيد، قال: أنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا ابن ملحان، قال: ثنا يحيى بن بكير، قال: ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، قال: أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف: عن أبي سعيد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي، وعليهم قمص؛ منها ما يبلغ الثدي، ومنها ما دون ذلك، فعرض علي عمر وعليه قميص يجره))، قالوا: فما أولت ذلك يا رسول الله؟ قال: ((الدين)).

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ← ابْنُ مِلْحَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أَبُو سَعِيدٍ ← عمر بن أحمد، ← (خ، م)

3110 - (خ، م) - حدثنا عبد الرحمن الواحدي، قال: ثنا ابن بامويه، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا بحر، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب: #121# عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((بينا أنا نائم إذ رأيت قدحا أتيت به، فيه لبن، فشربت منه حتى إني لأرى الري يجري في أظافيري، ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب))، فقالوا: فما أولت ذلك يا رسول الله؟ قال: ((العلم)).

أَبِيهِ ← حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بَحْرٌ ← محمد بن يعقوب ← ابن بامويه، ← عبد الرحمن الواحدي، ← (خ، م)

3111 - (م، خ عن أبي هريرة) - حدثنا عبد الوهاب بن محمد ومحمد بن عمر، قالا: أنبأ أبو عبد الله، قال: أنا محمد بن يحيى الموصلي، قال: ثنا علي بن حرب، قال: ثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن سعد بن إبراهيم يخبر، عن أبي سلمة: عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قد كان في الأمم قبلكم محدثون؛ فإن يكن في هذه الأمة أحد منهم فهو عمر بن الخطاب)). وفي رواية: ((قد كان فيمن قبلكم من بني إسرائيل رجال يكلمون في غير أن يكونوا أنبياء)).

عَائِشَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← سعد بن إبراهيم يخبر، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← سُفْيَانَ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَوْصِلِيُّ، ← أنبأ أبو عبد الله ← عبد الوهاب بن محمد ومحمد بن عمر، ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← (م، خ

3112 - (خ، م) - حدثنا عبد الوهاب بن محمد وغيره، قالا: أنا أبو عبد الله، قال: أنا عثمان بن أحمد بن هارون، قال: ثنا أحمد بن شيبان، قال: ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار ومحمد بن المنكدر: عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((دخلت الجنة، فرأيت فيها قصرا ودارا، فقلت: لمن هذه؟ فقيل: لرجل من قريش، فرجوت أن أكون أنا هو، فقيل: لعمر بن الخطاب، فأردت أن أدخلها، فذكرت غيرتك يا أبا حفص))، قال: فبكى عمر، وقال: أيغار عليك يا رسول الله؟! وفي رواية: ((قصرا من ذهب)). #122# وقال ابن الماجشون: ((رأيت قصرا أبيض، بفنائه جارية)). وفي الباب عن أبي هريرة.

جَابِرٍ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← عبد الوهاب بن محمد وغيره، ← (خ، م)

3113 - (خ، م) - حدثناه عبد الواحد بن أحمد، قال: ثنا الطلحي، قال: ثنا أبو أسيد، قال: ثنا بحر، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد: عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((بينا أنا نائم إذ رأيتني في الجنة، فإذا امرأة توضأ إلى جانب قصر، فقلت: لمن هذا؟ قالوا: لعمر بن الخطاب؛ فذكرت غيرة عمر، فوليت مدبرا)). قال أبو هريرة: فبكى عمر، ونحن جميعا في المجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال عمر: بأبي أنت وأمي يا رسول الله! أعليك أنت أغار.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بَحْرٌ ← أَبُو أُسَيْدٍ، ← الطلحي ← عبد الواحد بن أحمد ← (خ، م)

3114 - (خ) - حدثنا عبد السلام والحسن بن أحمد، قالا: ثنا عبد الواحد بن محمد، قال: ثنا المحاملي، قال: ثنا محمود بن خداش، قال: ثنا هشيم، قال: أنا حميد الطويل: عن أنس بن مالك قال: قال عمر بن الخطاب: وافقت ربي عز وجل في ثلاث: قلت: يا رسول الله! لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى، فنزلت: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى}، وقلت: يا رسول الله! إن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر، فلو أمرتهن أن يحتجبن، فنزلت آية الحجاب، واجتمعن على رسول الله صلى الله عليه وسلم -نساؤه- في الغيرة، فقلت لهن: {عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن}، فنزلت كذلك.

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ← هُشَيْمٌ، ← مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ ← الْمَحَامِلِيُّ ← عبد الواحد بن محمد ← عبد السلام والحسن بن أحمد، ← خ

3115 - (خ) - حدثنا غانم بن محمد، قال: ثنا علي بن أحمد بن محمد، قال: ثنا الهجيمي، قال: ثنا أحمد بن محمد بن العطار الأبلي، قال: ثنا مسدد، قال: ثنا يحيى بن سعيد: عن حميد به، إلا أنه قال: وبلغني معاتبته صلى الله عليه وسلم نساءه، فدخلت عليهن، فجعلت أستقريهن واحدة واحدة، فقلت: لتنتهن أو ليبدلن الله تعالى رسوله خيرا منكن، حتى أتيت على إحدى نسائه، فقالت: يا عمر! أما في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتى تعظهن أنت؟! فأنزل الله الآية. وقال الأنصاري: عن حميد: قصة ابن أبي، بدل قصة الأزواج، وقال نافع: عن ابن عمر: قصة الأسارى ببدر، بدل قصة الأزواج.

حميد به، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مُسَدَّدٌ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَطَّارِ الْأُبُلِّيُّ، ← الْهُجَيْمِيِّ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← غانم بن محمد، ← خ

3116 - (م) - حدثنا إبراهيم بن محمد وغيره، قالا: ثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: أنا محمد بن مخلد، قال: ثنا يحيى بن محمد بن أعين، قال: ثنا سعيد بن عامر، قال: ثنا جويرية بن أسماء، عن نافع: عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب قال: وافقت ربي في ثلاث: في مقام إبراهيم، وفي الحجاب، وفي أسارى بدر.

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَغَيْرُهُ، ← 4332م-

3117 - (خ، م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: ثنا الترمذي، قال: ثنا الأويسي، قال: ثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد: أن محمد بن سعد بن أبي وقاص أخبره، عن أبيه قال: استأذن عمر #124# على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعنده نسوة من نساء قريش يكلمنه ويستكثرنه؛ عالية أصواتهن على صوته، فلما استأذن عمر تبادرن الحجاب، فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدخل ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك، فقال عمر: أضحك الله سنك يا رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي، فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب))، فقال عمر: فأنت والله أحق أن يهبن يا رسول الله، ثم قال عمر: يا عدوات أنفسهن! أتهبنني، ولا تهبن رسول الله؟! فقلن: نعم، أنت أفظ وأغلظ من رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إيه يا ابن الخطاب، والذي نفسي بيده! ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط؛ إلا سلك فجا غير فجك)). وفي الباب: عن أبي هريرة رضي الله عنه.

عَبْدُ الحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سعد2 ← الأُوَيْسِيُّ، ← التِّرْمِذِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← (خ، م)

3118 - (خ) - حدثنا سليمان، قال: ثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا محمد بن عبد الله المزني، قال: ثنا علي بن محمد بن عيسى، قال: ثنا أبو اليمان، قال: أنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة: أن عبد الله بن عباس قال: قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر، فنزل عند ابن أخيه الحر بن قيس بن حصن، وكان من النفر الذين يدنيهم عمر بن لخطاب، وكان القراء أصحاب مجالس عمر ومشورته؛ كهولا كانوا أو شبابا، فقال عيينة لابن أخيه: يا ابن أخي! هل لك وجه عند هذا الأمير، فتستأذن لي عليه؟ فقال: سأستأذن لك عليه، قال ابن عباس: #125# فاستأذن الحر لعيينة، فأذن له، فلما دخل عليه قال: هي يا ابن الخطاب! والله ما تعطينا الجزل، ولا تحكم بيننا بالعدل، فغضب عمر حتى هم أن يقع به، فقال له الحر: يا أمير المؤمنين! إن الله تعالى قال لنبيه صلى الله عليه وسلم: {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين}؛ وإن هذا من الجاهلين، قال: فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه، وكان وقافا عند كتاب الله.

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ ← أبو اليمان ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ← محمد بن عبد الله المزني، ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← سُلَیْمَانَ ← خ